89、化龍術(shù)(求追讀)
新世界的進(jìn)入。
與徐行最開(kāi)始想的不一樣。
金澄澄的鏡面上,【道果】一欄的命格不斷閃爍,他像是經(jīng)歷了千萬(wàn)人生,最終才匹配到了適合他命格的那一人身上。
“權(quán)臣聞光之子……”
“天龍寺所言的明王轉(zhuǎn)世……”
“幼時(shí)便有不俗的文采?!?p> “直至九歲時(shí),權(quán)臣聞光去世,聞家被新帝滿門(mén)抄斬,與聞光交情甚篤的法慧禪師不忍聞家無(wú)后,于是偷梁換柱,將聞行接到天龍寺?lián)狃B(yǎng)……”
“如今,二十四歲,乃是寺內(nèi)真?zhèn)??!?p> 天龍寺,大雄寶殿前,跪坐在佛像前的灰袍年輕僧人,一邊敲著木魚(yú),一邊遐思自己的來(lái)歷。
毫無(wú)疑問(wèn),權(quán)臣之子,應(yīng)是與他的明黃命格【官賊】有關(guān)。
明王轉(zhuǎn)世,即他的【明王體】和所修的法門(mén)。
而文采……,則是他的赤色命格【文昌】。
“要是我修了道門(mén)內(nèi)功……”
“恐怕此時(shí)就應(yīng)該轉(zhuǎn)生在道派里了?!?p> 徐行看著锃亮的光頭,嘆息不已。
當(dāng)然,他這也是說(shuō)說(shuō)罷了。
有功法修煉就不錯(cuò)了。
哪容他去挑挑揀揀。
他不是沒(méi)得到過(guò)道門(mén)內(nèi)功,現(xiàn)實(shí)世界逍遙門(mén)流傳在外的功法不少。只不過(guò)這些功法都無(wú)法與懸濟(jì)寺的鎮(zhèn)寺功法《八臂明王經(jīng)》相提并論。
其外,有青銅古鏡傍身,今后他轉(zhuǎn)修其他功法,也不難。
只是一時(shí)的打扮而已,沒(méi)什么可在意的。
嘎吱——
殿門(mén)被緩緩?fù)崎_(kāi)。
“智行……”
“你為父報(bào)仇的時(shí)機(jī)來(lái)了?!?p> “太后受夢(mèng)魘折磨,難以入眠,請(qǐng)了不少高僧入宮開(kāi)壇做法,都沒(méi)見(jiàn)效,你身居佛骨,太后也有耳聞……”
法慧禪師邁步入內(nèi),對(duì)徐行低語(yǔ)道。
他慈眉善目,兩道白色長(zhǎng)眉垂在腮邊,一看就是得法高僧。此刻將黃色僧袍輕輕撩起,坐在了徐行臨近的蒲團(tuán)上。
“夢(mèng)魘?”
徐行一愣。
在他的記憶中,大炎王朝可比鳳溪國(guó)要強(qiáng)盛多了?;适覔碛械南忍煳湔撸髅嫔暇陀腥?。朝堂內(nèi)外,唯皇權(quán)獨(dú)尊。
以先天武者的能力,讓太后安然入睡,應(yīng)不是什么難事。
“要是真有妖魔作亂……”
“太后不會(huì)降下懿旨去請(qǐng)高僧講法……”
法慧禪師知自己這個(gè)弟子有宿慧,年幼之時(shí)就是神童。
他語(yǔ)氣平和道:“先皇在世時(shí),太后善妒,曾溺死了不少皇裔,奈何先皇向來(lái)寵愛(ài)太后,只是略作責(zé)罰,就不了了之了。如今她吃齋念佛,時(shí)間久了,心中自生妖魔滋擾……”
徐行點(diǎn)頭。
年輕時(shí)心狠手辣,年老了吃齋念佛,生了夢(mèng)魘。
看似荒唐,可也不難理解。
人在不同年齡段,性格有所差別很正常。
“我等小僧,入皇宮已是僥幸,有何方法為我父報(bào)仇?”
徐行心有退意,問(wèn)起了關(guān)鍵處。
他入此世身,是為了修煉得道,而不是報(bào)仇。若是有了機(jī)會(huì),隨手就能報(bào)仇,他不介意為此世生父報(bào)仇。
但——
此時(shí)的他,還不是先天武者。
太莽撞對(duì)上朝廷,可不是一件好事。
命格是命格,不等于實(shí)力,需要他一步步修煉上去。
“癡兒……”
“你可知道我天龍寺為何叫天龍寺?”
法慧禪師微微一笑。
見(jiàn)徐行面露不解,他釋疑道:“佛祖釋迦摩尼在成佛之前,曾割肉喂鷹。這割的肉名叫嗔恨心,化作了那伽,而鷹則是跟隨佛祖的八部眾之一,名曰迦樓羅……”
“我寺傳有一秘法,名曰化龍術(shù)?!?p> “斬人之嗔恨心,化五毒,化那伽,化天龍……”
他一一解釋。
徐行聽(tīng)著先是皺眉,隨后漸漸釋然。
在佛家中,傳聞嗔恨心重的人,死后就會(huì)變成蛇蝎蜈蚣。
而那伽,在佛典中則是一種長(zhǎng)身、有鱗、無(wú)足的蛇形半神之物,為八部眾之一。
法慧禪師所言的化龍法,就是將人的嗔恨心斬下,化作五毒,然后再以天龍寺的化龍術(shù)將其化作八部眾之一的那伽。
“弟子該如何做?”
徐行目光一閃,問(wèn)道。
他直覺(jué)法慧禪師的目的可能不單純。
幫聞光照顧遺子就不錯(cuò)了,犯不著拼上天龍寺的基業(yè),得罪皇室。
只是,人在屋檐下,不得不低頭。
他先假意答應(yīng),然后步步為營(yíng)才是上計(jì)。
“智行……”
“你是明王體,命有羅漢果位?!?p> “嗔恨心影響不了你?!?p> “這一次,貧僧和你一同入京師……”
說(shuō)到這,法慧禪師敲了一下木魚(yú),面露慈悲之色,“為師以身飼魔,甘愿化作天龍,吞掉他們大炎的氣運(yùn),為你父報(bào)仇?!?p> “而在此期間,你是喚醒為師心智的那一個(gè)人?!?p> 他叮囑道。
“這……”
徐行先是怔了一下,然后迅疾的反應(yīng)了過(guò)來(lái)。
“為聞家報(bào)仇……”
“是徒兒心愿,多謝師父厚愛(ài)?!?p> 他做出一副感激涕零的模樣。
千算萬(wàn)算,他沒(méi)算到,自己才是那個(gè)反派。
什么以身飼魔……。
說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn),是為了報(bào)仇。
難聽(tīng)點(diǎn),就是覬覦上了大炎王朝的氣運(yùn)了。
真要報(bào)仇的話,入了皇宮,學(xué)荊軻不就行了嗎?
偏要禍害大炎氣運(yùn)?
氣運(yùn)衰敗之后,受害的可不止皇室,更有無(wú)數(shù)黎民百姓。
“孺子可教也?!?p> 法慧禪師點(diǎn)了點(diǎn)頭。
……
出了大雄寶殿。
徐行踩著殿外銀杏樹(shù)的滿地金黃落葉,沿著山路往下走。
大雄寶殿乃是天龍寺的正殿,供奉諸佛神龕,位于練石山的山巔。而僧侶的禪房,則在半山腰處。
法慧禪師之所以來(lái)大雄寶殿來(lái)找他,估計(jì)也是擔(dān)心禪院人多耳雜。而大雄寶殿看似莊嚴(yán)肅穆,可鮮少會(huì)有人在此長(zhǎng)久駐足。
入殿內(nèi)敲三聲磬,是他這真?zhèn)鞯拿咳赵缯n。
此時(shí)剛過(guò)早秋,山上寒氣稍盛,天龍寺的僧眾卻身披單衣,雙手提著盛滿清水的木桶在山路上下來(lái)來(lái)往往,隨處亦能看到信客與知客僧在路畔交談。
“智行師兄……”
“是智行師兄……”
“智行師兄做完早課了?”
當(dāng)徐行沿蜿蜒山路向下之時(shí),與他打招呼的僧眾不少,一個(gè)個(gè)言語(yǔ)熱情。
這一世,徐行的本名叫做聞行,被法慧禪師帶入天龍寺后,起了法號(hào)名叫智行。
黑心師尊
慈航普度那個(gè)大蜈蚣按照劇情寫(xiě),沒(méi)什么新意,我自己編一些。 求一下票票。 快一千月票了。