董志張、徐干都懵了，這說(shuō)的啥？
不過(guò)，有一點(diǎn)可以確定，那就是孔劭在胡說(shuō)八道！
叔孫無(wú)忌修為境界畢竟不同凡響，雖說(shuō)單從那些拗口且極少聽(tīng)聞的詞匯中，很難短時(shí)間內(nèi)理解出什么東西。
但，那所謂的“四非常定”，直覺(jué)中，與他自家的修行法門(mén)，在感應(yīng)之后的部分，頗有契合！
“此是舍家法門(mén)？”
叔孫無(wú)忌一下子抓住了重點(diǎn)。
陳仲頷首確認(rèn)。
邊上焦急不已的楊鳳、高獲，之前就聽(tīng)董志張問(wèn)陳仲，舍磨騰在說(shuō)什么，故而一直注意著這邊幾人言語(yǔ)。
此刻也不由得相對(duì)愕然。
那舍家修士，竟然如此大方？
直接大庭廣眾之下，宣講自家的修行法門(mén)？
而且，楊鳳、高獲也都是大修士，稍一琢磨，便得出了與叔孫無(wú)忌相同的結(jié)論。
這是修行法門(mén)中，感應(yīng)之后的部分！
叔孫無(wú)忌直覺(jué)不對(duì)：“他是何用意？”
陳仲沉聲道：“舍家四定，必有四神通相隨。此便是清凈俱足阿婆那之神通，專一染化敵手，美其名曰‘化敵為己’?！?p> 化敵為己？
叔孫無(wú)忌、高獲和楊鳳同時(shí)臉色大變。
身為感應(yīng)大修士。
他們誰(shuí)不知曉“真志”對(duì)于一名修士意味著什么？
那所謂的“清凈俱足阿婆那”，可以強(qiáng)行使他人的“真志”轉(zhuǎn)化為與施展者自身相同。
對(duì)于感應(yīng)大修士來(lái)說(shuō)，失去自身“真志”，簡(jiǎn)直比死更不能令人接受！
楊鳳霍然而起。
他一刻也等不得了！
“賊禿，給某住手！”
楊鳳大喝一聲，整個(gè)人直接化作火焰，飛射舍磨騰。
正在全力染化許季山的舍磨騰頓時(shí)臉色難看起來(lái)。
清凈俱足阿婆那單打獨(dú)斗是很厲害。
但若面對(duì)圍攻，就顯得力有不及了。
當(dāng)然，此刻的舍磨騰在與許季山的斗法中，早已占據(jù)絕對(duì)上風(fēng)。
許季山性靈大損，除去一點(diǎn)真性還在苦苦堅(jiān)持，余下的幾乎都已經(jīng)化作了淡金光芒。
舍磨騰只需要再堅(jiān)持片刻，一定可以拿下許季山。
到時(shí)候，舍家在蓬萊道洲就會(huì)擁有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的據(jù)點(diǎn)。
許季山所出身的許氏，底蘊(yùn)可一點(diǎn)不比孔、謝之流差。
而許季山被染化之后，不但將會(huì)轉(zhuǎn)修舍家法門(mén)，而且還必然會(huì)對(duì)舍家道理堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)，有這么一位修為高超的大修士掌控許氏，不愁許氏不能盡歸舍家。
故而，雖然舍磨騰此時(shí)盡可收手，轉(zhuǎn)去抵擋楊鳳，但他確實(shí)舍不得。
只聽(tīng)他再度用婆勒土語(yǔ)說(shuō)了什么。
北側(cè)座席上，舍納蘭嘆息一聲，站起身來(lái)。
當(dāng)下，只見(jiàn)一朵金蓮花現(xiàn)于舍納蘭腳下，而隨著舍納蘭雙手合什，低頭誦念。
便有一道道金光飛射而出，與楊鳳所化火焰對(duì)撞相抵。
每一相抵，那金光破散，便有舍納蘭虛影現(xiàn)出，或在誦經(jīng)、或在繞塔、或在掃灑、或在補(bǔ)衲、或在飲食、或在起臥……
諸般種種不一而足，全部都是舍納蘭日常行動(dòng)。
隨著對(duì)撞愈來(lái)愈多，有些行動(dòng)似有重復(fù)。
眾人一時(shí)更加震驚。
楊鳳少時(shí)也是神童，在蓬萊道洲知名度極高。
他這一手身化真火之術(shù)，看起來(lái)缺乏變化，不甚高明。
但實(shí)際上非常難以應(yīng)對(duì)，因?yàn)闂铠P身化火焰，斗法中就沒(méi)有軀體讓對(duì)手攻擊，而若對(duì)手直擊焰團(tuán)，則又面臨沾之即焚，不壞不滅的難題。
故而曾經(jīng)與楊鳳斗法過(guò)的修士，幾乎都是選擇拖延、閃避，等待楊鳳自家露出破綻，才尋機(jī)而動(dòng)，只是久守必失，往往不等楊鳳露出破綻，對(duì)手就已經(jīng)被楊鳳抓到破綻了。
這能夠與楊鳳正面對(duì)撞，且不落下風(fēng)的，還真沒(méi)幾個(gè)。
眾人震驚之余，卻是看不明白舍納蘭手段的奧妙何在。
只是，當(dāng)下許季山仍在苦苦堅(jiān)持，哪里有時(shí)間讓人琢磨什么舍納蘭的手段？
高獲見(jiàn)楊鳳一時(shí)間無(wú)法突破舍納蘭的阻擋，便也顧不得許多，干脆步入場(chǎng)中，抽出一支玉笏，朝空中一拋，向舍磨騰凌空擊下。
那玉笏在空中放出五色光華，聲勢(shì)驚人。
舍磨騰卻看都不看一眼。
只聽(tīng)舍納蘭誦念之速倍增，而后他足下金蓮便又射出更多金光，竟是同時(shí)攔下了楊鳳和高獲！
金光每與玉笏相撞，便聽(tīng)一段先師孔子的諄諄教誨響起。
那金光就在教誨聲中破散，然后釋出的舍納蘭虛影雖說(shuō)仍在做著先前那些事情，卻總是手忙腳亂，錯(cuò)脫漏訛。
蓮花上的舍納蘭面色發(fā)苦。
檀德臺(tái)上眾人也終于看出了些許玄妙。
原來(lái)，那些虛影呈現(xiàn)的舍納蘭，做事的節(jié)律幾乎完全相同，若要誦經(jīng)，必然先誦舍氏名諱、功勞，而后是戒律，再之后是舍子語(yǔ)錄等等。
雖然眾人中，絕大部分都不通婆勒語(yǔ)，不知道具體念誦的是什么意思，卻也能知道，這些步驟是固定不變的。
對(duì)抗楊鳳，舍納蘭的金光虛影分毫不亂。
阻擋玉笏，舍納蘭才終于開(kāi)始出現(xiàn)差錯(cuò)。
但即便有差錯(cuò)，玉笏卻還是被擋在了半空，難以落下。
舍納蘭，竟是以一敵二！
叔孫無(wú)忌冷眼斜睨了大檀樹(shù)方向一瞬。
就算楊鳳出手時(shí)是事起突然，桓志或許來(lái)不及反應(yīng)。
但此刻，事態(tài)都已發(fā)展到如此地步，他仍舊不發(fā)一言。
當(dāng)真可鄙！
“子正，這個(gè)聚窟土人，使的手段又是什么名目？”
叔孫無(wú)忌一邊問(wèn)，一邊摩挲手中大葫蘆。
舍納蘭的手段，陳仲也認(rèn)識(shí)。
“此亦四定神通之屬，名曰三千威儀蓮華迦努?！?p> 迦努，便是舍家為自己，為他人定下的戒律規(guī)矩，其妙處與法家道統(tǒng)頗有相通之處。
這三千威儀蓮華迦努，在聚窟道洲號(hào)稱“不墮不破”。
意思就是成就了這門(mén)神通的舍家修士，只要自己不墮落，不觸犯戒律，那么這門(mén)神通就不會(huì)被人破去。
但實(shí)際上嘛！
只能說(shuō)言過(guò)其實(shí)了。
陳仲回答了叔孫無(wú)忌之后，知道他是有意要出手了，便又問(wèn)道：“兄長(zhǎng)何以動(dòng)怒？”
叔孫無(wú)忌齜牙一笑：“此輩在我蓬萊奪人道心，欺我蓬萊無(wú)人耶？正要叫他知道厲害！”
恰在此時(shí)，陳仲忽然見(jiàn)到，許季山的身前，襄公矩虛影再次現(xiàn)身。
這一次，虛影身披七寶裟，手托紫金盂，足下五品蓮臺(tái)，腦后三道光暈。
但他臉上苦色更甚，對(duì)著陳仲合什一禮，便即垂著頭，飄入舍磨騰體內(nèi)。
這一幕，似乎除去陳仲，再無(wú)人能夠看到。
就連舍磨騰、舍納蘭兩名舍家高修也是一樣！
而不等陳仲思索明白這到底是怎么回事。
許季山忽然掙脫了淡金光芒，一口鮮血噴灑空中，仰面便倒。
舍磨騰大驚不解，他明明沒(méi)有收手，許季山也明明早就沒(méi)有反抗之力。
怎么會(huì)這樣？