候蔦明白了，被分來陰陵的人中，是真有品行惡劣的。
這才是正常的修真世界，不是每個(gè)人都積極向上，充滿陽光，待凡人如根基；仍然有得過且過混日子貪圖享受的，也一定會(huì)有惡行不檢為所欲為的。
陰陵作為這么一個(gè)近似于懲罰流放的地方，當(dāng)然有候蔦這樣得罪了人被報(bào)復(fù)的，但肯定也有證據(jù)確鑿罪有應(yīng)得的，這些人當(dāng)然不愿意在陰陵四處巡游，于是就在方家堡胡作非為的。
錢沖大概就是這么一個(gè)人，好色就是他的標(biāo)簽；在修士還未真正堪破大道，踏入通玄以前，也很難完全杜絕某些普通人的惡習(xí)。
這就是當(dāng)初在塢堡門口那個(gè)紅巾對他很不客氣的原因，一切皆有來源，沒有無緣無故的恨。
“還有，這個(gè)郭鎮(zhèn)衙為什么會(huì)率留守修士外出？他們遭遇了什么？是意外還是人為？就算他們沒有上進(jìn)之心，但修士基本的警覺還是應(yīng)該有的吧？”
姚合一攤手，“他們不肯說，誰知道是因?yàn)槊孀舆€是其它原因？這些問題就只能向巡使回來和郭鎮(zhèn)衙溝通……我很少回來方家堡，上一次回堡還是在一年前，在這里也沒有眼線，這些方家族人可不會(huì)對我們知無不言?！?p> 候蔦無語，如此混亂，陰陵地區(qū)似乎都有失控的跡象，但這不是他該關(guān)心的問題。
“如果讓你選擇，會(huì)留在方家堡還是出外巡游？”
候蔦毫不猶豫，“巡游！這地方就像個(gè)鳥籠子，天空都是小的……而且，我也不喜歡和不喜歡我的人群待在一起。”
姚合就笑，“你可以嘗試改變他們？”
候蔦搖頭，“沒那閑心，我是來這里學(xué)劍的，不是來這里普度眾生的；再說了，又不是我干的，憑什么我來擦-屁-股？”
“有道理！候師弟這性格來做巡游就正好！但你要注意，做巡游可不是只憑一身勇氣，更重要的是實(shí)力，比如你這個(gè)位置，就是一個(gè)巡游修士拿命替你讓出來的?！?p> 當(dāng)晚，候蔦沒有住在鎮(zhèn)衙府內(nèi)，當(dāng)然他也沒別的地方去，也未必有人歡迎他，于是爬上鎮(zhèn)衙府房頂，沐浴天光。
這個(gè)位置幾乎已經(jīng)可以算是方家堡的最高處，除了那個(gè)七層木塔外，再?zèng)]有高過這里的地方；極目遠(yuǎn)眺，黑沉沉的大地沒有任何燈光，死寂一片。
他開始進(jìn)入自己雷打不動(dòng)的晚課時(shí)間，在魂境中和游魂們斗得死去活來，并開始嘗試把自己剛猛無儔的劍術(shù)慢下來……
對于丹田內(nèi)靈力積累的速度，他沒有太多的辦法，只能按部就班；就效率而言，兩個(gè)丹田同時(shí)蘊(yùn)靈是有相輔相成的作用的，但加成的作用很有限，并不足以讓他一日千里。
他現(xiàn)在兩個(gè)丹田都處于淺嘗輒止的水平，如果一定要拿出一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字，飽滿度應(yīng)該不超過三成，這還是上境時(shí)全身各處靈力積累反哺的結(jié)果，并不是這十來天修練得來，而且他還知道，丹田之蓄難度在后面，越是接近滿溢越是困難，這是修行丹田的一大特點(diǎn)。
從全真教教典中對這個(gè)階段的描述來看，頂級天賦也需要至少半年，平庸的那就是無限，一輩子停在培元境的修士也大有人在，所以，也很難有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
他的速度在標(biāo)準(zhǔn)之上？還是在標(biāo)準(zhǔn)之下？需要一段時(shí)間的穩(wěn)定修行才能看出來。
紫府漩渦，在他大半年的摸索中，也大概發(fā)掘出了它的價(jià)值所在，在提高戰(zhàn)斗力上對他的幫助很大，但在修行速度上還沒見到有什么特別之處？
對戰(zhàn)斗力的幫助可不僅僅在劍術(shù)上，也在真正的實(shí)際應(yīng)用上。比如他現(xiàn)在正著力解決的關(guān)于劍氣的問題。
丹田有氣，用之于器就會(huì)產(chǎn)生罡炁，這就是修士一劍揮出，長短不一的劍氣噴薄而出的異象。在凡人看來噴出來的這東西都是一回事，統(tǒng)稱為劍氣，功力深就長些亮些，功力淺就短些暗些，也不完全對。
在修行人的世界，罡和炁是不同的。
罡是下丹田所凝，炁是中丹田所化，兩者之間在外象上有相似之處，但本質(zhì)其實(shí)不同。
人有精氣神之說，神不說它，現(xiàn)在的層次他還接觸不到；這里所謂的精，就是人體內(nèi)秘的綜合，體修之士最看重的東西，外放為罡，無堅(jiān)不摧。
所謂的氣，是修行人溝通天地的途徑，道門最愛，外放為炁，能引動(dòng)天地。
這就是不同流派對修行的不同側(cè)重，像以體修為首的流派，注重自身肉體，認(rèn)為人體就是寶藏，取之不盡用之不竭，所以上中下三個(gè)丹田就以下丹田為基。
而以道門為首的流派，講究的是借用天地力量，天地?zé)o限，道也無限，人與天地共生，共存，共用……所以道門的修行基礎(chǔ)就一定是中丹田。
全真教在這方面沒有側(cè)重，端看修士自己的選擇，其實(shí)這也是大部分修行人的選擇，他們沒法在修行之初就定下自己的未來方向，所以修哪個(gè)丹田都可以，等境界上去了始終還是要修其它兩個(gè)丹田的嘛。
通玄以下，修士基本上以一個(gè)丹田為本沖擊上境，取其純粹，簡單，成功率高，這是正道。等通玄后不管你愿不愿意也必然會(huì)在修行過程中接觸另外一個(gè)丹田，再做取舍。
候蔦在這個(gè)問題上因?yàn)樽细鰷u的原因，貪婪的同時(shí)修了兩個(gè)丹田，也就是說，他現(xiàn)在如果想在劍器上逼出劍氣，是可以選擇罡或者炁的？
或者再揉在一起？或者變成雙頭蛇劍氣？
這可能會(huì)對他練劍造成困擾，但如果解決好了的話，也可能會(huì)有意想不到的妙用威力？
這一路行來的途中，他一直在解決的就是這個(gè)問題，之所以在途中挑釁魂鬼妖物，也是在衡量這兩種方式到底哪種更適合戰(zhàn)斗？
是針對不同目標(biāo)選擇使用？還是融合出一種特別的罡炁？或者炁罡？
這些，需要無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，在戰(zhàn)斗中的實(shí)驗(yàn)！
所以，他只能選擇做個(gè)巡游，整日浪蕩在陰陵荒野，才能有更多戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì)。