第一百六十七章:是人就會有私心
儒學對于封建統(tǒng)治者來說不可或缺的嗎?
其實不是,儒學對于統(tǒng)治者來說只是維持統(tǒng)治的工具,并不是不可或缺的,換一門學問也是可以的。
儒學對于封建統(tǒng)治者來說,只是維持統(tǒng)治的工具罷了,就像是寫字需要用到筆墨一樣。
可以用毛筆,也可以用炭筆,也可以用圓珠筆和鉛筆,墨水也有很多種選擇,甚至還能用木棍在地上寫字。
但那都不重要,寫字的目的還是為了寫字而已,至于用的工具是...
那就開擺
這一章我查了很多資料,本來應該是睡醒了起床寫的,可是躺在床上橫豎睡不著,于是翻身就爬了起來。 對于朱元璋和朱棣這種馬上皇帝來說,儒學讀書人并不是他們不能缺少的,只是維持他們統(tǒng)治工具的罷了,朱元璋是撿來就用,用現(xiàn)成的,省心省力,甚至是當時情況下的最優(yōu)解。 而對于朱棣來說,他需要儒學讀書人也不僅僅是為了維持統(tǒng)治,也有為了讓天下人承認他繼承皇位的正統(tǒng)性,畢竟他得位不正是事實。 設身處地的站在朱棣的角度想一想,如果恰逢當時出現(xiàn)了另一門能取代儒學的學問,并且能造福大明,讓大明更加強盛,還能讓他建造不世功勛,開創(chuàng)新時代,他就不需要天下人再去承認他繼承皇位的正統(tǒng)性了,因為他開創(chuàng)了一個新時代。 那么他會愿意讓這門學問取代儒學的地位嗎? 想必是愿意的,但前提是大明依然要是朱家的大明,朱家依然要是大明的統(tǒng)治者,不然學問再好他也不會用的。 朱棣是人,他也有私心,這很正常,無可厚非,對于他來說,大明不是朱家的大明了,大明再好和他有關系嗎? 沒有半毛錢關系,屁股決定腦袋,出身皇室的他擔心的不是廢除儒學后天下人讀書人會不會反彈,而是大明是不是還是朱家的大明。 如果蘇澤露出一點半點要屠龍的心思,那么迎接他的除一條路可以走了。