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斗羅:重生霍雨浩,我要掌控一切

第六十四章 神位傳承之始

  “真沒想到,毀滅之神也會(huì)這樣打架?!?p>  “是啊,是?。 ?p>  千仞雪樂咯咯笑了起來,“每次看到這段記憶我都有點(diǎn)繃不住?!?p>  “神界的毀滅神王,平日里看起來那么高冷,老是板著一張臉,可事實(shí)上,他內(nèi)心的感情還是很熱烈的?!?p>  霍雨浩心生感慨,兩相對(duì)比之下,現(xiàn)在神界的某唐姓神王就截然不同了。

  人前總是露出一副溫和的偽裝,嘴上說的全是為大局著想,心里裝著的卻全是他唐家的利益。

  該當(dāng)?shù)漠?dāng)完了,他還能記得在斗羅大陸上立下一堆的牌坊。

  “毀滅之神揍完修羅神之后呢?好不容易情緒爆發(fā)一次,毀滅之神總不能讓這件事不了了之吧?”

  “這件事肯定不能就這么過去啊?!?p>  毀滅之神雖然不像修羅神那樣,一脈相承的奸詐狡猾,但他絕對(duì)比龍族和獸族聰明多了。

  揍完修羅神以后,毀滅之神立即就讓修羅神解除對(duì)這里的天譴,只差把他的毀滅權(quán)杖抵在修羅神的脖子上了。

  但修羅神死活不同意,還嚷嚷著,大不了再被毀滅之神打一頓。

  毀滅之神氣不過,把沒來得及回到神界中樞的天譴神器搶了過來,他打算自己研究破除天譴的辦法。

  但是,善良、邪惡和修羅一開始就計(jì)劃好了,有意防著毀滅之神搞這一手。

  天譴神器中刻畫的天譴,由善良、邪惡、修羅三位神王對(duì)大道的感悟共同構(gòu)成,想要破解神器中的天譴,就必須在那幾條大道的感悟上超越三位神王才行。

  他們還擔(dān)心毀滅之神記錄下天譴的構(gòu)造,耗費(fèi)上漫長歲月去研究天譴的破解之法。

  于是,三位神王聯(lián)手設(shè)下保護(hù),引來神界中樞的力量遮掩住了天譴,讓毀滅之神無法窺探到天譴的全貌。

  這樣,如果沒有三位神王的同意,除非擁有超過神界中樞的力量,否則根本無法看清楚天譴的構(gòu)成。

  當(dāng)然,如果有能力把天譴神器毀掉,所謂的天譴自然也就不存在了。

  修羅神在神界中樞沒有初步構(gòu)建完成時(shí),就把天譴神器融入了神界中樞,就是為了防著這一出。

  一旦天譴神器被破壞,神界中樞也會(huì)被一同引爆。

  以前,掌控上千位面的神界都難以抵擋神界中樞爆炸的恐怖威力,創(chuàng)世神創(chuàng)造的宇宙都因?yàn)槟谴伪ǔ霈F(xiàn)了分裂的跡象。

  現(xiàn)在的神界只能輻射到一百零八個(gè)位面,再經(jīng)歷一場(chǎng)那種等級(jí)的爆炸,怕不是大家要一塊兒玩完。

  所以,在修為沒有絕對(duì)壓制的情況下,想用暴力手段來摧毀天譴,基本上不可能實(shí)現(xiàn)。

  毀滅之神發(fā)現(xiàn)這些之后,自己也明白了,短時(shí)間內(nèi)是不太可能解除這里的天譴了。

  往者不可諫,來者猶可追。

  既然木已成舟,那就在其他事情上多努力一些。

  毀滅之神拎著修羅神回了神界,徑直進(jìn)入了初步構(gòu)建完成的神界中樞。

  善良、邪惡、修羅三個(gè)家伙把自己的神位種子埋進(jìn)了神界中樞,他們一旦出事,神界中樞也不會(huì)太平。

  若不是因?yàn)橥妒蠹善?,毀滅之神不可能任由他們那樣肆無忌憚。

  毀滅之神明知道沒有希望,還是逼著他們收回神界中樞里的神位種子。

  那三位神王也夠不要臉,扯了不少大義凜然的理由,口口聲聲地說著自己這樣做是為了神界中樞的穩(wěn)定著想。

  毀滅之神一個(gè)說不過他們?nèi)齻€(gè),就只能選擇了一個(gè)折中的辦法。

  他和生命女神也將神位種子埋進(jìn)神界中樞,五位神王相互制約,不能總是我被你威脅,我也要當(dāng)一次惡人才行。

  然后,他們又聯(lián)合在神界中樞之內(nèi)設(shè)下必須集合五位神王的烙印才能開啟的封印。

  埋入神界中樞的神位種子和天譴神器一同被封印到神界中樞的最底層,斷絕了修羅神再私自動(dòng)用天譴神器到處搞事情的可能。

  善良、邪惡、修羅三位神王心里當(dāng)然不愿意這樣。

  但是毀滅之神的態(tài)度非常強(qiáng)勢(shì),再加上他們聯(lián)手算計(jì)了毀滅好幾次,略微有些心虛,就同意了毀滅的要求。

  這只是針對(duì)如何約束神王而設(shè)下的措施,毀滅之神也沒有忘記補(bǔ)償斗羅位面上的生靈。

  魂師修行體系的弊端很明顯,修為進(jìn)階的瓶頸被魂環(huán)限制,魂師自身的手段也要靠魂環(huán)賦予。

  這一方面使得魂師修行體系成了一種懶人體系,修行者不需要思考創(chuàng)造各種技巧,只用魂環(huán)就能得到技能,大大限制了魂師自身的發(fā)展。

  另一方面,憑空制造了原本無冤無仇的魂師與魂獸之間的難以調(diào)和的矛盾。

  魂師想要變強(qiáng)就必須獵殺魂獸,否則,魂獸勢(shì)力越來越強(qiáng)大,強(qiáng)大的魂獸越來越多,魂師們的生存空間被擠占,最終難以擺脫滅亡的命運(yùn)。

  對(duì)魂獸來說也是如此,任由魂師發(fā)展和獵殺,等待魂獸的只會(huì)是滅族一途。

  世世代代這樣下去,冤冤相報(bào)何時(shí)了?

  毀滅之神要求神界的神祇們到斗羅位面留下傳承,善良、邪惡、修羅也必須留下自己的傳承,增大斗羅位面的修行者飛升到神界的機(jī)會(huì)。

  這個(gè)要求藏了毀滅之神的一些小心思。

  表面上看,這單純是在優(yōu)待斗羅位面。

  實(shí)際上,毀滅之神還在考慮著憑大道感悟破解天譴的辦法。

  我毀滅一個(gè)人搞不定你們?nèi)齻€(gè)的大道感悟,多找一些神祇一塊來搞不就行了?

  等斗羅位面上出了新一代的修羅神、善良之神、邪惡之神,天譴的事情自然迎刃而解。

  當(dāng)然,這是最理想的情況,幾乎不可能實(shí)現(xiàn)。

  不過,就算集不齊三神王,培養(yǎng)一個(gè)神王,再加上一些其他的神祇,破解天譴也未必沒有機(jī)會(huì)。

  神界委員會(huì)頒布這項(xiàng)決定的時(shí)候,還一同推出了一些激勵(lì)措施。

  所有完成神位傳承的神祇,可以將自己在神界的職責(zé)交給下一任神祇。

  職責(zé)交接完成之后,如果你想舒舒服服的,可以選擇繼續(xù)留在神界接受庇護(hù),享受養(yǎng)老生活。

  如果你喜好冒險(xiǎn),也可以離開神界,在宇宙中遨游探索。

  只要不干涉凡人位面上的事情,神界都不會(huì)去管。

  這樣的激勵(lì)措施一經(jīng)推出,就不斷有神祇前往斗羅位面留下自己的傳承。

  到了神級(jí)之后,這些強(qiáng)者們還是更喜歡自由自在的。

  神界需要他們履行的責(zé)任雖然不多,但終歸不是自由之身,要受到諸多束縛。

  羅剎神、食神、九彩神女、戰(zhàn)神、速度之神等神祇紛紛前往斗羅位面,各自找好地方,留下了自己的傳承。

  善良之神和邪惡之神一同在斗羅位面的一處隱秘之地留下了傳承,但他們沒有像答應(yīng)毀滅之神的時(shí)候那么老實(shí)。

  他們要求神位的傳承者必須是一對(duì)戀人,否則,根本就沒有接受傳承的資格。

  正常來說,在凡人位面尋找一位合適的傳承者都好比大海撈針,上萬年都不一定能找到。

  要找到兩位天資與心性都合自己心意,還需要是一對(duì)戀人的傳承者,基本上就是不可能的事情,善良和邪惡是故意不想將神位傳承出去。

  這么做,毀滅之神可以說他們選擇傳承者的要求太高,卻不能指責(zé)他們不遵守神界委員會(huì)的決定。

  但是,和修羅神比,善良之神和邪惡之神還算不上雞賊。

  修羅神跑到斗羅位面逛了一圈,對(duì)羅剎神的傳承之地十分滿意,然后就分出了一小部分修羅神力,在羅剎神的傳承之地留下了傳承。

  羅剎神屬于較為邪惡的殺神,尋找傳承者時(shí)更趨向于養(yǎng)蠱,讓來到傳承之地的魂師們自相殘殺,決出最強(qiáng)者,才有資格接受羅剎神的傳承。

  也是因?yàn)槿绱?,羅剎神傳承之地雖然剛剛建立不久,但已經(jīng)有了藏污納垢的跡象。

  修羅神同屬于殺神,但從感悟的大道上來講,并沒有對(duì)正義和邪惡的傾向性。

  傳承者是什么樣的人,修羅神力就會(huì)體現(xiàn)出相應(yīng)的性質(zhì)。

  他將傳承之地與羅剎神選在一起,雖然傳承者都是得到殺神領(lǐng)域,但在這里環(huán)境的影響之下,他們更容易走向傳承羅剎神的道路。

  即使有哪個(gè)家伙走運(yùn),一不小心混了個(gè)修羅神的傳承機(jī)會(huì)。

  等到考核接近尾聲的時(shí)候,修羅神稍稍一鉤動(dòng)羅剎神力,給傳承者上一上強(qiáng)度,就能用心志不堅(jiān)、心性邪惡等理由將傳承者一腳踹走。

  如果很長一段時(shí)間神位都沒有傳承出去,修羅神還能把這些傳承者們心性不行當(dāng)做借口,把自己摘得一干二凈。

  他不找毀滅之神哭訴斗羅位面的魂師天賦不行就不錯(cuò)了,毀滅之神不可能有理由來指責(zé)他。

  羅剎神一發(fā)現(xiàn)修羅神占了他一半的傳承之地,當(dāng)即就跑到神界委員會(huì)中告修羅神的狀。

  但神界確實(shí)沒有不能共用傳承之地的規(guī)定,來處理這件事的也正是修羅神本神。

  修羅神剛剛說出一句,“堂下何人,竟敢狀告本官?”

  羅剎神直接默默轉(zhuǎn)身離開,所有的不滿只能無疾而終。

  這么一來,這件事情在神界傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

  幾乎所有神祇都知道了,修羅神為了將神位傳承出去,不顧自己的聲名,強(qiáng)搶羅剎神的傳承之地。

  修羅神,真的,我哭死!

  羅剎神是有苦說不出,修羅那家伙哪里是想把神位傳承出去,他根本就是想讓我給他頂鍋!

  他是想過把傳承之地再換個(gè)地方,可一旦那樣做了,修羅神再把傳承之地搬過去還好,要是直接打上門來,只是一個(gè)小小羅剎神的他該怎么辦啊!

  打也打不過,躲也躲不起,我這羅剎神真是遭了八輩子血霉了!

  當(dāng)然,相較于冰神和天使神的壯舉,羅剎神這些小事很快就被遺忘了。

  天使神考慮到神界的措施有一定的缺陷,對(duì)不能成神的魂獸來說可能是一張催命符。

  多番考量之下,她率先決定在斗羅位面住下,自覺擔(dān)負(fù)起維持魂師和魂獸之間關(guān)系的責(zé)任,慢慢地還創(chuàng)立了自己的家族。

  不久之后,冰神也降臨斗羅位面,做出了與天使神一樣的決定。

  不過,冰神并沒有留下后代,只是在靠北方的地方養(yǎng)了一大群寵物罷了。

  這兩位神祇做出這樣的決定,神界委員會(huì)沒有反對(duì),只是象征性地派出了一些神官進(jìn)行監(jiān)視,確保他們沒有干涉位面的世俗之事。

  六翼天使武魂就是在這個(gè)時(shí)候在大陸上傳承下來的,現(xiàn)在大陸上的極北之地就是冰神當(dāng)年的領(lǐng)地。

  后來,不清楚發(fā)生了什么事情,羅剎神親自也來到了斗羅位面。

  初代天使神似乎不想讓后輩知道那段歷史,傳承記憶中并沒有相關(guān)的片段。

  最后,初代天使神只留下一句話。

  “某日,天使神、羅剎神、冰神,一同隕落?!?

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