1983年的回歸——不存在的鄉(xiāng)關(guān)故里
不知為何，僅有簡(jiǎn)世祿被主神召回，其他人并沒有受到召喚。
主神長(zhǎng)嘆一身，低頭向簡(jiǎn)世祿問道:
“你最近可有什么研究成果?”
簡(jiǎn)世祿雙手交叉跨與腰前，貧笑著向主神喊苦說。
“沒什么成果，你這年份可不對(duì)啊，還是不能還原嗎？”
主神沉默不語(yǔ)，失落地告訴簡(jiǎn)世祿。
“那些人已經(jīng)回到他們?cè)瓉?lái)的世界了，也可以說是得償所愿。”
“確實(shí)是他們的該經(jīng)歷的很重要的一環(huán)，但我想知道你為什么這樣做，還把他們就這樣扔在那里，那他們就沒有恨你么？”
簡(jiǎn)世祿向主神反問道。
主神聽完后哈哈大笑。
“就不和你開玩笑了，其實(shí)他們已經(jīng)有結(jié)果了，只是他們自己還不太清楚，我告訴你們一件事?！?p> “你們的能力可以說是不穩(wěn)定的，虛假的，這個(gè)我創(chuàng)造的擬界空間也只是一時(shí)的幻象，但僅有一處是真的，我能控制異界的魂體，將他們放于某個(gè)世界之中，干涉靈魂的轉(zhuǎn)態(tài)，除此以外，整個(gè)世界沒有真實(shí)和虛假的區(qū)別，只有截然不同的靈魂和命運(yùn)。”
“你和你的隊(duì)友們現(xiàn)在其實(shí)現(xiàn)在只隔著一堵墻，一堵看不見摸不著的強(qiáng)，你可以試著呼喚，試著感受彼此的存在?！?p> 簡(jiǎn)世祿也無(wú)奈的嘆了嘆氣。
“你說的也有可能確實(shí)是這樣沒錯(cuò)，但是你又如何證明你自身十分是由其他虛構(gòu)世界的產(chǎn)物。否定自身的存在，這根本沒有任何意義…”
“除此之外，需要我們做些什么?主神”
陳擇先繼續(xù)躬身向主神說。
“你能明白被生活欺騙依然熱愛自己的生活嗎？”
“這雖然是一個(gè)騙局，但我能為數(shù)不多的告訴你們的是，只要始終保持堅(jiān)定的信仰和毫不氣餒妥協(xié)的勇氣和毅力，世界將為之傾倒，為之動(dòng)容?！?p> 主神比劃著他那宏大的藍(lán)圖。
“從哪里來(lái)回哪里去是嗎？這異世界還能這么玩?”
簡(jiǎn)世祿暗自怯語(yǔ)。
“既然你原有歸屬，我也就不留你，但是歡迎來(lái)擬界做客，我會(huì)隨時(shí)待命!為你打開大門?！?p> 主神毫不客氣地將簡(jiǎn)世祿也送了出去，顯然他有機(jī)會(huì)進(jìn)入這個(gè)世界，當(dāng)然他是被主神選中的人，后面的路怎么走，就看他自己的領(lǐng)悟力了。
1983年…
二十世紀(jì)八十年代
BJ西城安慶里民生街道胡同口
簡(jiǎn)世祿記得剛剛還在廣東做生意，經(jīng)營(yíng)著一家公司。
但是現(xiàn)在顯然，這是主神為他設(shè)置的獨(dú)立世界，需要他發(fā)揮自己的能力，直到完全掌握自己在這個(gè)世界的命運(yùn)。
“其他人…”
“哼，不管了”
簡(jiǎn)世祿心想，隊(duì)友現(xiàn)在多半還是個(gè)累贅，叫上也沒什么用，不如獨(dú)闖這個(gè)新大陸。
而對(duì)于其他人現(xiàn)在的情況，簡(jiǎn)世祿還不太清楚，但是現(xiàn)在對(duì)于自己要面臨的將是一道封鎖的寬廣的大門------------記憶之門。
他需要找回這串鑰匙的密碼，以及通往擬界的世界地址，這是屬于他專屬的符文。
記憶……
真的有那么重要嗎？
簡(jiǎn)世祿問自己。
自己還能否尋找到通往記憶之門的鑰匙，這現(xiàn)在對(duì)他來(lái)說的確是個(gè)難題。
實(shí)驗(yàn)第36號(hào)場(chǎng)地外……
一處高大的寫字樓內(nèi)的辦公室處。
簡(jiǎn)世祿正在發(fā)呆沉思……
無(wú)論系統(tǒng)幫還是不幫自己，這件事他還是要做的，自己本就沒有什么宏大的理想，僅僅只是還原那一份真實(shí)與情系萬(wàn)千的普通陸地怎么就這么難?
組建小隊(duì)也是自己向系統(tǒng)提議的，為了讓自己不再是孤軍奮戰(zhàn)。
他曾經(jīng)也有家庭，有事業(yè)，有朋友，可是那都是過去的事了，無(wú)論自己過去有多成果有多失敗，那些事物只存在自己深處的記憶里，對(duì)其他人來(lái)說毫無(wú)用處，而對(duì)簡(jiǎn)世祿來(lái)說……
那就是天賜的寶藏！
死了如何?回不了原世界又如何，大不了自己造一個(gè)理想國(guó)，一個(gè)大陸應(yīng)有的樣子。
有嘴碎的功夫，有可能就解決了一個(gè)社會(huì)難題，有可能就拯救了一個(gè)人的命運(yùn)，雖說普通人的命運(yùn)卑微，自己過去也是，能力越大責(zé)任就越大，得到能力的升華卻無(wú)法救贖一個(gè)平凡者的心靈，任何藥劑任何魔法都無(wú)法治愈，因?yàn)槟切┻^去既定存在的事物已是不可更改的事實(shí)。
是樂天安歸于命運(yùn)，還是不屈服但是永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到那個(gè)所謂的勝利的終點(diǎn)，這樣的結(jié)局一定是有人在高貴，任何人都逃脫不了這絕敗的限制。
想到這里，簡(jiǎn)世祿無(wú)法控制內(nèi)心的苦笑和無(wú)奈的對(duì)命運(yùn)的嘲諷。
敗者認(rèn)命！
“哼，煩死了，憑什么輸家就必須接受命運(yùn)的屠刀審判，難度我們除了等死沒有別的選擇嗎？還是因?yàn)槿碎g命格本該如此，生亦足輕，死亦何哀么?”
雖然心里不服氣，但是行動(dòng)卻又毫無(wú)作為，枉費(fèi)了自己一身的異能。
隨著簡(jiǎn)世祿的一陣陣憤怒和無(wú)聲的怒吼。
大廈搖搖欲墜，變得極不穩(wěn)定。
很快第36號(hào)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地試驗(yàn)失敗了，建造者只要有一丁點(diǎn)的情緒不定或是不夠離職，場(chǎng)地構(gòu)造的結(jié)果往往都已失敗告終，由此也可以看出單獨(dú)評(píng)價(jià)人的力量根本不可能記憶和建造如此巨大的公事，必須是上帝的杰作。
不過他也很快冷靜下來(lái)重新思考審視這個(gè)嚴(yán)肅的問題。
位面，命格，系統(tǒng)，靈異空間，異能……
這些問題都是小說里出現(xiàn)的特有詞匯，只不過用這樣的方式自己也更好理解。
在簡(jiǎn)世祿那個(gè)年代本是沒有這些術(shù)語(yǔ)的，只不過隨著系統(tǒng)的升級(jí)以及對(duì)外界信息的提取，這個(gè)世界的信息更新也非常迅速。
簡(jiǎn)世祿是一個(gè)幻想家而不是一個(gè)實(shí)干家，只能達(dá)到事實(shí)的一定程度而無(wú)法再更進(jìn)一步，無(wú)論自己怎么努力，結(jié)局都是注定的。
自己和一個(gè)只會(huì)在紙上寫寫小說的無(wú)聊作家沒有什么區(qū)別，既無(wú)法改變自身處境，也不能改變外在的物質(zhì)世界。
簡(jiǎn)直過于fw，這讓他也無(wú)法接受，雖然事實(shí)就是如此。
他對(duì)物質(zhì)世界的構(gòu)想來(lái)著自己對(duì)客觀世界的認(rèn)知，繼承的是自己對(duì)整個(gè)世界的集體感覺和意識(shí)直觀記憶。
那些是印刻在DNA里無(wú)法抹去的記憶，好在他相信沒有什么是已成不變的，只要有信心，未來(lái)就有希望有方向。
追求夢(mèng)想的結(jié)果并不重要，在苛求完美和成功的選擇中必定會(huì)跌倒，再次爬起時(shí)我已如履平地，內(nèi)心習(xí)慣了荊棘，百毒不侵。
【第三十七號(hào)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地】建立
選擇文明程度——低等部落。
給予文明發(fā)展起點(diǎn)——小型異族科技文明低階魔法。
先從文明的產(chǎn)生談起，要建造一個(gè)和睦友好相處，科技發(fā)達(dá)，自然生態(tài)，部族規(guī)范的小型聚落應(yīng)該符合幾個(gè)硬性條件:
1.必須先進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，提高勞動(dòng)創(chuàng)新技術(shù)方法，保證吃穿休息安全不成問題。
2.必須制定規(guī)則，成員地位平等，人數(shù)規(guī)模發(fā)展限制，統(tǒng)一聯(lián)合生存發(fā)展。
3.必須領(lǐng)導(dǎo)有方，提升個(gè)人使命感與責(zé)任感，每個(gè)人努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而不是去做庸碌的一員，集體組織培養(yǎng)個(gè)人能力，個(gè)人共享展示自身。
總和起來(lái)就是解放生存力，硬性控制人性的陰暗散發(fā)，控制領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利中心穩(wěn)定，制定集體規(guī)則束縛，最后具體情況示人而定，調(diào)控改變每個(gè)人的發(fā)展和命運(yùn)。
首先是一片巨大的空地，部落上各資源貧瘠，人數(shù)少，生存成問題。發(fā)展緩慢。
結(jié)局預(yù)測(cè)生育存貨率低，部族四分五裂，無(wú)法確立集中領(lǐng)導(dǎo)，土地種植糧食問題無(wú)法解決，部族成員吃床成問題，部族繁衍危機(jī)，易滅絕。
通過對(duì)各動(dòng)植物果實(shí)的嘗試，確立事物種物作類。
土壤貧瘠，通過觀察環(huán)境與作物關(guān)系，了解氣候，季節(jié)，魚水，種植方式的變更。
農(nóng)用技術(shù)飛速發(fā)展，部族分裂減少，繁衍迅速，文明發(fā)展前進(jìn)一大步。
由于人數(shù)優(yōu)勢(shì)，發(fā)展出更智慧個(gè)體以及領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)品質(zhì)提升部族生存能力的首領(lǐng)變?yōu)榭赡堋?p> 部族做出了更大的改變舉措以及更大的犧牲。
改善環(huán)境，習(xí)慣氣候魚水，發(fā)現(xiàn)土壤以及農(nóng)耕新技術(shù)，發(fā)展工具以及部落文化。
為了交流方便，發(fā)明語(yǔ)言和文字。
為了處理糧食方便，改善生活環(huán)境，提升環(huán)境質(zhì)量。改造故居所樣式，提倡處理原材料加工，構(gòu)建土磚屋以及木草屋。
獲得點(diǎn)火技術(shù)，獲得烹飪器皿、學(xué)習(xí)烹飪技巧。開始穿衣設(shè)計(jì)，不再衣不遮體。
……
很快，一個(gè)擁有特殊語(yǔ)言文字，部落文化，擁有初級(jí)農(nóng)業(yè)技術(shù)，食品加工技術(shù)，小型集體管理制度，設(shè)計(jì)保暖御寒穿衣服飾，擁有捕獵打獵技術(shù)，互助和諧友好的部族文明便迅速建立了起來(lái)了。
可是簡(jiǎn)世祿還是不太滿意。
相對(duì)于現(xiàn)代世界，這簡(jiǎn)直就是野人文明，和原始社會(huì)沒區(qū)別。
“行吧，文明的發(fā)展不能干涉，但是加速時(shí)間總可以吧?！?p> 簡(jiǎn)世祿開啟時(shí)間加速儀，輸入世界數(shù)值進(jìn)行程序分析。
【系統(tǒng)彈窗】提示:檢測(cè)到超過系統(tǒng)科技水平，無(wú)法預(yù)測(cè)，只能達(dá)到后1500年程度，請(qǐng)確認(rèn)是否繼續(xù)加速時(shí)間?
“這回應(yīng)該成功了吧?”簡(jiǎn)世祿心中疑慮。
然而并沒有……
至1500年后，部族歷經(jīng)長(zhǎng)期穩(wěn)定階段，文明發(fā)展陷入停滯期，部族文明內(nèi)部極為團(tuán)結(jié)，未能催至戰(zhàn)爭(zhēng)，故未能發(fā)展工業(yè)文明或是生產(chǎn)方式的革命，文明未能進(jìn)化……
這次雖然并沒有失敗的那么徹底，不過告訴了簡(jiǎn)世祿一個(gè)非常重要的結(jié)論，無(wú)論是科技的蠻族還是原始的部落，文明在進(jìn)化的階段是極為相似的，在突破發(fā)展生產(chǎn)的關(guān)鍵因素后生存水平智慧大幅度提升，但是由于種族文化制度的影響，各類文明的發(fā)展傾向化不一樣，有點(diǎn)側(cè)重科學(xué)發(fā)明，有點(diǎn)側(cè)重生存文化，各有各的智慧，而在后續(xù)的發(fā)展階段，誰(shuí)先面臨滅亡，誰(shuí)先陷入停滯期，需要看文明對(duì)實(shí)踐能力的完成程度以及部族的規(guī)章制度限制。
先踏入科學(xué)末期沒有好處，但是保留發(fā)展機(jī)會(huì)卻是有無(wú)限可能，機(jī)器無(wú)法預(yù)估未來(lái)人們的模樣，正是擁有無(wú)法預(yù)測(cè)的價(jià)值，文明才會(huì)如此神秘多彩。
最終，簡(jiǎn)世祿明白了自己的創(chuàng)作也終有極限，他重新回到主創(chuàng)空間，靜靜地躺在床上凝望過去，閉目神思。