此時葉浮華正看向他，宇宣只能將右手握拳頂在了自己右側(cè)太陽穴上。著仿佛是思想者一般的動作在此刻一來阻擋了她的視線，至少讓她暫時看不到自己滿手的血跡了。
而看著葉浮華那仿佛是如釋重負般的目光，看著她那在星光照耀下依稀依舊滿是慘白色的左眼，此刻他也才知道。原來葉浮華最后鬧得要自殺并不是因為眼睛看不見了，而是因為婚約的這件事。
“為什么要等一年半以后?！笨粗~浮華那望著自己越發(fā)柔和的目光，一項遲鈍的宇宣竟然隱隱的感覺到了一些什么。嘴里模棱兩可的問著一個問題，乘著這個機會讓身體微微后撤幾步，終于從那滿是草地的樹林中站起來了。
身前衣襟上先前沾染的淚水已經(jīng)干了大半，但他的身體卻莫名的有些發(fā)冷。夜風(fēng)依舊蕭瑟，冷風(fēng)吹過之際不知道是因為寒冷還是因為失血過多，他的身體竟然開始了微微的顫抖。
“因為一年半之后是一個十分盛大的年份?！笨粗钚谷慌荛_了，葉浮華輕輕甩了甩頭，眼眸中的神色終于是回歸了正常。雙手乘著身體也是站了起來，拍了拍身上沾染的泥土后說道。
“盛大的年份？”右手緩緩從頭部放下背在身后，手掌依舊握拳，左手則是抓在右手手腕上，做出一個類似于軍隊上跨立的動作。身體原本是側(cè)著面對著葉浮華，而聽到這句話后頭部微微看過來，有些疑惑的說道。
“是的?！蔽⑽⒁恍?，葉浮華一邊捋了捋已經(jīng)遮擋住目光的長發(fā)一邊說道。“就是盛大的年份?！?p> 一般都是說盛大的日子，形容當(dāng)日不同于平時的特殊性。而‘盛大’這個形容詞如果跟‘年份’用到一起，這就只能說明那一年一整年都是不同的一年。但宇宣想不到，一年半之后究竟是什么特殊的年份。而葉浮華似乎也有些賣關(guān)子的感覺，被問了之后依舊只是重復(fù)一邊后便笑而不語。
“你可能不知道的?！币娪钚胩鞗]有反應(yīng)，葉浮華聳了聳肩后無奈的說道?！敖衲晔屈S帝歷9998年的上半年。再過一年半就是黃帝歷整萬年，而那一天被我們稱之為‘萬年祭’?！?p> “黃帝歷？”聽到這個詞，宇宣似乎知道了些什么。但似乎又抓不住，就這么有些亦進亦退的問道。
“這么給你說吧?！毕肓讼耄~浮華這才說道。但這一刻她的表情已經(jīng)完全變?yōu)榱藝烂C，神色嚴謹?shù)恼f道?！叭A夏歷朝歷代都有自己的年歷，通常以皇帝年號為歷。如貞觀元年、永和九年等等，每一任皇帝在位時期都有自己的紀念方法?！?p> “而華夏傳說中的人文始祖黃帝也是如此，我們以黃帝登基之日為元年。從那一年到現(xiàn)在為止，華夏已經(jīng)有了9998年的文化。再過一年半就是黃帝登基整萬年，這也代表著四大文明古國中唯一傳承下來的華夏，其文化已經(jīng)傳承萬載。”
“原來是這樣。”聽到這里，宇宣輕輕的點了點頭。“華夏文化極為悠久，而華夏第一個朝代夏朝的存在一直都只是出現(xiàn)在文獻記載中，直到上元末期才找到文物將其證實。那時候，有些地區(qū)學(xué)習(xí)歷史都是從商朝開始學(xué)習(xí)的。而相比更早的夏朝，三皇五帝時期就真的只能是傳說了。因此黃帝登基究竟是那一天一直都無法確認，所以你才會說黃帝歷萬年是盛大的一年?！?p> 不得不說，宇宣的反應(yīng)確實很快。他的確不清楚那些虛無縹緲的神話，但因為高中時學(xué)習(xí)過歷史，因此他從歷史方面想到了葉浮華所說的，‘盛大一年’的原因。
說道這里宇宣微微一愣，皺了皺眉說道：“不過，如果我記得沒錯的話，黃帝歷應(yīng)該在民國的時候就已經(jīng)被廢除了，那時采用的是西方公元紀年法和當(dāng)是的民國紀年法并用?！?p> “后來為了和國際接軌，就用了國際上大多數(shù)國家通用的公歷和公元作為歷法和紀法。雖然有些人一直呼吁恢復(fù)黃帝紀年法，但一直都是石沉大海。就算一年半之后是黃帝歷整萬年，官方應(yīng)該也不會組織活動的吧?！?p> “不是早就恢復(fù)了嗎？”聽到這里，葉浮華倒是詫異了?！靶梁ジ锩螅瑸榱朔奖阌嬎阃瑫r也是為了交流，當(dāng)時民國就采用公歷為國歷，紀年方面公元紀年法和民國紀年法并行。這一點是沒錯的?！?p> “后來華夏就以國際社會上大多數(shù)國家通用公歷和公元為歷法和紀年。這就是一直有人不理解，我們并不信那個西方宗教教，但為什么我們所用的紀年法卻要以耶穌誕生為元年的公元紀年法的原因?！?p> “但在上元末期，大概就是我說的夏朝文物被發(fā)現(xiàn)前后，華夏不知怎么的就恢復(fù)了黃帝歷，這應(yīng)該與那文物的發(fā)現(xiàn)有直接關(guān)系。不過這已經(jīng)屬于近代了，學(xué)習(xí)古代的歷史課本上自然是沒有說的。”
“好吧?！秉c了點頭，宇宣有些挫敗的說道。果然，和人家上古家族的人比歷史，自己果然還是差了許多。
原先宇宣還不知道，一直都是以千年來衡量華夏歷史。但現(xiàn)在他知道了，知道華夏已經(jīng)有了9998年的歷史。而正因為華夏歷史已經(jīng)十分久遠，因此歷史方面分為古代歷史和近代歷史。
古代歷史講的就是新華夏成立之前，近代歷史就是成立后到現(xiàn)在這幾千年的事情。高考要考的主要是古代歷史，因為那是華夏的不斷發(fā)展和形成的過程。而近代歷史雖然駁雜，但相比于古代歷史而言已經(jīng)是十分好學(xué)的了。因此近代歷史就被放到了大學(xué)修里，而沒上過幾天大學(xué)的宇宣自然是不知道這方面了。
“如果說軒轅祭是我們姬家的事情，那么萬年祭就是整個華夏的大事了。雖然現(xiàn)在依舊是十分平靜，但宇宣不信你等著看。再過半年，等黃帝歷9999年的時候，整個太陽系就都開始瘋傳起萬年祭的事情。而且現(xiàn)在無論是天辰還是叛逃而出的逆殤，其在源頭上都是來自于華夏。這樣一來，那一年恐怕會是整個太陽系最熱鬧的一年?！?p> 見宇宣不說話，葉浮華則是繼續(xù)向下說著。雖然神色依舊嚴肅，但宇宣能感覺到葉浮華在言詞間的那份驕傲與自豪。這就是一個國家、一個民族的因歷史沉淀而產(chǎn)生的強大凝聚力和普遍的歷史歸屬感，而這份凝聚力和歸屬感便是上元千年后米國所滅亡的關(guān)鍵。
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