中秋佳節(jié)過后，曹信就在為學醫(yī)做準備。
這個決定可不是胡來的。
曹信早早就在思量，大約是從逃荒途中幾個兄弟以及父親曹坤病死之時，就已經(jīng)有了這個念頭。
現(xiàn)今這世道，良醫(yī)不少，庸醫(yī)更多。
無論是為了自己今后身體健康著想，還是為家里人，將自己培養(yǎng)成良醫(yī)、名醫(yī)乃至神醫(yī)，這當然是最佳方案。
再一方面，曹信本身就對醫(yī)術很感興趣。
人生百年。
總要有些追求，有些夢想，有些發(fā)自內(nèi)心的興趣愛好。
若一輩子只習武，這是武夫，是武癡。
不是正常人。
曹信這輩子總不能全部心思都撲在習武上。
百無一用是書生！
武夫又何嘗不是？
在習武之外，還須有一技之長傍身，有其他愛好調劑。
醫(yī)術。
從醫(yī)。
這是極好的選擇。
掙錢不少，地位不低。
雖說在大梁，有權有勢的人物的確能夠對醫(yī)者呼來喝去，哪怕遠近聞名的良醫(yī)也最多得幾句恭維，照樣不敢違逆，以免招災惹禍。
但曹信不同。
“我本身習武，有‘青銅仙門’，日后造詣不會太低。”
“在這基礎上在學醫(yī)行醫(yī)，日后是對標‘殺人名醫(yī)’平一指、‘蝶谷醫(yī)仙’胡青牛、‘閻王敵’薛慕華，乃至‘桃花島主’黃藥師這樣的人物?！?p> 若醫(yī)術超群，則廣交人脈，江湖處處是朋友。
若醫(yī)術平庸，便不示人，默默鉆研打發(fā)時間。
總之，只要有武力在身，就不怕災禍上門。
然而。
想學醫(yī)也不容易。
……
“我打聽過了，宏濟堂、仁心堂、善信醫(yī)局這些大字號的醫(yī)館，招收學徒都有各自要求，還得有關系有門路推薦才行?！?p> “小一些的醫(yī)館更是這樣，一般都是子侄傳家，即使收學徒，也是從宗族、鄰里挑選的身家清白聰明伶俐的?！?p> 八月十八，曹信帶回來一個壞消息。
想學醫(yī)？
學而無門！
壓根沒處學，根本不收你。
而行醫(yī)這一行，沒有師傅領進門，悉心教導，言傳身教，單靠自己看醫(yī)書自學，未免不知天高地厚。
曹信的學醫(yī)大志，在第一關就被卡在門外。
“你不要著急，西京城中大大小小的醫(yī)局醫(yī)館藥鋪不下二百，我這幾日再去打聽打聽，總有一處能成的?！?p> 曹仁寬慰弟弟，其實心里不報太大希望。
從古到今，想要學習醫(yī)術都不容易。
例如西京城中小一點的醫(yī)館藥鋪，很多大夫都是在很小的時候就跟著父輩或者被送到了師父跟前，先是要和師父上山采藥，去藥農(nóng)藥商那里收藥，還要動手炮制藥材，同時還要背誦中醫(yī)啟蒙的各類書籍。
比如《藥性賦》《中藥四百味》《瀕湖脈訣》《湯頭歌訣》《雷公炮炙論》等等，一個師父一個教法，這段時間實際上是一個認藥過程，也是一個長期且有枯燥的過程，大約需要五到十年。
當小學徒差不多知道鮮藥、生藥、干藥、炮制藥的形態(tài)和種類。
這才算完成第一步。
這時候，才可以走到臺前在堂前抓藥，同時師父會給一部書背誦，這套書基本上就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不會有什么出入，當背誦完《素問》后又會給《靈樞》，直至把黃帝內(nèi)經(jīng)都背誦完。
再下一步，不同學派就會給與不同的書，比如傷寒派會給《傷寒雜病論》、易水派會給《醫(yī)學啟源》《脾胃論》、溫病派會給《瘟疫論》《溫熱論》《溫病條辯》《溫熱經(jīng)緯》這類的。
讀書背書之余，還要熟悉臺前的各種人情世故，各類中藥的用量和配比等。聰明的話這個過程大約又是三到五年，等到把師父給的書都背完，這才算又過一關。
其實，這時候其實已經(jīng)淘汰了一大批人——
背誦醫(yī)書，理解醫(yī)書。
臺前幕后，人情世故。
這都不是簡單的，即使自小聰明伶俐，被攔下來的也不是少數(shù)。
止步于此的，一部分轉行去做了藥工，更大一部分人則只能另謀出路。
而通過前兩關，能繼續(xù)往后的，這時候才可以在師父身邊跟診。日常就是抄醫(yī)案，寫藥方、打掃衛(wèi)生，端茶倒水。
偶爾師父會讓學徒親自切脈感受，然后問如何如何，怎么怎么。
這個過程大約又是三到五年。
多數(shù)人在這個時候也是被打發(fā)走了，此時治療一個小病小災的已經(jīng)沒什么問題了。
師父授藝。
學徒出師。
一個得了養(yǎng)家糊口的本事，一個白嫖了學徒十幾年二十年的勞力。
算是各取所需，好聚好散。
這里面興許也有真正學會師父部分衣缽的，可以自立門戶。
但能留來的，終究是少數(shù)。
一般是開山大弟子跟關門弟子這一前一后兩個徒弟，他們可以繼承師父全部衣缽，包括人脈。
……
學醫(yī)！
習武！
二者在毅力這方面極其相似。
想要學有所成，大多都要花費十幾二十年的苦功。
“二十年?！?p> “我若從現(xiàn)在學起，那時候28歲，還很年輕。”
曹信不畏難。
他往后錢銀不缺，有大把的時間。
閑著也是閑著。
習武之余，學醫(yī)修身養(yǎng)性，不為良相便為良醫(yī)，倒也不錯。
“既然一時間尋不到去處，我大可買來醫(yī)書先看著?！?p> 曹信是行動派。
第二天就托大哥去書鋪買醫(yī)書——
《藥性賦》《中藥四百味》《瀕湖脈訣》《湯頭歌訣》《雷公炮炙論》。
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》、《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》、《醫(yī)學三字經(jīng)》、《傷寒論序》、《大醫(yī)精誠》、《攝生格言》。
這些書籍涉及到醫(yī)德、醫(yī)史、醫(yī)理、診法、中藥、針灸、養(yǎng)生等諸多方面，基本涵蓋了學醫(yī)入門所必須了解的常識和原理原則。
曹仁去四處打聽的書單，將這些書籍能搜羅到的，陸陸續(xù)續(xù)一冊冊買回來。
慢慢添置。
得益于活字印刷術在本朝的盛行，大梁的書籍相較于前朝，價格大為削減，再進一步，就能飛入尋常百姓家。
哪怕仍是不菲，但曹信每日通過徐大志賣給孫家酒樓百余斤鮮魚，每天能掙兩千文。
買書這點錢不算什么。
于是。
往后時日。
曹信每天抽出時間在原始仙界養(yǎng)雞、捉魚、蓋房，再除去跟著大哥早晚送魚、采買糧食、家用家當?shù)臅r間，每天還要余下至少三個小時閱讀醫(yī)書。
先通讀，再理解，后背誦。
曹信拿出高考沖刺的勁頭，徜徉在醫(yī)學書籍的海洋中。
直到這一天——
……