第四十二章 葬禮與樹(shù)屋
部落的民眾因?yàn)榛槎Y而陷入狂歡之際，一位老者卻悄然與世長(zhǎng)辭。
逝者已去，生者還得為今后繼續(xù)努力，他們心里明明很悲傷，卻依舊要思考著如何將這件事利用到極致。
部落此前并沒(méi)有明確的喪儀規(guī)范，向來(lái)都是就地草草掩埋了事。
符文議會(huì)打算趁著這次機(jī)會(huì)，徹底將相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)確定下來(lái)，并凝聚一波‘人心’。
抱著這樣的想法，對(duì)老巫醫(yī)后事的商議持續(xù)了好幾個(gè)燈時(shí)，內(nèi)容包括但不限于喪葬的標(biāo)準(zhǔn)與形式。
當(dāng)他們商議完畢各自散去，外面的狂歡也已結(jié)束，整個(gè)部落再次回復(fù)寧?kù)o。
只有偶爾傳來(lái)的，巡邏隊(duì)行進(jìn)間的腳步聲，才顯的這是個(gè)有生機(jī)的聚落。
刃牙與新婚的妻子，并沒(méi)有回到他的居所。
那里距離老巫醫(yī)的屋子太近了，而美雅的住處則在稍遠(yuǎn)些的地方。
進(jìn)屋后，哪怕冥想契約的副作用已經(jīng)開(kāi)始顯現(xiàn)，兩位卻只是很克制的相擁而臥。
他們聊著術(shù)法、聊著老巫醫(yī)、聊著政治、聊著未來(lái)，交談聲由緩慢到斷續(xù)、再到徹底消失。
不知不覺(jué)間，刃牙已經(jīng)沉沉的酣睡過(guò)去。
側(cè)躺在他懷中的美雅，看著丈夫黑暗中隱約顯出幾分猙獰的面孔、以及并不比戰(zhàn)士來(lái)的遜色的一對(duì)兒獠牙。
她不禁想到，
‘明明長(zhǎng)了一副和蠻子差不多的樣子，他怎么就如此與眾不同呢？’
她被深深的吸引著，哪怕明知道這其中有‘誓約’的影響，卻也甘之如飴。
因?yàn)?，這是他們共同的選擇。
就這么靜靜的看了良久后，美雅湊上前在丈夫獠牙上輕輕一吻，這才尋了個(gè)好的姿勢(shì)閉上了眼睛。
黑暗很快過(guò)去，朝陽(yáng)并未因大地上的些許變動(dòng)而遲緩它的腳步，于第二日照常升起。
“快醒醒，天亮了。”
清晨，刃牙在妻子不輕不重的呼喚聲中醒來(lái)，昨夜不知是何時(shí)睡著的，但他發(fā)誓這是轉(zhuǎn)世至今最安穩(wěn)的一眠。
······
接下來(lái)的幾日，部落幾乎所有的成員，都因?yàn)槔衔揍t(yī)的逝世而陷入了悲傷之中。
他活了很久，有太多的巨魔，自生下來(lái)起就在這個(gè)老者的關(guān)懷中長(zhǎng)大。
老巫醫(yī)的喪禮被設(shè)計(jì)的隆重而節(jié)儉。
部落最中心的‘巫醫(yī)廣場(chǎng)’，也就是曾今那個(gè)小院被土系魔法搭建成了一處高臺(tái)；
老巫醫(yī)的遺體被清洗一新、換上了身前未曾穿戴過(guò)的華麗服飾，靜靜的躺在魔法藤蔓編織而成的巨大抬床上；
于所有民眾的目視中，巫醫(yī)、巫醫(yī)學(xué)徒、以及執(zhí)政官等巨魔，簇?fù)碇Т簿彶阶咧亮烁吲_(tái)最中心。
接下來(lái)，大巫醫(yī)、中巫醫(yī)、執(zhí)政官、刃牙等巨魔，依次上臺(tái)進(jìn)行了演講與悼念；
他們對(duì)民眾憶苦思甜，說(shuō)起了老巫醫(yī)的奉獻(xiàn)、談起了部落的蹣跚、描述了未來(lái)的光明、陳述了如今的重要。
總而言之、言而總之，他們的悲傷早在昨晚就已經(jīng)結(jié)束。
今日所進(jìn)行的，是在其位謀其政、是如何利用好每一次機(jī)會(huì)，讓部落的文明向前邁出一步。
所以，今天的這場(chǎng)葬禮，更類似一場(chǎng)‘秀’。
成為了尖牙、粗牙、刃牙三位巫醫(yī)、以及執(zhí)政官等少數(shù)開(kāi)竅的精英戰(zhàn)士，這些個(gè)極少數(shù)的核心們調(diào)動(dòng)民眾情緒、輸出價(jià)值觀的平臺(tái)。
而沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么多花花腸子的質(zhì)樸巨魔們，紛紛將悲傷化為了力量，積極投身于大建設(shè)當(dāng)中。
不管葬禮功利與否，但起碼效果還是挺好。
這不，還沒(méi)幾天功夫，就真有成果被拿到了刃牙面前。
“刃牙巫醫(yī)您看，這是我們?cè)O(shè)計(jì)的‘家庭用多功能樹(shù)屋’?！?p> 負(fù)責(zé)‘樹(shù)屋’設(shè)計(jì)的巫醫(yī)，此刻正帶領(lǐng)著他的小團(tuán)隊(duì)，指著前方突兀矗立的‘龐然大物’如此道。
那是一顆約莫有三十余米高、六七米粗的樹(shù)，也許是枝葉太過(guò)繁茂的緣故，刃牙并沒(méi)能在上面看到任何能與他想象當(dāng)中‘樹(shù)屋’近似的結(jié)構(gòu)。
“這么大.....不過(guò)，屋呢？”他疑惑的問(wèn)道。
其后，他在團(tuán)隊(duì)的解釋下，明白了這是個(gè)什么樣的‘樹(shù)屋’。
樹(shù)干上方，是‘占地’明顯比其他樹(shù)木大出了幾倍的樹(shù)冠；
其間的樹(shù)枝，成為了一種仿藤蔓結(jié)構(gòu)，彼此扭結(jié)著形成一處處空腔；
樹(shù)冠中心處最大的空腔，是專門(mén)為夫妻設(shè)計(jì)的‘主臥室’，里面有一張足夠大的雙人藤蔓床；
樹(shù)冠最上方接近頂部，是一間‘冥想室’，里面擺放了藤蔓桌椅，似乎還充當(dāng)著‘書(shū)房’的功能；
樹(shù)冠前后左右?guī)讉€(gè)方向，還有幾間獨(dú)立的空間，可以視需求成為‘餐廳’‘倉(cāng)庫(kù)’。
看到這里，雖然驚訝于這玩意兒與自己想象中‘樹(shù)屋’的差別太大；
但說(shuō)實(shí)話，刃牙并沒(méi)有感到什么驚喜，無(wú)非是‘植物’法術(shù)的堆疊而已，全態(tài)加速、局部藤蔓化、限定范圍扭結(jié)....除了比較麻煩，就沒(méi)什么值得說(shuō)道之處。
結(jié)果么，美觀不美觀倒是不好說(shuō)，功能性、空間利用率、采光等方面著實(shí)沒(méi)什么實(shí)用性....
再加上這么巨大的體型，卻只能住一家夫妻，這也太......
不過(guò)，他下定義似乎有點(diǎn)早了。
首先，為首的巫醫(yī)向他展示了‘可操控性’。
他們?yōu)檫@株樹(shù)的各個(gè)‘房間’，都設(shè)計(jì)了足夠方便的模塊兒化可操控模式。
比如說(shuō)，夜晚你如果想體驗(yàn)一番星空下的浪漫，完全可以繼續(xù)抱著老婆，只念誦一小節(jié)咒語(yǔ)、簡(jiǎn)單的擺動(dòng)下手指，就能讓整個(gè)主臥、或者單獨(dú)的床被托舉著上升，于樹(shù)頂來(lái)一場(chǎng)幕天席地的曠野之戰(zhàn)；
此外，主臥的原始位雖然深埋在樹(shù)冠最中心，但采光卻完全不用擔(dān)心，不但能通過(guò)移動(dòng)屋子主體的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，還能用更簡(jiǎn)單的命令來(lái)敞開(kāi)不同方向的‘窗戶’，從而吃進(jìn)更多的光照；
頂部的‘冥想室’，同樣也能在樹(shù)冠中四處‘游走’，并且出于冥想的私密性，將它設(shè)計(jì)成了能分裂的模式。
而最最獨(dú)特的是，一個(gè)直接聯(lián)通根系的排泄通道、同樣由根系負(fù)責(zé)的供水系統(tǒng)、一系列通風(fēng)清潔功能，他們居然設(shè)計(jì)出了相對(duì)實(shí)用的‘盥洗室’？
看著眼前的洗手臺(tái)、沐浴設(shè)施、‘馬桶’，再想想他先前展示的各項(xiàng)功能，刃牙發(fā)現(xiàn)自己真被吸引到了.......
設(shè)計(jì)者表示這還沒(méi)完，便領(lǐng)著刃牙走出‘盥洗室’，踏過(guò)藤蔓組合而成的懸梯、通路，再次回到了主臥。
他指著屋四壁的凹陷處說(shuō)，
“我們改變了部分樹(shù)木的產(chǎn)出，它將供給油脂分泌到這個(gè)凹槽中，里面延伸出可引火的細(xì)枝，只需用法術(shù)或者火種點(diǎn)燃。產(chǎn)量雖然不多，但足夠支撐所有屋子的照明?！?p> 當(dāng)他大致介紹完畢，面上又不無(wú)遺憾的補(bǔ)充道，
“只是有些可惜，這種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的房屋，目前似乎只適合我們巫醫(yī)居住。它幾乎所有的拓展功能，如果沒(méi)有施法能力的輔助，就只相當(dāng)于擺設(shè)而已?！?p> “確實(shí)，可惜了....不過(guò)聽(tīng)你這意思，還有‘結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單’的？”
“對(duì)，摒棄掉復(fù)雜的道路系統(tǒng)，將絕大多數(shù)‘功能屋’集成于一個(gè)整體，只于內(nèi)部用墻壁與門(mén)相互隔斷開(kāi)來(lái)，四面再留下固定的采光口。到時(shí)候，樹(shù)屋整體就不需要這么高大了，樹(shù)冠也會(huì)縮小好幾倍。極端情況下，甚至可以支撐每隔十五米就種下一棵。”
‘這豈不是空中別墅與空中一戶建？’