第三十四章 天罡第一，大神通

　　趙火最近一段時(shí)間進(jìn)步神速，無人教導(dǎo)的情況下已經(jīng)練氣入門。

　　練氣，是修行之始。

　　而這入門的第一關(guān)就是練氣入體。

　　不知多少修行者終其一生都在這個(gè)境界打滾。

　　就算是練氣入門，就已經(jīng)超過這個(gè)世界九成的凡人。

　　練氣者已經(jīng)有資格行走天下，拜入天下各大宗門求道長(zhǎng)生。

　　退一步也可以選擇名動(dòng)江湖，成為一個(gè)人人敬仰的大俠，又或者成為無法無天的魔頭

　　這個(gè)世界雖有資質(zhì)一說，但更看重心性。

　　長(zhǎng)生第一關(guān)，便是斷塵緣。

　　不知多少天資卓越的氣運(yùn)之子都因?yàn)闊o法割舍紅塵因果，只是名動(dòng)一時(shí)，名聲大噪，最終無緣仙道。

　　趙火不日即將出發(fā)，但在這之前，林西要先解決一件事情。

　　林西以趙火夢(mèng)境，作為太虛秘境的根源，成為一個(gè)服務(wù)器。

　　如今趙火要離開石頭村，那太虛秘境怎么辦？

　　林西思索，“太虛秘境是他神道的根基，也是石頭村發(fā)展非常重要的一塊拼圖，，肯定不可能放棄?！?p>　　“重新找人作為新的服務(wù)器？，”林西想完搖搖頭，

　　“石頭村也沒有人符合這個(gè)條件??！。”

　　林西有些有些頭疼，“還是可用人手太少?！?p>　　“希望另一邊的妖精能有幾個(gè)有用之才吧，”但林西也沒報(bào)什么希望。

　　妖精當(dāng)中要是有什么出類拔萃的天才，它們也不至于淪落到被靈玄子拋棄的地步。

　　林西注意力放到，他如今掌握的手段，土地神的三個(gè)天生神通，明辨善惡、通曉語言、黃粱一夢(mèng)。

　　明辨善惡跟通曉語言，目前幾乎沒用。

　　黃粱一夢(mèng)，這個(gè)神通林西研究最深。

　　林西未來的神道之路，還有石頭村的脫變，都依賴于它，

　　太虛秘境就是基于黃粱一夢(mèng)的神通開辟而來。

　　太虛秘境現(xiàn)在只是一個(gè)可聯(lián)機(jī)的秘境空間，但林西非?？春锰撁鼐车脻摿Α?p>　　只是作為一個(gè)夢(mèng)境產(chǎn)物，太虛秘境未來的發(fā)展不可限量。

　　元宇宙、第二世界、都不足以形容它的未來。

　　這個(gè)世界的夢(mèng)境，是可以承載亡魂的。

　　亡魂厲鬼能潛入凡人夢(mèng)中作惡，而太虛秘境的本質(zhì)也是凡人腦海中的一道夢(mèng)，自然也能承載亡魂亡魂。

　　太虛秘境朝著這個(gè)方向發(fā)展，那它就是的幽冥，是陰間，是萬靈寂滅后的歸宿。

　　如果林西掌握了連假成真，顛倒陰陽的大神通，打破真實(shí)虛幻的界限，那太虛秘境可以化作一方洞天，甚至升格為世界。

　　顛倒陰陽大神通，前世位列天罡第二的無上神通，如何掌握這門神通，林西是一天頭緒都沒有。

　　林西也不奢求有這個(gè)機(jī)緣。

　　掌握了斡旋造化一絲皮毛，他自覺已經(jīng)是機(jī)緣深厚，那還敢在貪心。

　　神靈運(yùn)用神力，心想事成，造化成真，這本身就是斡旋造化大神通的一部分。

　　隨著林西對(duì)神力的運(yùn)用越發(fā)得心應(yīng)手，斡旋造化這門神通總有一天會(huì)入門。

　　近似系統(tǒng)的神力印記，還有將無形的天地之力化作有型之物，能將所有人接入一個(gè)空間的太虛秘境。

　　只是神靈手段哪有這么神奇？。

　　神力雖然有心想事成的能力，但普通神靈，在萬里無用的晴天白日，用神力招來風(fēng)雨大概就是極限了。

　　“神力印記！...”林西突然想到了他仿造系統(tǒng)創(chuàng)造出來的這樣?xùn)|西。

　　林西的本意是想創(chuàng)造一個(gè)系統(tǒng)，但林西顯然高估了自己的能力。

　　系統(tǒng)看起來簡(jiǎn)單，一個(gè)只有自己看得見，別人看不到的面板，但它背后的運(yùn)作原理包羅萬象。

　　就一個(gè)最基礎(chǔ)的儲(chǔ)物，都是金丹境界才能觸摸的東西。

　　更高級(jí)的一鍵升級(jí)灌頂，明辨命數(shù)，觀運(yùn)勢(shì)，還有探查內(nèi)心。

　　甚至吸收別人情緒為己用，還有離譜的捏造生靈，模擬未來，如果仔細(xì)深究，哪一項(xiàng)都讓人不寒而栗。

　　模擬未來涉及時(shí)間。

　　儲(chǔ)物空間是須彌子芥。

　　吸收情緒大概是神靈的能力。

　　創(chuàng)造生靈這是造化。

　　從根源篡改別人認(rèn)知，這是倒因?yàn)楣?p>　　系統(tǒng)的能力深究，每一項(xiàng)都能找到對(duì)應(yīng)的大神通者。

　　就一個(gè)實(shí)時(shí)監(jiān)控身體變化的功能，以林西現(xiàn)在對(duì)神力的運(yùn)用理解，都創(chuàng)造不出來。

　　能捏造系統(tǒng)的存在，得是多么可怕。

　　嘗試創(chuàng)造系統(tǒng)的成果，神力印記，它監(jiān)控別人的能力，原理更類似水鏡之術(shù)，可以承載神靈力量的功能更像是一種神降法。

　　神力印記與其說是系統(tǒng)，倒不如說是一種神降之術(shù)，凡人所用的請(qǐng)神上身之法。

　　但神力印記跟神降之術(shù)又有些不同。

　　神降之術(shù)的根本，是凡人作法付出代價(jià)溝通神明。

　　而神力印記是神靈消耗力量，凝結(jié)成印記，需要時(shí)意識(shí)降臨，印記的力量作為載體，讓神靈降臨。

　　林西想到了，“他可以把自己的力量，意識(shí)投放到百里之外，甚至是千里之外，那凡人為什么不行？。”

　　“凡人的精神太弱，無法距離肉身太遠(yuǎn)？，”林西有所明悟。

　　“只要解決了這個(gè)問題，夢(mèng)境的服務(wù)器，無論在哪里，都影響不到太虛秘境的運(yùn)轉(zhuǎn)?！?p>　　“但這個(gè)問題要怎么解決呢？......”林西心中思索。

　　林西腦海劃過一道靈光，想法豁然開朗，“其實(shí)，未必要讓凡人的精神進(jìn)入太虛秘境?！?p>　　太虛秘境雖然潛力巨大，但他目前只有兩個(gè)作用。

　　一個(gè)是給這個(gè)日出而作，日入而息的村民多一種娛樂方式。

　　雖然林西本意并非如此。

　　至于第二個(gè)作用，就是收集香火信仰。

　　村民在夢(mèng)中祭拜土地神貢獻(xiàn)的香火，信仰每一份都是真實(shí)不虛的力量。

　　這兩個(gè)作用看得上去看上去沒什么關(guān)聯(lián)。

　　但二者其實(shí)缺一不可。

　　如果只是保留太虛秘境祭拜土地廟的作用，那村民對(duì)太虛秘境的期待感瞬間就會(huì)減低，在線人數(shù)就會(huì)驟降。

　　太虛秘境如果只有娛樂作用，那村民長(zhǎng)期沉迷其中投入精力，那林西收獲的香火信仰必然就會(huì)減少。

　　林西激動(dòng)自語，“既然，香火，信仰最終都要回歸到我身上，那么，香火，信仰流不流入太虛秘境其實(shí)都不要緊?！?p>　　“我完全可以把太虛秘境變成一個(gè)服務(wù)器來運(yùn)營(yíng)嗎，村民不再是進(jìn)入太虛秘境，而是通過一些方式，操縱太虛秘境的一切。”

　　林西自語，“既然，精神力進(jìn)入其中的虛擬世界行不通，那通過其他方式操縱虛擬世界的角色，不也是一種娛樂方式嗎。”

　　“而且，這種娛樂方式在前世非常盛行，它叫做游戲。”

　　“村民無法進(jìn)入太虛秘境的原因是精神力太弱，只要他們?cè)敢庾儚?qiáng)?！?p>　　“精神力強(qiáng)到一定程度，自然可以再次進(jìn)入太虛秘境，”林西想到這里，內(nèi)心十分興奮。

　　“他貌似找到一條讓村民主動(dòng)變強(qiáng)的動(dòng)力了?！?p>　　“這真的太不容易了，”林西自我感動(dòng)想著。

　　“不過這一切都要建立在我能批量制造個(gè)人終端，讓每一個(gè)村民的精神都能跟太虛秘境聯(lián)系上?！?p>　　還有如何保證村民產(chǎn)生的香火，信仰不受印象，

　　至于換一種方式體驗(yàn)太虛秘境，村民能不能接受，這個(gè)還要觀察。