“?。 倍緩埣泵φ酒饋?，介紹陳仲：“這位乃是仙門名士，‘聞名止惡’陳仲陳子正公，游歷天下數(shù)十載，方才返回洲中未久，我便是聽聞消息，前往仙門的?！?p> 謝弼聽了，朝陳仲拱手作揖：“久仰大名。”
陳仲頷首而已。
謝弼皺眉，將不悅掩下。
床上徐干也掙扎著要坐起來，董志張還要去攔。
卻見徐干猶如病情轉(zhuǎn)好，已經(jīng)撐著床榻，半坐了起來。
董志張頓時大駭！
這是回光返照，人之將死，偶有忽然力氣大增、精神特別清明的，便是此類。
董志張勉強控制著自己的表情，偷眼去看謝弼，卻見謝弼微微搖頭。
董志張心下大痛。
“陳公大名，垂貫宇宙，晚生后輩早有拜望之心，奈何緣吝一面，今日得見，死亦無憾！”
徐干眼睛明亮，但實質(zhì)上黑色的瞳孔正在緩緩放大。
在陳仲眼中，此刻完全是他胸中一口精純的浩然之氣，在強行壓制著搖搖欲墜的氣息。
此人，雖然未曾修行，但以他的境界，一旦踏入修行正途，打破感應(yīng)，恐怕如人飲水！
陳仲見此，都不必再去辨認(rèn)那些有關(guān)于徐干的贊譽，到底有沒有夸大，就可以肯定，此人值得相救！
徐干又對陳仲說了些不便行禮的抱歉，隨即便請董志張幫他取來一疊書稿。
“陳公，我一生所學(xué)，冀愿匡扶賢明，撫平亂世，重致上古之盛德。然自知才不過中人、力不過負笈，時已水逝，不我待也。唯成此一稿，不值一刊。愿得明公斧正，斫斷鄙陋之質(zhì)，磨錯纖絮之瑜，庶幾幸甚！”
董志張從屋子一角的書案上拿著書稿過來，恰好聽到這話，不由得心下一頓，看向另一邊的謝弼。
這稿子，是徐干嘔心瀝血所作，名為《中論》，共作二十篇，記述徐干“大義為先，物名其后，統(tǒng)大義以安天下”的主張。
董志張也曾被徐干邀請著，閱讀之后給提建議。
相信謝弼也一樣有這待遇。
但是！
徐干邀請董志張的時候，言辭可遠沒有這么客氣，他對自己的《中論》還是有一些得意的。
哪里會說出什么“不值一刊”，甚至“鄙陋之質(zhì)”、“纖絮之瑜”的評價？
這已經(jīng)不是自謙了，而是自貶。
玉美稱瑜，《詩經(jīng)》有云“言念君子，溫其如玉”。
而玉中如果有絮狀雜質(zhì)，便是檔次較低了。
徐干說他自己的《中論》最多只是含有瑕疵的低品質(zhì)玉石，還需要陳仲來錯、來磨，來用斧子砍，那樣才有可能勉強成為美玉！
這簡直就是在說，整本書沒什么可取的了，能從中找到一點點有價值的東西，就是極大幸運。
如此激烈的自貶。
徐干沒有對董志張說過。
恐怕，也不會對謝弼說過！
甚至，都無法想象，徐干是受了什么刺激，為什么會說出這種話來。
董志張偷眼去看謝弼表情，果然見到他一直控制得很好的嘴角，無可掩飾地沉了下去。
壞了！
董志張心中不由一慌。
謝弼心里肯定惱了。
徐干的話，分明是說陳仲的名聲、地位，在他心里，更在謝弼之上。
這讓謝弼堂堂一郡太守，感應(yīng)大修士，很失顏面。
不過，這里種種心思，根本不曾被陳仲在意分毫。
他很是自然地伸出空著的左手，從董志張掌中取得了書稿，眼睛卻是直視徐干，并未去看《中論》文字。
松開“泥猴”。
邁步來至床前，陳仲只沉聲問徐干道：“死生者，性命之區(qū)域。性命在生故不謂明，其之在死亦不謂昏。然生之為人所欲者，蓋業(yè)成于此也。偉長著稿，斯業(yè)未已，余老邁之軀，亦有不墮之志未行，豈敢復(fù)諾于人？今日手書在此，只問偉長，欲生而成之乎？欲死而棄之乎？”
陳仲這話，直言“生死”在他眼中，只不過是性命的不同階段，雖說階段不一樣，但并沒有什么高低上下的區(qū)別，所不同的，只是生的階段可以做成事業(yè)、追逐志向，這正是人們喜愛“生”的緣故。
接著，他又告訴徐干，說他自己很老了，可是也有自己的志向還沒有達成，不敢再隨意應(yīng)承徐干，替徐干完成事業(yè)。
所以，你徐干是活下來自己完成事業(yè)？
還是就此選擇死去，放棄事業(yè)呢？
邊上那被陳仲、董志張救下，一路帶到了此間的孩子，努力地瞪著眼睛，好似也能聽懂，也在思索一般，只不過此間無人在意他。
徐干聽了陳仲的話，苦笑道：“陳公，晚輩豈會惡生而愛死？奈何命數(shù)已定，人力不得回天?！?p> 說到這兒，徐干還目視謝弼：“徐干枯朽之質(zhì)，已然白白浪費了太守寶藥、時光，一至于此，豈敢僥幸！”
床榻稍遠，謝弼也終于忍不住，出聲道：“好叫陳公得知，吾故不才，駐步誦骨之境，久無寸進，然而偉長之疾，亦已難治，料來除非廣成臨凡、倉公再世，否則……”
謝弼主要是被徐干話語中暗藏的譏諷激怒。
什么白白浪費寶藥、時光。
暗指的，正是謝弼不知輕重，不履行郡守的職責(zé)救助百姓，反而將精力、藥物，都浪費在徐干的身上。
這簡直就是忘恩負義！
再加上陳仲進屋之后，對他的禮數(shù)很不周到，他向陳仲作揖，陳仲就是隨意一點頭，眼睛都沒看他。
而且徐干話語中，也是恭敬陳仲，遠遠壓過他謝弼。
幾番輕視、諷刺，以謝弼的城府，也終究無法忍耐。
他干脆也不顧及在徐干面前，下斷言徐干將死的忌諱了。
將上古醫(yī)仙廣成子，前漢大醫(yī)倉公淳于意都擺出來，認(rèn)為除了這樣的真仙、高修，絕對沒人能讓徐干活下來。
只是，不等謝弼說完。
便聽陳仲輕笑一聲：“愛生，便好！”
下一刻，只見鈞平嗆然出鞘！
謝弼修為在屋中五人里最為高深，成就感應(yīng)之后，又已經(jīng)修成了吟風(fēng)、誦骨兩重境界。
此際，分明感應(yīng)到一聲慘叫從不知名之處傳來。
這慘叫，于一瞬間，稍稍擾亂了謝弼胸中浩然之氣，他便莫名其妙預(yù)感到，徐干那原本已經(jīng)衰竭的生機，將會迅速恢復(fù)、茁壯！
下意識注目去看。
床上。
斜靠著床頭，頭發(fā)干枯的徐干，黑黃的臉色中果然多出了血色，而且愈來愈紅潤。
徐干此刻，也正自一臉震驚地呆望著那持劍佇立，滿面含笑的老修士！