準(zhǔn)提佛母一把將金池拉過寶相之前，他將大手摁在金池泥丸宮，金池毫無反抗之力，畢竟，這可是上古佛母！
一時間，金池體內(nèi)無論是通過觀音法門修煉出來的法力，還是地藏法門修煉出來的法力，都通通的凝聚到一塊，準(zhǔn)提佛母手心傳來一陣吸力，那些法力便如同是泥龍入海一般，不消片刻就被吸的一干二凈。
同一時，金池臉上也露出驚慌表情，難不成是這準(zhǔn)提佛母是妖魔所化，將自己一生修為吸去？如真是這樣，那可就真的算是倒了大霉了。
正當(dāng)金池心中百味交纏之際，只見那準(zhǔn)提佛母雙手合掌，忽然化作一粒金光，飛入金池眉心。片刻后，金池又感覺四肢百骸處有暖流經(jīng)過，沒一會兒，又恢復(fù)到了原本的法力！
而且最奇妙的是原本自己日積月累所修煉的法力，乃是分為觀音與地藏二篇法門，如今都融匯到了一起，從而變成一股新的法力。這股法力，金池適才已在準(zhǔn)提佛母身上感受到過一絲韻味！這是準(zhǔn)提法門所凝聚的法力。
這樣一來，金池都想得通了，原來剛剛那準(zhǔn)提佛母是把自己所有的觀音法門和地藏法門都通通凝聚轉(zhuǎn)換成了準(zhǔn)提法力！把自己原本雜亂無章所修煉法力凝萃了！
這一來，既有好處，也有壞處。好處便是把自己之前的法力更加精簡濃縮了，施展起來比以前更加的收放自如。當(dāng)然，同時也有壞處，便是承接了這段與準(zhǔn)提佛母之間的冥冥中因果。
雖然準(zhǔn)提佛母已經(jīng)隕落，但是天道卻一直存在。一旦與他沾惹了關(guān)系，那必定就難以難以輕松脫離了！觀音傳授他法門，是因?yàn)樗怯^音禪院住持，這就相當(dāng)于是大老板和下屬公司之間的關(guān)系，因果兩清！地藏傳授他法門，則是因?yàn)橐院笥惺乱愿浪?，純屬一場交易，也算得上是因果兩清?p> 然而，與準(zhǔn)提之間的因果卻最為頭疼，只因準(zhǔn)提佛母已經(jīng)寂滅。自己既然與他成了關(guān)系，那么就必須要有所付出！
金池又好生一番深思熟慮，最后做出決定。既然如今自己觀音法門與地藏法門修煉出來的法力都已經(jīng)被準(zhǔn)提給化解了，那么從今往后，自己便打算一心修煉準(zhǔn)提法！當(dāng)然，修煉準(zhǔn)提法并不是說不能使用地藏法門與觀音法門當(dāng)中的神通，只因神通與法門是兩個概念。
神通共享是一種工具，而法門則是自身的實(shí)力。就比如說那五行遁法，便是一門神通，但是追溯起來出處卻甚多，不算是一樣法門，不涉及根本修煉方式。
于是金池指天說道：“弟子既然得準(zhǔn)提佛母青睞，甘愿于世間廣散佛母信仰。”此言一出，那虛空黑暗中仿若一聲霹靂雷聲響應(yīng)。
金池又想，若是一下子就開始宣揚(yáng)準(zhǔn)提佛母的佛號，只怕會引起佛門靈山注意，畢竟佛母圓寂多年。于是便打算以金剛藏菩薩的名號先在宣傳，金剛藏菩薩之名，乃是準(zhǔn)提佛母在胎藏界曼茶羅的別名，但是在佛門經(jīng)典中，也有金剛之神的意思！
所以說用這個名號來宣揚(yáng)準(zhǔn)提佛母，一定不會引起靈山眾人的注意，最多只不過讓人以為是宣揚(yáng)金剛神的信仰！
此時，虛空黑暗之間隨著金池的誓言，一時間大放光明，宛若白晝，金池也漸漸的元神歸位，睜開雙目。
但還不等金去高興，忽然他只覺渾渾噩噩，面如鎬枯，心中大驚，就在此時，忽然頭上囪門處一股涼意！金池立馬反應(yīng)過來，難不倒是三災(zāi)當(dāng)中的風(fēng)災(zāi)前來了！
此災(zāi)一過，即可成就鬼仙。金池盲從袖中取出一個小盒，河里頭放著一顆琥珀綠色的丹藥，正是當(dāng)日西岳府說賞賜下來的掃風(fēng)丹！
金池忙含在嘴下，一股苦澀味道在嘴里擴(kuò)散！而此時，風(fēng)災(zāi)也已趕來。金池頭頂囟門處，一股涼風(fēng)嗖嗖往下灌入體內(nèi)，此風(fēng)不似那寒風(fēng)刺骨，也不是春風(fēng)和煦，宛若鋼刀一般從金池的頭頂插下去。
那風(fēng)刮過金池身體，他體內(nèi)的經(jīng)絡(luò)與肌肉都仿佛有一把鋼刀在一刀一刀砍上去，皮膚外面也漸漸的有血液滲出。漸漸那風(fēng)從胸口又一直往下趕到丹田。
在丹田處，那股狂風(fēng)更是放肆，丹田又分為上丹田、中丹田與下丹田。三處丹田又各自變化，上丹田為火風(fēng)，十分灼熱，中丹田為寒風(fēng)，下丹田則為水風(fēng)。
不過好在金池時才服用了掃風(fēng)丹，那單可以護(hù)住自己丹田處的那抹靈光，無論這風(fēng)如何厲害，都傷不得。
不過即使如此金池，此時也痛苦萬分，就宛若好端端的一個人，體內(nèi)不斷灌氣，壓著自己的五臟六腑一般，只能口中不住的誦念六字大明咒！意識丹田，不敢有任何的差池。
如此這般，金池又苦苦煎熬，不知多少時日之后。那風(fēng)又漸漸的往那九竅出口處去！經(jīng)持久處都漸漸有一股白煙飄處，一時間，金池又如同是那被放了氣的氣球一般，一下子，里頭的皮肉迅速干癟下去，宛若是干尸！
等到九竅出口，全部的煙都已經(jīng)消散了！金池這才緩緩睜開眼睛，眼神中十分的明亮。顫抖的拿出了一塊九葉靈芝草，掰下一小片，放入口中，含在舌下，漸漸的調(diào)息養(yǎng)生，片刻后，他那身體皮膚又漸漸有了彈性，恢復(fù)了原本的樣子！
頭頂囟門之處也閉合了起來，這種情況在佛教楞嚴(yán)經(jīng)里記載為統(tǒng)一，這個統(tǒng)一既是陰陽的統(tǒng)一，也是身體氣機(jī)統(tǒng)一。
不過，讓金池失望的是雖然成了鬼仙，但是七十的樣貌卻并沒有發(fā)生改變，仍然定格在七十多歲的樣子。
其實(shí)，人一旦在某一刻成仙，樣貌是并不會發(fā)生改變的。不過在成仙之后，有了神通，自然可以任意變化出法相，變男變女，變老變小，都是可以做到的。
這也是為什么人家說神仙無丑人，瑤池天宮全都是金童玉女一般，不過當(dāng)然也有例外，便如那些三清四帝等大神，他們并不在乎外表是老是幼！
至于佛門，則更是相貌美丑不過是臭皮囊，不必糾結(jié)于此，若是想美，你自可以變美，若是想丑，你自然變丑，樣貌變化隨心，這也就是相由心生。