王法深知古代教育的弊病和危害因此決定大刀闊斧地改革，廢除四書五經(jīng)這樣死板教條的教學(xué)灌輸內(nèi)容，恢復(fù)君子六藝，讓讀書人能文能武，學(xué)會獨立自主思考，擺脫弱不禁風(fēng)的不堪形象！
然后王法開始整頓稅收制度，古代王朝長期實行以土地稅（包括依附于土地的戶稅與丁稅）為主，以商稅(包括關(guān)稅與市稅)為輔的稅收制度。
這樣的稅收制度弊端就是古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平低下，嚴(yán)重依賴天氣，靠天吃飯，極具有不穩(wěn)定性。如果風(fēng)調(diào)雨順農(nóng)民就會豐收，否則遇到災(zāi)荒年農(nóng)民顆粒無收，朝廷再征收公糧，那么農(nóng)民就會陷入絕境，甚至破產(chǎn)變成流民。最終變成暴民，在某些組織者的領(lǐng)導(dǎo)下爆發(fā)農(nóng)民起義，導(dǎo)致天下開始大亂，很大可能會改朝換代！
古代皇帝智商正常的話就應(yīng)該吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，可惜出于維護(hù)江山永固的統(tǒng)治需要依然還是任意壓榨奴役農(nóng)民，使得天下陷入一個惡性循環(huán)當(dāng)中，周而復(fù)始的三百年一個輪回！
古代王朝是人治社會，所以稅收不是一成不變的，每當(dāng)財政出現(xiàn)困難就會產(chǎn)生巧立名目的苛捐雜稅，像打門捐，喝水稅，曬太陽稅，剩女稅，火耗，還有兵餉、邊餉和軍餉等等。
一個朝代的滅亡常常是因為苛捐雜稅導(dǎo)致民窮，百姓無法生存之下只能造反。而這個朝代的繼任朝代在建國之初往往吸取前朝的教訓(xùn)，采取輕徭薄役，與民休息的民富策略，使國家強大發(fā)展。可是到了后期，苛捐雜稅又多了起來。于是民窮，造反，又開始了一個新的惡性循環(huán)。
所以王法決定逐步建立一個完善的法治社會，這樣就可以保障全天下百姓的正當(dāng)利益，杜絕官員肆意妄為的行為，避免自己子孫后代陷入朱元璋斷子絕孫的悲慘境地！
忙完內(nèi)政工作之后王法開始召見岳丈馬方和閻易山派來的使者，這些使者紛紛恭賀王法稱王建國并表達(dá)愿意尊王法為王稱臣納貢。
王法聽到這樣的答復(fù)心里非常滿意，然后非常大方地封岳丈馬方為涼國公，封地為整個甘秦行省，封閻易山為晉國公，封地為直隸行省。
王法之前就打算實行分封制，只不過前世王法上學(xué)所接受的歷史課教育把分封制貶的一文不值，只會造成諸侯互相攻伐，戰(zhàn)亂不斷，民不聊生，禍國殃民。然后吹捧秦朝的郡縣制有利于大一統(tǒng)，天下可以長治久安，百姓可以安居樂業(yè)。
結(jié)果秦統(tǒng)一六國之后秦始皇大興土木，又是修建自己的皇陵，又是修建阿房宮，又是修建長城，徭役非常繁重，造成百姓負(fù)擔(dān)很重，苦不堪言，怨聲載道！
從商鞅變法開始，老百姓就要背負(fù)沉重的徭役賦稅，說白了就是完全成為國家發(fā)展的工具，甚至完全沒有什么“私生活”可言，你生下來就要為國家無條件付出的。
從很多史料當(dāng)中都能清晰地記載有關(guān)秦國老百姓不堪壓力，利用各種各樣的辦法逃亡故土的情景。
為了扼制住這個問題，秦國還甚至出臺了《亡律》，凡是抓住外逃的人，就會施以重刑，嚴(yán)重的還會直接砍了，但即便這樣，依然無法制止老百姓逃跑。
另一方面秦朝又同時實行嚴(yán)刑峻法無孔不入，百姓生活在水深火熱之中。據(jù)統(tǒng)計秦朝犯人居然占天下總?cè)丝诘乃姆种?，而且還是無期徒刑，甚至株連家人，這是多么恐怖的一幕！
如果說秦國統(tǒng)一六國結(jié)束了戰(zhàn)亂，但是百姓的日子過得不好，反而更差了。那么統(tǒng)一六國有什么意義了？只是對統(tǒng)治者有好處罷了！
沉重的徭役，嚴(yán)酷的法律，名目繁多的賦稅，生活水平的艱苦，再老實的百姓也受不了這樣的壓榨統(tǒng)治，為了生存只能揭竿而起，推翻秦朝的統(tǒng)治，秦朝統(tǒng)治15年就滅亡，我們也就不難以理解了。
所以大一統(tǒng)王朝只是對皇帝有利，統(tǒng)治范圍變大了，奴役的人口變多了，搜刮的民脂民膏源源不斷了，可以維持自己紙醉金迷，酒池肉林的生活了！
王法非常想采用現(xiàn)代文明改造這個落后的農(nóng)業(yè)社會，但又怕重蹈歷史上王莽的覆轍。史書記載王莽改制非常激進(jìn)，首先宣布更名天下田為王田，奴婢為私屬，均不準(zhǔn)買賣。實行土地國有制，即廢除土地私有制，重新分配土地。廢除奴婢制度，改奴婢之名稱“私屬”。
其次改革幣制五次，試圖通過穩(wěn)定貨幣來改善經(jīng)濟狀況，推行五均六筆。
這些改革措施過于理想化，與當(dāng)時的社會實際情況脫節(jié)。同時在推行經(jīng)濟改革時政令多變，導(dǎo)致民眾對他失去了信心。
王莽的這次“托古改制”可以說是客觀上損害了各個階層的利益，人心盡失，政策實行阻力重重，毫無群眾基礎(chǔ)可言。最后導(dǎo)致天下大亂爆發(fā)起義，王莽兵敗被殺，令人唏噓不已！
鑒于此王法決定一點一滴地循序漸進(jìn)第改變，不能急于求成，自己還很年輕，時間有的是。
隨后王法停下手頭工作，開始回到后宮，享受生活?，F(xiàn)在王法生有十幾個子女，王后則是白云，封馬艷舞為武妃，唐貝兒為賢妃。
之后王法為了政治聯(lián)姻又納了十幾個妃子，個個長的如花似玉，讓人大飽眼福，滿足了自己的淫欲。
歷史英雄都熱衷于追名逐利，但英雄也難過美人關(guān)。皇帝在古代不僅擁有至高無上的權(quán)力，更有令無數(shù)男人羨慕的是皇帝坐擁后宮“三宮六院七十二嬪妃”的天倫之樂。
古代皇權(quán)社會的特點就是男性主導(dǎo)的集權(quán)，地位越高的男性往往擁有越多的財產(chǎn)和土地。而且古時婚姻制度為一夫多妻制，娶越多的妻妾就越能彰顯一個人的財力和地位之高，所以有錢有權(quán)之人往往都是三妻四妾，兒女眾多。
后宮佳麗眾多隨之而來的就是宮斗，前世王法就看過太多的宮斗劇，給人印象就是古代皇宮里的那些妃子每天吃飽了沒事干，一天到晚就知道你爭我奪，爾虞我詐，爭的頭破血流，你死我活，相當(dāng)殘酷！