魏其賢說道：“還有人嘲謔近視眼是：日漏紙窗尋鴨子，月移花影拾柴枝?！?p> 鳳姐說道：“民間有一些詩更諧趣，徐文長的鄰居既吊亡妻，又迎兒媳，紅白二事，來客盈門。酒席間，請徐文長吟詩，以表眾人悼亡賀婚之意。徐文長吟道：‘紅燈銀燭兩輝煌，月老無常共舉觴。今日逢兇偏化吉，一堂吊客賀新郎?！姴坏莱隽搜矍暗氖聦?shí)光影，而且出句雅俗共賞，富有諧趣，是一首很玩味的‘紅白詩’?！?p> 鳳姐說道：“詠物詩也很好玩，不著一字，盡得風(fēng)流?！?p> 夏曉爽說道：“我給你們吟一首詩猜猜是個什么物件？
旦出扶桑路，遙升若木枝。云間五色滿，霞際九光披。東陸蒼龍駕，南郊赤羽遲。傾心比葵藿，朝夕春光曦?！?p> 魏其賢想想說道：“這大概描述的是太陽吧?！?p> 夏曉爽說道：“算你聰明，這是唐李嶠《詠日》詩，句句都是隱喻太陽來寫的。”
鳳姐說道：“我也給你們吟一首：解落三秋葉，能開二月花。過江千尺浪，入竹萬竿斜?！?p> 夏曉爽說道：“這是李嶠的《詠風(fēng)》詩，句句刻劃出由于風(fēng)的力度所形成的形象，它的妙處就在寓無形為有形?！?p> 鳳姐說道：“明代于謙用詩賦一物：千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不顧，要留青白在人間?！?p> 夏曉爽說道：“這是于謙的《石灰》詩，全詩表現(xiàn)了一種高尚的奉獻(xiàn)精神，明白如話，全篇看不到‘石灰’二字，但盡極石灰的風(fēng)韻。
夏曉爽說道：“鄭板橋詠竹詩就很有特色。我吟一首聽聽：‘咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！@首詩的意思就人要在困境中不屈不撓，堅(jiān)韌奮斗，毫不動搖，這種精神酷似石竹，所以，鄭板橋的雅號也可稱為‘鄭石竹’?！?p> 鳳姐說道：“還有很多詩人因詠物而冠以雅號的，如崔鴛鴦、鄭鹒鴣、謝蝴蝶、楊春草、袁白燕等等?！?p> 魏其賢說道：“有的人吟詩還鬧出個笑話呢，我給你們吟一首：‘舍弟江南死，家兄塞北亡’的句子，他朋友看后趕忙到他家來安慰其不幸。這個詩人說：你怎么來了？朋友說：你家逝去弟兄兩人，我吊唁來了。詩人說：錯了，我這是作詩對工呢。朋友反諷道：你還不如寫上：‘愛妾眠僧舍，嬌妻宿道房’更工整更有情趣嗎？”
夏曉爽說道：“古代詠妓玩色的詩人也很多，唐代詩人杜牧詠妓愛色如癡。他在揚(yáng)州遇到一位絕美妓女，《題贈》二絕，‘聘婷裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如，’‘多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！?p> 魏其賢說道：“杜牧這位大詩人也是個色人，太和末年，他聽說湖州風(fēng)物妍好，并且麗色較多，就去游覽。