第四十四章 殿下真乃神人也
秦二世二年三月。
時至驚蟄，陽氣上升，春雷乍動。
在離清泉宮不遠(yuǎn)的地方，有幾座廢棄的宮殿。
那是曾經(jīng)始皇帝的姬妾妃子們居住的地方。
始皇一生未立皇后，大多為其殉葬，這諸多后宮便空了下來。
受贏瑜的影響，二世胡亥沉迷于丹石砂術(shù)，隨著趙高被贏瑜斬殺，沒了人刻意引導(dǎo)，阿房宮自然也就無從談起了。
后宮空匱，這些宮殿就成了贏瑜改良農(nóng)作物與水利改造的實驗之地。
在這個名為云影的宮殿內(nèi)，大片土地被贏瑜改造成了農(nóng)田。
原因無他，云影殿是宮內(nèi)水源極為豐富的一個宮殿。
涇、渭交匯之處，除了咸陽宮，便要屬此殿了。
如今的云影殿內(nèi)早已變了模樣。
一座直徑四丈的水車立于宮殿東南一側(cè)。
“嘩……嘩……”
水車傾瀉而下的河水順著竹木修成的溝渠緩緩淌入田間。
此刻，宮內(nèi)有一人上身赤裸，下身褲管搞搞卷起，手中拿著一禾水稻，躬身而作，動作十分嫻熟。
此人正是贏瑜！
將手中最后一禾水稻插入水田，贏瑜起身擦了擦額頭的汗水。
早有候在一旁的內(nèi)官宮女小心翼翼地上前，替贏瑜清理身上的泥污。
“殿下，左相與右相已在清泉宮等候多時?！?p> 清泉宮的管家阿福低聲稟告，恭謹(jǐn)遞上一杯熱湯。
“這兩個家伙，來得倒是勤快?！?p> 自贏瑜定下以水利之功，抵減稅賦之后，在一眾朝臣之中引起了軒然大波。
可贏瑜的想法還遠(yuǎn)不止這些。
商鞅之法，重農(nóng)抑商，重軍功，施行連坐，推行郡縣制。
在經(jīng)濟、軍事、政治上，都起到了極為重要的作用。
可其中也有弊病，拋開焚儒書與加強中央集權(quán)這兩點不談，重農(nóng)抑商帶來最直觀的影響，就是生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。
除卻水利之事意外，贏瑜還想開互市，鼓勵經(jīng)商，發(fā)展經(jīng)濟。
可他知道，這事兒急不來。
在如今的制度下，雖說土地私有化，可大量的錢財米糧仍舊掌握在貴族階層手中。
想要打破這個格局，必然會動到某些人的蛋糕。
比如馮家，比如李家。
想要從根本上改變這個局勢，最簡單的辦法，就是讓百姓富足起來。
百姓，永遠(yuǎn)是一個國家最為辛勞的一個階層。
也正是因此，鑄造了他們勤勞不輟的品格。
雖有市井之氣，卻懂自給自足。
可是，這個辦法也是最艱難的。
于是乎，贏瑜只得動用外掛。
“老子腦袋里有一萬種增產(chǎn)增收的辦法，有的是時間陪你們慢慢玩。”
于是，贏瑜一連頒布了數(shù)道政令，皆與農(nóng)有關(guān)。
其一，以戶籍制為憑，按人頭分田。
其二，選優(yōu)良飽滿糧種，與他地良種混合栽種。
其三，水田入鯉，魚苗由國家統(tǒng)一發(fā)放，數(shù)量、品種，皆有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。
三條政令，以咸陽方圓百里為基試行，若行之有效，再行推廣。
說白了，就是多虛不如少實，廣種不如狹收，讓農(nóng)民精細(xì)耕種，輔以雜交水稻理念的雛形，配合稻田魚養(yǎng)殖增加百姓的收入。
在這些政令的基礎(chǔ)上，贏瑜為了令百姓更加富足，農(nóng)作更加方便，還“發(fā)明”出不少稀罕玩意兒。
在水車的基礎(chǔ)上，贏瑜還利用杠桿原理，增加了踏板一類的物件，將水車倒置入池，婦女兒童皆可蹬踏。
保證即使不是汛期，也能從河流之中汲取水源。
這一辦法很大程度的讓農(nóng)民擺脫了過去農(nóng)作物完全是靠天意的做法。
其后，贏瑜更是接連畫出幾種車架。
其中一種，內(nèi)置旋葉，四周密封之，外置搖桿，以四角固定。
搖動搖桿之時，風(fēng)自前置通孔內(nèi)大量傳出。
是為“手搖鼓風(fēng)車”。
這種東西可以用來篩去農(nóng)作物里面多數(shù)的雜質(zhì)，減少人力的浪費。
還有一種，獨輪立于地，兩側(cè)及中間各有承重，后置雙扶手，以常人之力，推動百斤物件不再困難。
是為“獨輪車”！
有了獨輪車之后，各種運輸?shù)氖虑榫妥兊煤唵瘟瞬簧佟?p> 如今，即便是力氣不足男人的婦女，也能做到獨自運輸百斤糧食。
令家中的勞動力得到了充分的利用。
不過這些東西，不過是贏瑜腦海中的微末一角罷了。
只是如今的秦朝有了這些東西，就足夠普通百姓節(jié)省不少力氣了。
在朝中，他這一件又一件的發(fā)明，驚得李斯與馮去疾二人下巴都掉了不知道多少次！
在他們的腦中，即便是最能干的工匠也不能在這短短時間之內(nèi)，研究出來這么多東西。
如今的贏瑜完全和過去的腦癱判若兩人。
尤其是他們二人在親身體驗了龍骨水車、獨輪車以及手搖鼓風(fēng)機的作用之后，李斯更是一天往清泉宮跑三回。
每一回過來，除了“殿下真乃神人也”這種贊嘆之外。
更多的是催著贏瑜再搞些“發(fā)明”出來。
“僅此三物，力可比百萬甲士！”
李斯如是說道。
這三個物件，極大地提升了百姓耕作的效率，解放人力物力，讓百姓能夠有更多的精力投入到增產(chǎn)增收上面去。
李斯作為商鞅之法的堅定支持者。
重農(nóng)之策得以推行，必將會令越來越多的百姓享受到重農(nóng)抑商、獎勵耕織帶來的便利。
也讓生產(chǎn)糧食布帛多者，可免除本人勞役賦稅這一條，不再是空談。
若是能將這三個物件的造法用法推廣出去，未來可期！
而百姓要的，也不就是“未來可期”這四個字么？
每日辛苦勞作之下，還三餐食不果腹，那種沒有希望的日子，完全就是在等死。
但是現(xiàn)在不一樣了，他們看見了未來的希望。
看得見的富足生活之下，如果掌權(quán)者不是那種毫無人性的暴君，沒有誰會吃飽了撐著去造反。
只有眼看就要餓死了，國家無動于衷的時候，才會選擇自救。
這是人的本能。
自古以來就有官逼民反之說。
掌權(quán)者，想要掌控民心，最簡單的辦法就是令老百姓吃飽喝足。
可就是這么簡單的事兒都做不到。
人沒有了活路，如果不拼命，那活著還有什么意思呢？
當(dāng)然，野心家不算。
但是巧婦難為無米之炊，如果人民富足，沒有餓殍遍野，日子還能過下去。
誰又會愿意跟著野心家造反呢？
可見贏瑜這樣的舉動，其實是從根本上瓦解了百姓日子過不下去的困擾。
……
等贏瑜沐浴更衣見到兩位相國之時，已是半個時辰之后。
“殿下，不知近日，可有新發(fā)明？”
李斯沒等贏瑜的屁股坐穩(wěn)，便火急火燎地開口發(fā)問。
畢竟之前三個物件已經(jīng)推行開，在民間大受好評。
如今大家都翹首以盼，希望這位攝政君能夠有新的發(fā)明，用來造福百姓。
要說這發(fā)明二字，還是從贏瑜的口中學(xué)去的。
贏瑜白了李斯一眼：“我說李大人，您真當(dāng)本君很閑？閑到一直去鼓搗那些奇技淫巧的玩意兒？”
這話說得倒是有幾分道理。
李斯默然，又道：“既然如此，臣奏請將龍骨水車、鼓風(fēng)及獨輪車之造法公之于眾……”
畢竟這種東西只有知道的人多了，才能更快的推行開。
如此一來，解決的速度就會快一些。
但是他的話音剛剛落下，旁邊的馮去疾就急匆匆的開口拒絕。
“不可！”
聽見自己的意見被駁回，李斯也不樂意了。
“攝政君日日忙于政務(wù)，無暇管理這些東西，如今天下百姓太苦，若不盡早，將這些東西推廣出去，下次就就有可能再出現(xiàn)吳勝陳廣?！?p> 他的目光獨到，難怪能在短短幾年之內(nèi)立足朝廷。
只是馮去疾也有自己的思考。
“那水車與鼓風(fēng)器物也就罷了，獨輪車之法萬不可公開！若是被那群叛逆學(xué)了去，糧草物資運輸再不是疑難，此大不利也。”
“李斯，你是嫌將士們打得還不夠辛苦嗎？！”
二相又是當(dāng)著贏瑜的面爭論開了。
這一爭論，便又是一個時辰。
最終，在贏瑜的敲定下，龍骨水車及鼓風(fēng)機的造法公開，凡在戶者皆可學(xué)之。
而獨輪車的造法，暫不公布。
并且獨輪車暫由監(jiān)造司管制，百姓若要用之，實名領(lǐng)取，伍長監(jiān)察，用之即還。