諸人輪流講道,陳仲也頗有所得。
其實只論修為的話,陳仲初入元真不久,在這里與阮集、劉伶一樣,屬于后進。
但論及對道法的領(lǐng)悟,論及境界之高超,卻是無人會將陳仲與阮集、劉伶視為等同的,甚至風(fēng)神沛等人幾乎是下意識就將陳仲當(dāng)作了與他們等同,甚或更高一層的人物。
在素知夫婦演練了他們剛剛從陳仲那里,領(lǐng)悟到的飛行絕跡之術(shù)后。
楊寶輕晃手臂套著的玉環(huán),在清脆歡快的鳴響中...
客笑而還
【1】“條”,指代立春之風(fēng);“涼”,指代立秋之風(fēng);“著土”指代冬風(fēng);“橫行”指代夏風(fēng)。 前二者出自“八節(jié)之風(fēng)”,后二者出自“四時之風(fēng)”。 寫這段的時候只是有印象就用了,后來想起要確認一下典故形成的年代,發(fā)現(xiàn)八節(jié)風(fēng)大體合適,出自東漢鄭玄的著述,四時風(fēng)源頭難以確定,如有方家知曉,懇請不吝賜教。