最近發(fā)現(xiàn)個(gè)有必要說一下的問題，為了避免一些年輕的朋友鬧笑話，沒有任何挖苦諷刺心態(tài)，大家不要多心。

　　因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)有些朋友似乎不清楚‘典略曰’的意思，廢話一段，以作解釋。

　　如今關(guān)于三國人物的生平有很多凌亂好像并不是因?yàn)槿龂萘x，而是因?yàn)槿龂局小渎栽弧瘞С龅膬?nèi)容。

　　一些朋友堅(jiān)定跟人辯論的出發(fā)點(diǎn)就是對三國志中看到的一些內(nèi)容堅(jiān)信不疑。

　　三國志，包括很多史書中，有些地方會出現(xiàn)‘典略曰’，

　　典略通常指典略魚豢，魚豢這個(gè)人很有意思，他是三國魏國人，不知具體心態(tài)吧，居然在那個(gè)時(shí)段，收集三國人物的野史弄了本典略。

　　這其實(shí)是一件很有諷刺意味的事情，就像明明出門左拐你就能見到本人，你卻非要收集一些有關(guān)他的民間故事，還整出一本書來。

　　這里屬于個(gè)人觀點(diǎn)，三國志中提到的‘典略’多指典略魚豢，典略曰可以理解為野史說，其中有沒對魚豢的諷刺成份咱們就不好猜測了。

　　在此弱弱說下，千萬不要將三國志中的‘典略曰’部分當(dāng)作正史拿出來跟人爭辯。

　　咱們這本書會夾雜不少三國演義的內(nèi)容，本來也不是那么嚴(yán)肅的。

　　再次強(qiáng)調(diào)，本人絕對沒有任何諷刺挖苦的心態(tài)，僅做提醒建議，不喜勿怪。