前世今生 10

　　發(fā)展

　　兩漢以來(lái)，朝廷選舉主要通過(guò)皇帝不定期下詔而舉行。唐代有了每年定期考試的制度，同時(shí)也保留臨時(shí)下詔考試的辦法，即所謂“制科”。“制”之意義與“詔”相同，即皇帝之令。每年舉行的科舉考試則稱(chēng)為“常科”。[31]

　　唐太宗重視人才的培養(yǎng)和選拔。他即位后，大大擴(kuò)充了學(xué)院的規(guī)模，擴(kuò)建學(xué)舍，增加學(xué)員。[32][33]

　　科目

　　常設(shè)的科目有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算、一史、三史、開(kāi)元禮、道舉等等。唐朝對(duì)秀才要求特別高，結(jié)果士人很少應(yīng)試秀才，不久秀才一科就廢罷了。此后“秀才”遂成為對(duì)一般讀書(shū)應(yīng)舉者的通稱(chēng)。明經(jīng)、進(jìn)士二科在唐代科舉吸引了最多的考生。[3]

　　明經(jīng)起源于的漢代，唐代“明經(jīng)”科考試各部儒家經(jīng)典，此外還包括《老子》。明經(jīng)不全考十多部儒家經(jīng)典，而是分為明一經(jīng)、兩經(jīng)、三經(jīng)、五經(jīng)四個(gè)級(jí)別。唐玄宗開(kāi)元二十五年（737年）規(guī)定明經(jīng)考試加試時(shí)務(wù)策，考官就當(dāng)前時(shí)務(wù)提出策問(wèn)，考生書(shū)面作答。唐科舉各項(xiàng)中，明經(jīng)科取士最多。但最榮耀尊貴的，卻是進(jìn)士科。唐朝初期的進(jìn)士科考試為“時(shí)務(wù)策”五條。時(shí)務(wù)策涉及國(guó)家現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使讀書(shū)人從故紙堆中爬起來(lái)，面向社會(huì)，觀察、思考問(wèn)題，提出解決辦法。唐高宗調(diào)露二年（680年）為進(jìn)士科加試帖經(jīng)、雜文，進(jìn)士科形成了雜文、帖經(jīng)、策問(wèn)三場(chǎng)考試制。（此雜文泛指詩(shī)、賦、箴、銘、表、贊之類(lèi)，策試應(yīng)試者的文學(xué)才華。）[3]

　　在唐代還產(chǎn)生了武舉。武舉開(kāi)始于武則天長(zhǎng)安二年（702年）。應(yīng)武舉的考生來(lái)源于鄉(xiāng)貢，由兵部主考?？荚嚳颇坑羞h(yuǎn)射、馬射、步射、平射、筒射、馬槍、摔跤、舉重等。[34]

　　唐玄宗時(shí)，詩(shī)賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。他在位期間，曾在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)宮殿八次親自面試科舉應(yīng)試者，錄取很多很有才學(xué)的人。

　　唐代制科科目多達(dá)一百多個(gè)，如“賢良方正能直言極諫”、“軍謀宏遠(yuǎn)堪任將帥”等等。應(yīng)制科試者可以是平民，也可以是科舉及第者，現(xiàn)任或罷任官員也可參加。