第148章 猜得出個(gè)中緣由

　　就像隔著一層肥皂泡，方白鹿已進(jìn)入內(nèi)堂。

　　實(shí)木大門上寫著“方白鹿”，福義勝站在門口，用手指著大門說:“請(qǐng)看我的全息投影吧！這就是我的家--我的家……”說到這里，他的目光落在了門后的地板上—--那是用實(shí)木做成的，上面刻著“福義勝”二字。

　　福義勝內(nèi)堂煙氣裊裊不散且有十余名幫眾跪于中央。

　　她們雙手秉一支永不熄滅的電子香燭、嘴里念誦關(guān)圣帝君祭文：

　　“……關(guān)圣帝君大義凜然，至圣至尊也。圣義同天不死，圣義同日不照。驅(qū)魔障以正人心，圣教彪炳史冊(cè)。扶名教以植人倫，圣勛德久垂千秋。茲為良辰，謹(jǐn)致祭祀，仍饗……”

　　香燭噴出的煙氣匯成一環(huán)，簇?fù)碓谖葑诱械年P(guān)圣帝君像前。

　　關(guān)圣帝君像方白鹿般大小。

　　東歐人、北美人、東南亞等地的原住民們，也有自己的崇拜對(duì)象……不過，最讓他們感興趣的是那尊巨大的關(guān)圣帝像，...這不是一尊普通的關(guān)公像，而是“護(hù)佑運(yùn)”的神物！

　　關(guān)公的刀術(shù)軟件非常強(qiáng)大，有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，一般的刀客都不敢輕易使用它。這些“神刀”也有一個(gè)共同點(diǎn)：它們不僅能在戰(zhàn)場(chǎng)上使用，還可以用來鎮(zhèn)宅和驅(qū)邪門。它就是由日本研發(fā)并推出的“鎮(zhèn)宅武器”——魔刀。神奇無比！威力巨大。操作簡便；價(jià)格低廉。使用方便。實(shí)用性強(qiáng)。攜帶方便。實(shí)用廣泛。價(jià)格雖高，卻是鎮(zhèn)宅驅(qū)邪的好手。

　　福義勝先生制作的關(guān)圣帝君像就是其中的一件——“泛亞跨?！薄?p>　　這是一個(gè)捏了陰干的泥塑，大約兩個(gè)人在高處。頭上戴冠，身披鎧甲；腳穿戰(zhàn)袍，身穿重甲；手拿一把匕首，手持斧子；右手提著一只大戟，左手持長矛；頭頂上戴一頂斗笠。他身著華服。面部飽滿圓潤。雙目炯炯有神。面容英俊。身材高大威猛。氣度不凡。手拿偃月大刀端著身子撫著須發(fā)坐在地上，色彩艷麗的涂料沿凹凸處描著線條，勾畫出關(guān)圣帝君那攝人心魄、神采飛揚(yáng)的眉眼。

　　斑駁褪色的皮膚上，有許多皺紋--那是歲月留下的痕跡。

　　那目光在眼眶中旋轉(zhuǎn)打量周圍，鼻孔不停地抽動(dòng)著，把煙氣吸了進(jìn)去。

　　明明用貨真價(jià)實(shí)的泥土塑造而成，可就是不知道為什么能作出這真人一樣的形變。

　　“白鹿！”

　　關(guān)圣帝君像下方傳來曖昧的喊聲：。

　　這是浮在培養(yǎng)皿里的人頭。

　　臉上的疤痕和炯炯有神的目光即使隔著鋼化玻璃，依然清晰地映在方白鹿眼前。

　　他叫福義勝，是個(gè)普通的工人。在一個(gè)陽光燦爛的午后，他被一陣“咚咚咚”的聲音吵醒了。他抬頭一看，是一個(gè)穿著便裝的人正坐在他面前的鐵架臺(tái)上。他知道，這就是自己要找的那個(gè)人?！澳憬惺裁疵?？”他問道。“我叫方。”他說。什么？自數(shù)年前一場(chǎng)街頭惡斗之后，他就只能以此方式生存了高達(dá)吊命維生系統(tǒng)是由方氏五金店前老板出售。

　　““你過來吧，行，行，行……福義勝有救！

　　朦朧的聲音來自培養(yǎng)皿頂部喇叭。

　　“角...一個(gè)牙人能幫上多少忙？！就算是泛亞人又能如何？

　　一遍體多毛幫眾高聲飲之。“我叫白鹿?！八哪樕下冻鑫⑿??！拔医邪⒚鳎莵碜远砹_斯的人?！八f得很認(rèn)真，但那眼神卻帶著一絲憂郁?！澳闶悄睦锶?“白鹿答。“我是馬哈蒂爾?！八α?。說話。說話！說話！漢語中沒有卷舌音，但方白鹿在俄羅斯和新馬來西亞被用來做整容手術(shù)；

　　非母語漢語使用者偏愛咬文嚼字來表現(xiàn)其把握的純熟程度：“牙人“，“牙子“，“牙儈“，“牙郎“，這就是對(duì)“中間人”的古老稱呼。

　　““你明白的，統(tǒng)統(tǒng)閉嘴，繼續(xù)拜！“我知道你在說什么！”“你們知道我為什么要這樣做嗎？”“我就是想看看你的情況?！薄安粚?duì)啊，我不是說過了嗎？”“你還沒準(zhǔn)備好呢！”“那就快來吧！”白鹿角。！開始行動(dòng)。！角頭的怒聲喝斥著，揚(yáng)聲器里全是震出來的雜音：“白鹿！咱們?nèi)?cè)面談?wù)劙?！?p>　　方白鹿上前仔細(xì)地將培養(yǎng)皿擁入懷中。他小心翼翼地問:“老師，您能告訴我什么是中國的龍嗎?““龍有很多種類，它們都有自己獨(dú)特的性格和習(xí)性?！袄蠋煖睾偷卣f?！澳悄芙o我們講講中國龍的故事吧!“方白鹿問道?！安恍校〔豢梢?“學(xué)生們。怎么辦？他躲開了仍在拜祭的幫眾，來到墻角：

　　“角頭！怎么了？外堂也有研究會(huì)的練氣士，若不是外門道士，也入不了這門。

　　方白鹿雖猜得出個(gè)中緣由，卻不和盤托出。

　　“外門道士還過來嗎？結(jié)果那練氣士正在研究會(huì)...”浮在培養(yǎng)皿上的角頭停頓了一下，接著說：“我找到你了，真的沒辦法。”

　　他努努嘴說：“看到那邊尸體沒有，快看！”

　　內(nèi)堂一角用帆布鋪就，忽高忽低，凹凸有致，可見底下有尸體覆蓋。

　　內(nèi)堂里有一個(gè)人，他是方白鹿的父親——角頭。

　　方白鹿蹲在培養(yǎng)皿旁邊。他揭開白布一看

　　一具老態(tài)龍鐘的尸體映入了他的眼簾，褶皺的肌膚突出了幾個(gè)彈孔，邊上有干裂的深紅血塊。

　　“小兄弟找過了，您知道嗎？平時(shí)上街找尸體時(shí)，得統(tǒng)一拿著咱們這個(gè)義體、植入物拆……”

　　方白鹿承接了許多福義勝寄來的二手義體，但是出處他從來沒有過問。

　　“盡管看上去起碼有60多歲的樣子，但是我的遺體根本就沒做過什么改裝。

　　“光著腳丫的郎中判他死亡的時(shí)間最少也有幾個(gè)鐘頭，但就是沒有尸斑。