第二十三章 日向疑云
大蛇丸拿過綱手掌中的紙頁(yè)。
讓大蛇丸意外的是，這居然不是實(shí)驗(yàn)記錄專用紙，反而是......
“這是，考試用紙？”大蛇丸一臉古怪。
“嗯，一名參與醫(yī)療忍者考試的下忍，在題目中寫下的的很有意思的答案?！本V手說(shuō)道，捻起酒杯小酌一口。
能被綱手稱之為有趣，哪怕是一名下忍的想法，大蛇丸也有好奇。
“提出肉體滯后性概念的晚輩，居然想通過操控人體開關(guān)，提高人體功能效率，用這種方式提高人體活性嗎？不錯(cuò)的想法?！?p> 大蛇丸嘴角微微上勾。
他有從事人體改造實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，不得不說(shuō)“滯后性”這個(gè)概念很是對(duì)大蛇丸的胃口。
當(dāng)然只是概念新奇并不能真正吸引到大蛇丸，真正讓他專注還是最后一頁(yè)紙上通過所謂“醫(yī)療點(diǎn)穴”手段的具體治療案例。
最后一頁(yè)紙上，是將具體施展“醫(yī)療點(diǎn)穴”的步驟相應(yīng)的作用，十分詳細(xì)的記錄，是完全可以根據(jù)記錄進(jìn)行復(fù)刻操作那種。
對(duì)于大蛇丸這種“行動(dòng)派”科研工作者，最重視的還是將“概念”落實(shí)到臨床實(shí)踐上的過程。
看完后，大蛇丸就直接道：
“他的記錄十分詳細(xì)，通過復(fù)刻他操作就能證明可行性?！?p> 可綱手卻反問道：“連你也不能憑經(jīng)驗(yàn)斷定嗎？”
大蛇丸卻笑搖頭道：“這確實(shí)是很新奇的領(lǐng)域，理論上具有可行性，只差實(shí)驗(yàn)論證這最后一步。
只不過....”
大蛇丸突然沉吟片刻，然后問道：
“這醫(yī)療點(diǎn)穴手法和概念，怎么和日向一族的點(diǎn)穴有這么多相似的地方？
寫下這些文字的是日向一族的下忍？”
“確實(shí)?！本V手點(diǎn)點(diǎn)頭，同樣察覺到這點(diǎn)，隨后道：“我看看這張卷子的名字是誰(shuí)的嗷...”
為了公平起見，收卷后是要對(duì)考生名字進(jìn)行遮蓋，在批卷過程是不會(huì)顯露考生名字，只有在統(tǒng)分排行階段才會(huì)解除遮掩記錄成績(jī)和名字。
所以批卷的人是見不到考生名字，也不能拆掉名字的遮蓋，否則就是瀆職行為，會(huì)招致麻煩，引人口舌。
但綱手是誰(shuí)？
木葉三忍，村子醫(yī)療領(lǐng)域扛把子，權(quán)威人物
她直接撕掉遮蓋，顯露出試卷上考生名字。
“居然還真是日向的下忍，名叫日向長(zhǎng)生。”
大蛇丸也在一邊聽到，“長(zhǎng)生”的名字寓意很淺顯易懂。
長(zhǎng)生久視嘛
大蛇丸自己也有“長(zhǎng)生”的追求，甚至是“永生”，所以“長(zhǎng)生”這個(gè)名字對(duì)他來(lái)說(shuō)挺有眼緣的，一下子就有了印象。
至于綱手則是大手一揮，有了決定：
“行吧，就日向長(zhǎng)生了，讓他按照自己寫的方法臨床操作一下，真的有用，就讓他進(jìn)行醫(yī)療忍者的相關(guān)培養(yǎng)....”
直接繞過考試成績(jī)，改成面試，也就是綱手有這個(gè)權(quán)利。
大蛇丸雖然對(duì)“日向長(zhǎng)生”這個(gè)下忍有了點(diǎn)興趣，但尋常下忍的身份暫且還不值大蛇丸費(fèi)心。
身為村子里重要骨干，大蛇丸要忙的事情可是很多的。
.....
次日
長(zhǎng)生是被餓醒的，餓得眼冒金星的那種。
花了一點(diǎn)功夫解決了饑腸轆轆，他這才有精神思考昏睡前發(fā)生的事情。
“死神不甘我的囚禁，蓄謀突破。
接連吐出三個(gè)霧忍靈魂確實(shí)讓我差點(diǎn)精神崩潰，之后死神甚至就差一點(diǎn)點(diǎn)突破樊籠....”
長(zhǎng)生回憶昨天發(fā)生的事情，直到現(xiàn)在他還不免后怕。
他可算是明白“禁術(shù)”之所以稱之為“禁術(shù)”原因，就是因?yàn)槭┱菇g(shù)要承當(dāng)巨大風(fēng)險(xiǎn)有著苛刻施術(shù)條件，一個(gè)不小心就會(huì)反噬自身，付出慘重代價(jià)。
樊籠是結(jié)合“籠中鳥”和“尸鬼封盡”兩大禁忌之術(shù)的特性開發(fā)試圖掌控尸鬼之力的術(shù)式。同樣也繼承其中的風(fēng)險(xiǎn)。
經(jīng)此之后，長(zhǎng)生更是反復(fù)叮囑自己要用敬畏的心態(tài)對(duì)待禁術(shù)。
直到將心態(tài)調(diào)整好后，長(zhǎng)生才開始思索馴服死神過程中發(fā)現(xiàn)的一些細(xì)節(jié)：
“最強(qiáng)尸鬼的‘死神’居然也要進(jìn)食啊。不過忍界似乎除了尾獸有著自動(dòng)恢復(fù)力量特性外，其它事物的存在也是遵循基礎(chǔ)能量守恒，死神被囚禁在樊籠里得不到養(yǎng)分，時(shí)間久了同樣也會(huì)變的虛弱。
它的最后一搏失敗后，就再也不會(huì)有力量突破樊籠。
這確實(shí)是給我馴服死神的機(jī)會(huì)，像是把野獸馴化為家禽，大有可為之處。”
這是讓長(zhǎng)生感到輕松高興的事情。
“除此之外，籠中鳥的異動(dòng)也是值得我注意。
在對(duì)抗死神過程中，籠中鳥的懲罰機(jī)制是幫了大忙。
但是.....為什么籠中鳥會(huì)有足夠力量能打擊死神呢？
我自身的力量尚且都難以壓制當(dāng)時(shí)狂暴的死神，籠中鳥算是我血肉的一部分，它能發(fā)揮的力量應(yīng)該不會(huì)超過我的上限??？沒道理可以打擊死神，甚至削弱它的力量。
.....這簡(jiǎn)直像是有外源電池在給籠中鳥提供額外能源一樣?！?p> 這也是長(zhǎng)生不解地方，他本以為與分家血肉融合已經(jīng)是籠中鳥的上限了。沒想到籠中鳥居然還想展現(xiàn)出超過分家自身的力量。
“籠中鳥的誕生絕不簡(jiǎn)單！”長(zhǎng)生心道。
或許當(dāng)下分家族人會(huì)認(rèn)為，籠中鳥是保護(hù)家族忍者不被其它村子掠奪血脈力量不得已而為之的手段。
可要知道忍界進(jìn)入忍村時(shí)代才不到五十年，火影才經(jīng)歷了三代?；\中鳥歷史可是有上百年。
“當(dāng)下忍界對(duì)白眼血脈貪婪，是因?yàn)榘籽蹜?zhàn)略價(jià)值。
在忍村與忍村的戰(zhàn)爭(zhēng)中，擁有白眼的一方將擁有絕對(duì)的視野優(yōu)勢(shì)。只要將足夠數(shù)量白眼投入戰(zhàn)爭(zhēng)中，那就等同于清除了‘戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧’，單方面透明。
可在忍村時(shí)代到來(lái)以前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，白眼的戰(zhàn)略價(jià)值就不明顯了。
當(dāng)時(shí)還只是以忍族為單位的戰(zhàn)斗，械斗規(guī)模只是百人或千人。
當(dāng)時(shí)日向一族就算面臨外界的貪婪，那面臨壓力也絕對(duì)比不上當(dāng)下的四大國(guó)。
四大國(guó)每一個(gè)國(guó)家體量都是數(shù)萬(wàn)戰(zhàn)備忍者。
但戰(zhàn)國(guó)時(shí)代日向一族充其量面對(duì)就三四個(gè)忍族，每一個(gè)忍族充其量就只有一兩百的忍者。
日向一族有必要用籠中鳥這么極端的手段保護(hù)血脈嗎？
除非是面臨滅族的危機(jī)，否則是極難以‘自我閹割’的方式創(chuàng)造出籠中鳥這種術(shù)式，還要讓絕大部分族人接受觀念，自發(fā)的愿意套上束縛。
只聽過把敵人殺的血流成河以此威懾的道理，那有用自我閹割來(lái)讓敵人不感興趣的道理？
而且當(dāng)時(shí)的忍界真的會(huì)有因?yàn)樨潏D‘日向白眼’的緣由，將日向一族逼到滅族的邊緣的勢(shì)力嗎？
可要是有把日向一族逼到滅族邊緣的實(shí)力，又怎么可能會(huì)對(duì)日向白眼感興趣？
這不符合人性，倒像是一些野獸的進(jìn)化方式?！?p> 長(zhǎng)生是聽說(shuō)過專門把自己進(jìn)化出“不能吃”“不好吃”特性的動(dòng)物，以此避免掠食者撲殺。
這讓長(zhǎng)生不禁思考道：
“自我閹割這種思想絕對(duì)不會(huì)是毫無(wú)緣由就出現(xiàn)的，除非....日向一族曾經(jīng)面臨絕對(duì)戰(zhàn)勝不了的敵人，而敵人又貪圖日向白眼，因此才開發(fā)出如此‘自我閹割’的術(shù)式。
.....我是知道月球上有一伙專挖白眼合成轉(zhuǎn)生眼并且想滅世的月球大筒木，這會(huì)不會(huì)和他們有關(guān)？”
長(zhǎng)生覺得有這種可能，但沒有具體史料支撐，這只能算是有可能的猜測(cè)。
“而且這也沒法解釋籠中鳥為何能釋放超出分家本身的力量.....”