第八十二章 第二個秘境
林西沉吟著，“肉食我沒有，草藥靈藥行嗎？?！?p> 陽鹿聽到林西給不出肉食，不由得撇撇嘴。
但林西后面的話語，讓他的聲音提高了無數(shù)倍，“靈藥？...”
“對！，”林西點頭肯定。
陽鹿眼里流露懷疑之色，“我怎么知道你不是騙我，我要親眼看到靈藥，才能相信你?！?p> “這個簡單，”林西說著，從儲物袋取出了一株不知名的靈草。
搜刮靈玄子的山神殿，林西得到了大量的靈草靈果。
這些東西，現(xiàn)如今都安靜躺在他的儲物袋中。
陽鹿盯著靈草，金色的眼珠瞪得老大。
“沒錯了，對面人類手里不起眼的破草，蘊含的大量的靈氣?！?p> “真的是靈草！，”陽鹿難掩心中激動，上前欲取。
但林西的動作突然一收，“陽鹿，你還記得我條件吧？?！?p> “這個我陽鹿當(dāng)然記得，你說讓我干啥吧?！?p> “我老鹿都聽你的。”
“哪怕現(xiàn)在讓老陽去跟妖獸拼命，我老陽都不會皺下眉頭，”陽鹿豪氣說道。
林西對陽鹿的保證不以為意，“我要你聽我吩咐，其實不會讓你做什么危險的事情?！?p> “你繼續(xù)在此地庇護這些凡人，幫助他們繁衍發(fā)展?！?p> “就這么簡單？，”陽鹿有些不敢相信，懷疑這當(dāng)中必有問題。
林西要頭，“自然不是！?！?p> “這才對嘛！，”聽到還有其他條件，陽鹿這才松下心來。
“我會教你一門法術(shù)人，你要在此地為我收集香火，信仰?！?p> “香火，信仰，你是神靈？”陽鹿震驚看著林西。
“怎么，我不像神靈嗎？。”
林西凝視陽鹿，淡淡說著。
陽鹿有些梗咽。
“神靈大人，你說什么就是什么，難道我還敢質(zhì)疑不成。”
陽鹿突然變得很卑微，討好著林西。
他只是一個不入流的小妖，實力可能就修仙練氣境界的水平。
而神靈，能到處亂跑的神靈至少也是陰神境界。
陽鹿心里現(xiàn)在完全不敢有其他想法。
“大佬，反正你說什么都是對的，小妖絕對聽命行事?！?p> “不要抵抗，我現(xiàn)在就傳你匯聚香火信仰的法術(shù)?！?p> 林西身后，在陽鹿的腦腦海一指。
瞬間乾坤變幻，陽鹿的身影出現(xiàn)在意識深處。
能從懵懵懂懂的野獸，修煉出不遜色人類的智慧。
異類的靈魂要遠遠超出同境界的人類修行者。
以異類的靈魂開辟嶄新秘境，哪怕陽鹿不在睡夢中也可以進入。
林西化作本我法相，手中神槍在陽鹿朦朦朧朧的意識中一劃。
“轟！，”瞬間，陽鹿的意識深處，猶如鴻蒙破碎，清濁二氣開辟天地。
陽鹿目瞪口呆的看著這一幕。
“舉手之間開天辟地，于鴻蒙混沌塑造規(guī)則?！?p> “這是何等境界，”陽鹿完全不敢想象。
陽鹿看見林西揮手從虛空抓取無數(shù)規(guī)則，匯聚成一本冊子放到他面前。
“洞天的權(quán)柄嗎？”
“傳說仙人境界的大能，能舉手之間開辟洞天福地，匯聚出執(zhí)掌洞天的權(quán)柄，”陽鹿雖然意識，但想到某種可能，習(xí)慣性的吞了吞口水。
“這是？，”陽鹿心中懷疑，但仍然不敢確定。
“這是這片秘境的權(quán)限之書?！?p> “通過它，你可以直接查看香火信仰收集進度，只要十年之內(nèi)，收集一千份香火信仰?！?p> “就可以從我這里在領(lǐng)取一顆靈草。”
陽鹿顫抖的接過權(quán)限之書。
意念一動，權(quán)限之書的功能就出現(xiàn)在他的腦海。
其一就是更改秘境，為秘境添加詭異，怪物。
其二是匯聚香火信仰，查看香火信仰的數(shù)量。
其三是一個引導(dǎo)界面，講解如何收集香火信仰。
比如，“建立廟宇，跟村民立下契約。”
權(quán)限之書還有一個空空如也的任務(wù)界面。
陽鹿就不知道有什么作用了。
雖然跟自己所想的有些出入，但這份東西某種程度上比一個洞天的權(quán)柄更加珍貴
陽鹿有些不解林西為何會把這么珍貴的東西交給他，等他抬頭望去，林西已經(jīng)消失不見。
意識呆愣間，陽鹿有重新出現(xiàn)在現(xiàn)實中。
“剛才，是幻覺吧？，”陽鹿掃遍四周，都沒有發(fā)現(xiàn)林西的蹤影。
但意識深處真實存在的秘境，清晰告訴陽鹿，他剛才的遭遇不是幻覺。
“好好做事，十年后若是讓我滿意，我會賜你一場更大的機緣?！?p> 沒有任何人影，只有幽幽的聲音從遠處飄來。
“神主放心，小妖一定不會讓你失望?！?p> 陽鹿擬作人態(tài)，重重對前方一禮。
林西隱藏行跡，立于虛空，看著陽鹿的動作。
他從未遠去，“太虛秘境遍布天地，以神靈法網(wǎng)造化玉碟串聯(lián)?！?p> “打造屬于他的神道秩序。”
“為算勝，先算敗，擺脫對現(xiàn)實根基的依賴，爭龍不勝也有退路可選?！?p> 太虛秘境最初只是林西借助黃粱一夢開辟演化夢境。
但這個夢境經(jīng)過三年的運轉(zhuǎn)，吸收了龐大的精神力，已經(jīng)誕生了本源。
即使宿主死了，太虛秘境也不會崩潰。
這個變化讓林西更加堅定了推廣太虛秘境，完善神道法網(wǎng)，造化玉碟體系。
太虛秘境之法從來不限于讓凡人進入其中消遣，為神靈收集香火信仰。
這個世間，除了神靈，亡魂其實也能寄存在太虛秘境。
諸多怪異傳說中，鬼怪的都可以入夢，寄宿夢中。
若是夢境更古長存，鬼怪寄居其中。
夢境就是亡魂寄身的陰宅，祖先居住福地，生靈最終的歸宿，陰世，給夢境一點時間，這些都可以演化出來。
除了神靈，亡魂，還有有志于神道的異類，人類。
神道艱難，不只是指神靈，還有未成神者。
欲成神，需香火，要信仰。
但如何獲得想香火，信仰才是最難的一步。
沒有事跡，沒有傳說，沒有名氣。
先不說凡人是否會把一個陌生的存在，當(dāng)成神靈祭拜。
就是凡人認可，愿意拜，這份祭祀又能持續(xù)多久？。
沒有神軀，神目，又如何知道凡人拜的是神，而不是自己的欲望。
香火信仰跟凡人衍生的七情六欲區(qū)別，就是七情六欲都是凡人以自己為核心，產(chǎn)生的情緒。
功名利祿，生老病死，凡人拜神，不管是為何而求，但產(chǎn)生的精神力，情緒的時候，這份渴求中都一個具體目標。
凡人的熾烈的情緒不是匯聚在自己身上，而是流向這個目標，這就是神靈的香火，信仰。
沒有成神前，祭拜者的名氣越大，凡人信服的程度就越高，以數(shù)量堆砌，總能湊足成神所需要的香火信仰。
但太虛秘境能幫成神者，分辨生靈奉獻的究竟是欲望，還是虔誠的精神，香火。
這就讓封神者少走了九成彎路。
像李五甲那種因為功勞被皇帝感念冊封的神靈終究是少數(shù)。
這個世間大部分成神者都要從一點一滴的小事做起，救死扶傷，懲奸除惡，活者無數(shù)慢慢積累名氣。
但這樣的成神者，可能終其一生都沒有收獲過香火信仰。
有名氣跟能不能把名氣轉(zhuǎn)化成，凡人對你的信仰，敬畏是兩回事。