26.逝去并非終結(jié)
陳老六的魂體很不清淅，看上去就像是一滴墨汁入水后散開(kāi)，勾勒出一個(gè)模糊不清的人形。
只能勉強(qiáng)判斷出頭部、軀干和四肢的輪廓，沒(méi)有面目。
這與談平飛的魂體有著極大不同。
“怎么會(huì)這樣？”聞命有些納悶。
“很正常?！闭勂斤w解釋道：“修行者開(kāi)了神池，斂炁于池，靈魂凝聚其中得炁滋養(yǎng)。鳳鴻城的高階修行者，還能做到魂身分離。靈魂可去往千里之外，再?gòu)?fù)歸原身，不受絲毫損傷?！?p> “說(shuō)人話?！?p> “這么簡(jiǎn)單都聽(tīng)不懂？”談平飛用看白癡的眼神瞥了聞命一眼，繼續(xù)說(shuō)道：“修行者的靈魂是經(jīng)過(guò)凝實(shí)并在修行過(guò)程中錘煉過(guò)的，而普通人的靈魂很脆弱，脫離身體后很難成形?！?p> “那老六為什么是黑的？”
剛說(shuō)完，聞命就覺(jué)得這句話哪里怪怪的。
“你連這都不知道？”談平飛顯然沒(méi)覺(jué)得怪，眉頭一挑一本正經(jīng)地講解起來(lái)。
“蓋魑魅鬼物，皆可望其氣、觀其色，以辯其修為。
氣與色，代表亡魂的兇厲程度。
魂氣虛浮無(wú)形，說(shuō)明生時(shí)便是個(gè)孱弱之人。黑色則說(shuō)明此人活著的時(shí)候，沒(méi)干什么好事。
這種是最低階的亡魂，連鬼物都算不上。
氣虛色黃者，有一定怨力，且生時(shí)淫欲過(guò)度。這種鬼物，通常都會(huì)加害女子，但不成氣候。就算沒(méi)有修行在身的普通人，只要陽(yáng)剛之氣足夠，就能將其克制住。
色紅者，屬厲鬼，怨氣頗重。若魂氣虛浮，說(shuō)明其生前與一個(gè)或幾個(gè)人有仇，一旦報(bào)了仇，魂魄就會(huì)破碎。若魂氣凝實(shí)，那就麻煩了，不論有仇沒(méi)仇、認(rèn)不認(rèn)識(shí)，遇到就被會(huì)其殺死并吞掉魂魄。
民間將這種稱為——紅衣。
我曾接過(guò)一個(gè)任務(wù)，一個(gè)紅衣屠了一整座村子，并將村子化為鬼域。幸好，與我同行的獵手里，有一個(gè)專修鬼道的解魘師，以自身一半修行為代價(jià)，強(qiáng)行鎮(zhèn)住了那只紅衣。
紅衣之上，便是攝青。
魂氣凝實(shí)，色青面白。能在日間行走，有晉升鬼王之姿?！?p> 奇怪的知識(shí)增加了。
聞命越聽(tīng)越覺(jué)得脊背發(fā)寒。
紅衣厲鬼以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但這么具體的等級(jí)劃分，只能說(shuō)明一件事——山海界的鬼物茫茫多，多到足夠用數(shù)據(jù)堆出如此詳實(shí)的區(qū)分方法。
“那...像你這樣的，屬于哪個(gè)段位呢？”
聞命猶豫了一下，還是忍不住提出這個(gè)他最想知道答案的問(wèn)題。
談平飛沉吟了幾秒后，答道：“氣實(shí)色白者，鬼神也?！?p> “鬼神？什么意思？”
聞命對(duì)宗教神學(xué)沒(méi)有半點(diǎn)涉獵，在他看來(lái)，鬼就是鬼，神就是神。況且，談平飛就算修行再高，也不可能是凡人無(wú)法企及的神。
退一萬(wàn)步說(shuō)，你都是神了，為毛還會(huì)慘死在這荒郊野嶺？
“自上古始，我人族祭拜有三——扶持人族、不好殺戮的先天神，自然孕育、庇佑一方的地祇，為人族戰(zhàn)至身死的先賢。
先天神不可妄言，我就不多說(shuō)了。
地衹分兩種，一種是山川草木得靈而化，性情溫和，與人族和睦共存。當(dāng)?shù)厝粲惺裁礊?zāi)禍，地祇還會(huì)現(xiàn)身助人族渡過(guò)難關(guān)。
另一種是生前有厚德者，死后埋骨山中，魂魄得到山川靈氣滋養(yǎng)，并被該地民眾祭拜，久而久之便成了地祇。
同樣，與山海巨獸搏殺戰(zhàn)死的先賢，各大氏族備受愛(ài)戴的老祖宗，長(zhǎng)久受到后人祭拜，便有機(jī)會(huì)凝成神格，從而成為一方地祇或氏族家神。
此類，皆為鬼神。”
談平飛的解說(shuō)非常詳實(shí)，雖然講的是鬼神由來(lái)，但聞命卻從中聽(tīng)出了巨大的信息量。
“明白了。有德之人死后先變成鬼，受到祭拜就有一定概率升級(jí)成神。鬼神鬼神，就是先做鬼，后成神的意思?！?p> 談平飛微微皺起眉頭，雖然這個(gè)總結(jié)聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)不對(duì)味兒，但又好像確實(shí)是這么回事。
“鬼神沒(méi)有肉身，也是霧白色的靈魂形態(tài)，并且面目清淅。這些和你的狀態(tài)幾乎一模一樣，可是，你又沒(méi)受到祭拜，為什么會(huì)直接成為鬼神呢？”
成為鬼神是有條件的，而尸兄的情況顯然不符。
“我沒(méi)說(shuō)我是鬼神，其實(shí)...”
遲疑了兩秒，談平飛雙眼看向聞命，面色凝重道：“原因不在于我，而是你！”
“我？”聞命茫然。
“對(duì)。就是你。人族九大傳承中，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪一支傳承，可以讓施術(shù)者不顧亡者意愿，隨意收容魂體的。
至少，以我所知沒(méi)有這種功法。不管是巫祭還是拾骨人，都需要繁雜的祭儀，才能收容亡魂。
而你，只是簡(jiǎn)單地把人一埋，胡言亂語(yǔ)說(shuō)幾句沒(méi)用的，就把這家伙的魂收了。
這、這太奇怪了！”
巫氏族人鮮少在外走動(dòng)，哪怕是游走各大主城與荒原，見(jiàn)多識(shí)廣的賞金獵手談平飛也沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)巫咸城的不傳秘術(shù)——巫覡之術(shù)。
只聽(tīng)老一輩說(shuō)過(guò)，此術(shù)必須擺開(kāi)祭儀，施術(shù)過(guò)程極其復(fù)雜。
所以，當(dāng)他親眼看到聞命潦草地刨了個(gè)坑，胡謅幾句就將陳老六魂體收容后，心底相當(dāng)驚訝。
“別說(shuō)你覺(jué)得奇怪，我自己都不知道是怎么回事?！甭劽沉搜巯駡F(tuán)霧霾似的老六，“不過(guò)，有一說(shuō)一，我那可不是胡言亂語(yǔ)?！?p> “逝去并非終結(jié)，而是超越。這不是胡扯是什么？死了就是死了，人死如燈滅，萬(wàn)事皆休！”
說(shuō)這話時(shí)，談平飛的神情有些頹喪，語(yǔ)氣里也明顯帶著濃濃的不甘。
“不。這不是胡扯?！甭劽鼡u了搖頭，“這話不是我說(shuō)的，是我父親?！?p> “你父親？”
“對(duì)?！?p> 聞命像是回憶起了什么，雙眼有些失焦。
“我父親是個(gè)法醫(yī)，工作很忙，平時(shí)總是早出晚歸。只有周末我才能見(jiàn)到他，但就算是周末，他也有做不完的事。他總是說(shuō)‘等爸爸一會(huì)兒，爸爸做完這些事再陪你玩’。但是，他從來(lái)都沒(méi)有忙完過(guò)?！?p> 談平飛張了張嘴，想說(shuō)句什么，但最終沒(méi)說(shuō)出半個(gè)字來(lái)。
聞命抬頭仰望夜空：“他答應(yīng)過(guò)會(huì)帶我去游樂(lè)園，給我買奧特曼，但直到他和我媽媽一起失蹤，我都沒(méi)等到。”
“長(zhǎng)大后，我也考進(jìn)了醫(yī)學(xué)院，不出意外的話，三年后我也會(huì)成為一名普普通通的法醫(yī)?；蛟S，也會(huì)有做不完的工作，忙不完的事吧?！?p> 聞命自嘲似地笑了笑，轉(zhuǎn)頭看向談平飛：“知道我為什么要當(dāng)法醫(yī)嗎？”
沒(méi)等談平飛回應(yīng)，他又自顧自地說(shuō)道：“因?yàn)樗 ?p> “大家都知道，我父親是個(gè)工作狂，可那年他突然提出要帶我媽媽去旅行。然后，一去不復(fù)還。兩個(gè)大活人，沒(méi)有任何預(yù)兆地突然消失。警方查了好幾年，都沒(méi)查到半點(diǎn)有用的線索，他們就像人間蒸發(fā)了一樣，再也沒(méi)回來(lái)?！?p> “時(shí)間一久，風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)也就多了。小區(qū)里有人說(shuō)，我父親肯定是出軌有了外遇。把我媽媽騙去旅游，其實(shí)是把人給殺了，然后自己帶著小三跑了。”
“但我，從來(lái)沒(méi)懷疑過(guò)他?！?p> “我父親有寫(xiě)案件筆記的習(xí)慣，無(wú)論案件是否告破，兇手有沒(méi)有被抓捕歸案，他都會(huì)在每一篇筆記后面，寫(xiě)上這句話——逝去并非終結(jié)，而是超越，一路走好！”
“這是做為一個(gè)法醫(yī)，對(duì)被害者、對(duì)枉死之人，最純粹的善意?！?p> 聞命收回目光，轉(zhuǎn)頭看向談平飛。
“所以，這不是胡言亂語(yǔ)。這句話，也是我對(duì)你，最真誠(chéng)的謝意?！?p> 談平飛默然無(wú)語(yǔ)，但他心中對(duì)這個(gè)莫名其妙將自己收容了的神秘年輕人，那種強(qiáng)烈的排斥、戒備與忌憚，正在一點(diǎn)點(diǎn)瓦解、消失......