第三十七章通靈文玉
在眾人齊心合力之下，也終于是沖出了尸傀的包圍。
“走，先離開(kāi)這里。”那位氣血圓滿壯漢招呼一聲，向著遠(yuǎn)處跑去。
武者的腳力還是很強(qiáng)的，片刻間便是將所有尸傀甩開(kāi)了，離這里戰(zhàn)場(chǎng)也越來(lái)越遠(yuǎn)了。
跑了足足兩個(gè)多小時(shí)，確認(rèn)已經(jīng)遠(yuǎn)離那些該死的郡軍后，眾人才是停了下來(lái)。
“終于甩開(kāi)郡軍那些混蛋了?！逼渲幸蝗朔趴v大罵道，隨即癱坐在地。
只不過(guò)很快所有人的目光便都集中在童逸這里，他一身守城軍的九品黑甲打扮，手中兵刃更是寒鐵所鑄，這樣一人與他們格格不入。
很顯然郡軍的所作所為讓他們對(duì)氣運(yùn)武者有了排斥心理。
童逸見(jiàn)此也不再沉默，拱手說(shuō)道：“諸位，在下童逸，雖然是守城軍出來(lái)，但是被強(qiáng)行安排在最危險(xiǎn)外圍，也是不受待見(jiàn)之人，實(shí)不相瞞我本來(lái)乃是青云城副統(tǒng)領(lǐng)的親衛(wèi)，正是被夏家和黃家合謀陷害才被逼著來(lái)到這里，我和這兩家門(mén)閥的仇怨算是結(jié)下了?！?p> 眾人神情稍緩，對(duì)童逸的排斥之心下降了不少，這時(shí)候那位氣血圓滿壯漢也是站起身來(lái)，說(shuō)道：“無(wú)論是守城軍還是郡軍之中亦不全是那些門(mén)閥之人，我本身便是郡軍出身，也是受那些門(mén)閥陷害被革職的?！?p> 氣血圓滿壯漢向四周拱手道：“在下馬奎，此次牽頭脫離郡軍掌控，也是為了諸位能真正爭(zhēng)奪一番符合我們自己的利益，只不過(guò)日后我們還想齊心協(xié)力作戰(zhàn)的話，相應(yīng)的規(guī)矩也須得立起來(lái)，諸位有什么意見(jiàn)都可說(shuō)一說(shuō)?！?p> 童逸沉吟半響，提議道：“馬大哥，太繁雜的規(guī)矩也不適合我等，我們?cè)谶@煉尸大陣內(nèi)免不了要與尸傀廝殺，那不如也實(shí)行戰(zhàn)功制，以滅殺的尸傀為標(biāo)準(zhǔn)，這尸傀身上的東西自然歸屬斬殺者，至于若是遇到藥園資源之類的，那便按功勞分配吧?！?p> “這個(gè)倒是可行?！瘪R奎微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，他本身便是郡軍偏將，明白戰(zhàn)功是最能吸引人拼命的東西。
其他人也是點(diǎn)頭同意，他們想著脫離郡軍并不是排斥規(guī)矩軍法，只不過(guò)是拼命后看不到任何收獲。
馬奎陌刀插入地面，沉吟道：“我們既已聯(lián)合，那也該有一名號(hào)吧，此行主要是對(duì)付鬼王宗的尸傀，那就叫滅尸會(huì)吧，諸位兄弟以為如何?！?p> “滅尸會(huì)，這名字倒是貼切?！?p> 所有人都是點(diǎn)頭同意，不過(guò)一名號(hào)，沒(méi)人會(huì)糾結(jié)這個(gè)。
“不過(guò)蛇無(wú)頭不行，我們現(xiàn)在得先立一首領(lǐng)吧。”另一高瘦氣血境武者突然說(shuō)道。
此言一出，那些氣血境武者都是面面相覷，露出意動(dòng)的神情?；蛟S成為這四百余人的首領(lǐng)威望無(wú)法和那些郡軍相比，但分配利益和作戰(zhàn)之時(shí)稍稍傾向于自己，別人也說(shuō)不得什么。
童逸見(jiàn)那些氣血境蠢蠢欲動(dòng)的模樣，心中暗自嘆息一聲，人都有私心，這可不止是在郡軍之中，只不過(guò)其他人沒(méi)有足夠的力量震懾住所有人罷了。
“我推薦馬奎大哥，畢竟我們這么多人聚集在此都是馬奎大哥的功勞。”童逸率先表態(tài)道，相較于其他人，馬奎給他的印象更好一些。
實(shí)際上這里除了馬奎之外，也還有三位氣血境十層以上的武者。這三人顯然也有著一爭(zhēng)首領(lǐng)的野心。
而其他的氣血境看樣子同樣不愿低人一等。至于鍛體境武者，那就沒(méi)有什么意見(jiàn)了，他們根本沒(méi)資格競(jìng)爭(zhēng)首領(lǐng)這個(gè)位置。
而事實(shí)上馬奎畢竟是起著牽頭作用，而且有童逸帶頭響應(yīng)，其他鍛體境武者也是紛紛表態(tài)支持。
馬奎自然也看出這些氣血境有所不服，尤其是另外三位氣血圓滿的武者，所以止住眾人，說(shuō)道：“這個(gè)首領(lǐng)之位雖能調(diào)解和領(lǐng)兵之權(quán)，卻無(wú)逼迫他人的資格，這樣吧，為了更為公平起見(jiàn)，可再立三位副首領(lǐng)，可起到相互節(jié)制的作用?！?p> 那三位氣血圓滿的武者雙目一亮，若是如此那倒也不是不可以。馬奎一身修為已經(jīng)達(dá)到氣血十二層，那是真正的氣血極限了，他們修為終究是低上一籌，真的競(jìng)爭(zhēng)起來(lái)的確不太可能是對(duì)手。
很快四位氣血圓滿武者達(dá)到了一致，其他氣血境武者也不好再說(shuō)什么。
至于接下來(lái)的戰(zhàn)功具體劃分自然又是一番討論了，畢竟普通尸傀和武者尸傀顯然不在一個(gè)等級(jí)，而且有時(shí)數(shù)人合力圍殺一具尸傀，顯然也不能將全部功勞只算給最后斬殺尸傀的那一人，不過(guò)這些小事倒是難不住眾人，只需規(guī)劃好即可。
此外滅尸會(huì)還組建了一支幾十人的巡檢小隊(duì)，每隔十日隨機(jī)挑選會(huì)員組成，負(fù)責(zé)巡查和記錄作戰(zhàn)戰(zhàn)功。
……
不過(guò)三日時(shí)間，滅尸會(huì)上下已是煥然一新，規(guī)矩和陣勢(shì)己有了幾分模樣。
此時(shí)滅尸會(huì)也是繼續(xù)前行，他們到這里來(lái)可不是游玩的，需得主動(dòng)出擊。聚集數(shù)萬(wàn)尸傀的地方他們不敢去動(dòng)，但是這荒野之地?cái)?shù)百尸傀他們倒是可以拿下，還有那些部族的藥園可以分配。
“啟稟首領(lǐng)，前面發(fā)現(xiàn)了數(shù)量不少的尸傀，估計(jì)應(yīng)該有四五百具尸傀。”正在前方探路的一巡檢小隊(duì)隊(duì)員回來(lái)稟報(bào)道。
“走，過(guò)去看看?！瘪R奎領(lǐng)人慢步走了過(guò)來(lái)。
只見(jiàn)遠(yuǎn)處一荊棘柵欄圍成數(shù)里之地，一片片簡(jiǎn)樸木屋排列著，而一具具尸傀漫無(wú)目的的游蕩著。
“應(yīng)該只是一小型部落的聚集之地，成為尸傀之后還停留原地的，應(yīng)該都是些普通人吧?！瘪R奎分析道，那些強(qiáng)大的尸傀主要都是聚集守護(hù)那煉尸大陣的陣基了。
“那我們應(yīng)該可以拿下這里了?！眱H次于馬奎的一位氣血十一層老者說(shuō)道，此人正是那三大副首領(lǐng)之一的苗屠。
馬奎微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“我們四人各帶一隊(duì)，沖殺上去，這些尸傀還是早日入土為安的好?！?p> 商議完畢，眾人也不再耽擱，以四位首領(lǐng)當(dāng)先，朝著這小部落沖殺過(guò)去。
部落的尸傀此時(shí)也察覺(jué)生人的氣息，一個(gè)個(gè)也是暴動(dòng)起來(lái)，面目猙獰的朝著滅尸會(huì)沖殺而來(lái)。
然而此刻留在這里的的確大都是些老弱婦孺，所有尸傀不過(guò)半刻功夫便是全部消滅了，而滅尸會(huì)這邊僅僅死傷五人。
馬奎隨即吩咐一隊(duì)人馬將這些尸傀給燒了，剩下的人則四處搜查一下，一是檢查是否還有漏網(wǎng)之魚(yú)，第二也是找出這部落的藥園來(lái)。能夠聚集成部，必然是有著自己經(jīng)營(yíng)的藥園的。
“這是什么。”童逸突然一怔，他剛才所擊殺的一年邁老者，只見(jiàn)這老者一身粗布衣，但是腰間懸掛著一塊雪白無(wú)暇的玉佩卻格外奪目。
童逸莫名的感覺(jué)玉佩對(duì)他有一股難言的吸引力，童逸伸手取下玉佩，左右翻看了片刻，除了精致美觀之外，一時(shí)也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么特別的。
“沒(méi)想到這小小的邊遠(yuǎn)部族竟然會(huì)出現(xiàn)一塊通靈文玉。”正在這時(shí)，身后傳來(lái)一道驚訝聲音。
“馬首領(lǐng)，你認(rèn)識(shí)這玉佩?！蓖蒉D(zhuǎn)頭看向身后的馬奎，他只感覺(jué)這玉佩對(duì)他有莫名的吸引力，但仔細(xì)查看也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么端倪。
“通靈文玉乃是儒道格物境以上的儒士以文氣凝刻而成的寶物，其中可匯集格物境儒士的意境，可謂價(jià)值千金，只不過(guò)這對(duì)普通人而言只是一件飾品，并無(wú)實(shí)際用途?！瘪R奎解釋道。
“格物境?！蓖莶挥上肫饋?lái)之前那盜取氣運(yùn)的儒士取出的圖紙，竟然可幻化出堪比元嬰境的妖雕，格物或許便是格取萬(wàn)物的意思吧。
“這通靈文玉是為那些先天之體的天驕所準(zhǔn)備的?！瘪R奎臉上露出幾分羨慕神色，道：“這通靈文玉的意境能被擁有先天之體的天驕所利用，提升自身悟性，對(duì)功法和武技的領(lǐng)悟都有極大的幫助?！?p> “什么是先天之體?！蓖菀荒樢苫蟮馈?p> 馬奎倒是極有耐心，繼續(xù)解釋道：“先天境是阻擋武者的一道巨大門(mén)檻，突破之后還有另一個(gè)稱號(hào)，那便是先天生靈，因?yàn)橄忍炀澄湔卟坏珦碛邪税倌陦勖?，更是生命體質(zhì)的蛻變，先天生靈極難蘊(yùn)育子女，但是一旦有出，那子女的先天體魄一般都遠(yuǎn)超常人，而儒道格物境同樣是一道大門(mén)檻，突破之后也能引起生命蛻變，蘊(yùn)育的子女能更早開(kāi)竅明智，而先天境武者和格物境儒士相結(jié)合的子女，便有可能蘊(yùn)育出先天之體，先天之體突破先天境界可以說(shuō)是一帆風(fēng)順?！?p> 童逸露出恍然之色，很顯然這先天之體太難蘊(yùn)育了，無(wú)論是武道的先天境還是儒道的格物境本就難以蘊(yùn)育子女，兩者結(jié)合更加是難上加難了，而且即便是有所出也不一樣就是先天之體。童逸似想到了什么，道：“格物境的子女莫非也利用不了通靈文玉?！?p> 馬奎：“自然可以，但儒道明意明悟的是自己的意，即便同是走同一道途比如政事的儒士也會(huì)有不同的觀念，可以說(shuō)其他儒士的道只能借鑒，不能照搬，否則走不遠(yuǎn)，這通靈文玉就蘊(yùn)含儒士的意境，別人若是用來(lái)領(lǐng)悟儒道，那只會(huì)有害無(wú)益?！?p>