第八章.神仙

　　齊福的腦袋鉆出水面，外面的暴雨還在繼續(xù)下，厚重的烏云壓到山間，云層中的雷暴劈打在懸崖上。

　　洶涌渾濁的河水奔騰流向下游，但當(dāng)它們快要濺到齊福身上的時(shí)候，就仿佛遇到了一面無(wú)形的空氣墻，總是無(wú)法再進(jìn)一步。

　　齊福已經(jīng)初步掌握了清水河河神的神格，相信要不了幾天，他就能達(dá)到楊琛那種程度。

　　說(shuō)起楊琛，齊福已經(jīng)消化了楊琛的記憶，有了這些記憶，他對(duì)于這個(gè)世界有了更深的認(rèn)知，解開(kāi)了很多他之前的疑惑。

　　比如他現(xiàn)在已經(jīng)明白當(dāng)初楊琛講的神道是什么意思了。

　　神道是五大修行之道中最神奇也最困難的一條，神奇之處在于神道的修行者能獲取愿力，愿力這種東西，放到任何地方都是極其變態(tài)的存在！

　　而困難之處在于神格的獲取和神格本身的限制。

　　神格這玩意飄渺難尋且充滿了隨機(jī)性，并不是靈氣越多的地方越容易誕生神格，比如齊福和楊琛，這清水河和清水鎮(zhèn)與那些洞天福地相比，簡(jiǎn)直是臭水溝、爛泥地！

　　可就是這樣一個(gè)地方，卻孕育出了兩個(gè)神格，不可謂不神奇。

　　而且即便如齊福和楊琛這般解決了神格的問(wèn)題，也依然不能高枕無(wú)憂。

　　齊福和楊琛就是最好的例子，它們是自然誕生的神靈，是自然神，所以境界和實(shí)力很大程度是由它們神格范圍內(nèi)的環(huán)境決定的。

　　如果清水河與清水鎮(zhèn)都是能誕生出靈獸的寶地，那齊福和楊琛的實(shí)力起碼會(huì)比現(xiàn)在強(qiáng)出十倍不止！

　　可惜這也只能想想罷了，楊琛盼了一輩子也沒(méi)盼到清水河能誕生出靈獸的那一天！

　　除此之外神格還會(huì)對(duì)神靈有其他限制，比如齊福楊琛這樣的自然神，他們的神格就會(huì)限制他倆的行動(dòng)范圍，若是離開(kāi)神格限制的范圍，他倆也就只是個(gè)比普通人強(qiáng)點(diǎn)有限的凡人。

　　這就是小地方神靈的苦楚，神格規(guī)定的環(huán)境鎖死了他們的上限，很多人終其一生耗盡壽元都只能待在浮氣境徘徊，導(dǎo)致形象傳到民間，都成了侏儒佝僂的白發(fā)老頭兒。

　　當(dāng)然，天無(wú)絕人之路，像齊福楊琛這種小地方的神靈也有擺脫神格束縛的辦法。

　　這個(gè)辦法就是轉(zhuǎn)修仙道！

　　雖然民間老是喜歡神仙神仙的叫，把神和仙放到一起。

　　但其實(shí)這種叫法有歧義，因?yàn)樯窈拖墒遣煌?，?yán)格地來(lái)講，只有擁有神格的才能被稱(chēng)為神！

　　而仙則是指擁有氣感且使用靈氣的修行者。

　　所以神仙的正確含義是指，修習(xí)仙道且擁有神格的修行者！

　　當(dāng)然，這些都只是修行學(xué)術(shù)上的定義，現(xiàn)在除了一些老學(xué)究性格的修行者，大家也都不在意了，統(tǒng)統(tǒng)以道友相稱(chēng)。

　　神和仙是不同的修行之道，有著不一樣的修行邏輯。

　　如果說(shuō)神道是最神奇的修行之道，那么仙道就是最自由的修行之道！

　　仙道作為五大修行之道的其中之一，是這五條里門(mén)檻最低，限制最少的！

　　所以很多如齊福楊琛這般的小神靈，在察覺(jué)他們自己神道終身無(wú)望再進(jìn)一步時(shí)，都會(huì)選擇轉(zhuǎn)修仙道。

　　因?yàn)橄傻劳黄聘饩车臅r(shí)候能夠洗髓伐身一次，幾乎可以等同于重新?lián)Q了個(gè)身體！

　　像楊琛齊福這樣的自然小神，就可以通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)擺脫神格重獲自由！

　　齊福和楊琛的仙道修為都是浮氣境中階。

　　就這還是他倆通過(guò)愿力輔助的結(jié)果，因?yàn)橄傻离m說(shuō)是五大修行之道中門(mén)檻最低、限制最少的，但事物都有兩面性，相應(yīng)的，仙道帶來(lái)的加持也是這五條中最少的。

　　神道就像一張畫(huà)了三分之一的古畫(huà)，修行者隨便舞上兩筆，差死也能得三分！

　　而仙道則像是一張白紙，最終的畫(huà)作全憑修行者的水平，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫可塑性強(qiáng)，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)叫毫無(wú)優(yōu)勢(shì)。

　　所以仙道的修行者是兩極分化最嚴(yán)重的一個(gè)群體，強(qiáng)的厲害得要死，弱的廢物得可憐！

　　之前的齊福和楊琛就屬于廢物得可憐那個(gè)范疇中，因?yàn)閮扇松窀穹秶鷥?nèi)的靈氣稀薄，平日里的仙道修行全靠時(shí)間和愿力硬磨。

　　并且他倆還沒(méi)有合適的功法可以修煉，按照這種進(jìn)度，他倆想要突破仙道的浮氣境，多半得等到壽元將盡老態(tài)龍鐘之時(shí)！

　　屆時(shí)他們真就變成民間刻板印象中的那種老神仙咯。

　　所以當(dāng)初楊琛才信心滿滿地來(lái)找齊福，因?yàn)樵谒挠∠笾校R福也跟他一樣渴望著擺脫神格的束縛，所以他根本就不擔(dān)心齊福會(huì)拒絕。

　　可楊琛怎么也想不到，齊福已經(jīng)不是曾經(jīng)的那個(gè)齊福了，現(xiàn)在的齊福只要想，他可以隨意取下神格，現(xiàn)在的他不需要等到仙道修為突破浮氣境，也能離開(kāi)神格限制的范圍！

　　擁有了楊琛的記憶，齊福忍不住去了解這具身體的原主人是什么樣的。

　　在楊琛的記憶中，曾經(jīng)的齊福是個(gè)沉默寡言又喜歡突然感嘆的家伙，他也同楊琛一樣很想擺脫神格的束縛，但是兩人的關(guān)系卻并不怎么好。

　　因?yàn)閮扇藦哪撤N意義上來(lái)講是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，他倆都需要清水鎮(zhèn)的鄉(xiāng)民們提供愿力，所以因此出現(xiàn)過(guò)好幾次矛盾，甚至還動(dòng)過(guò)手！

　　當(dāng)然，程度有限，肯定沒(méi)有到要分生死的程度。

　　至于那天楊琛來(lái)邀請(qǐng)齊福一起去探尋的地宮時(shí)候，他當(dāng)時(shí)確實(shí)沒(méi)什么壞心思，因?yàn)樗莻€(gè)時(shí)候以為地宮里的法寶靈藏肯定很多，怎么著也是夠兩人分的。

　　可結(jié)果他還沒(méi)進(jìn)地宮就被他曾經(jīng)的寵物感染，從而被黑氣污染了神志導(dǎo)致徹底迷失，最后死在了齊福手中！

　　齊福了然其中因果后，頗為感嘆地呼出一口氣，不過(guò)他卻并不是為楊琛的死而嘆，他是為世事難料而感嘆。

　　事件之初齊福就做好了楊琛要翻臉的準(zhǔn)備，結(jié)果對(duì)方卻沒(méi)有這個(gè)本意，但又因?yàn)楹跉獾木壒?，客觀出現(xiàn)了那種情況，導(dǎo)致最后還是與他預(yù)料中的結(jié)果吻合！

　　這就是命運(yùn)的奇詭，楊琛和原本的齊福有矛盾的時(shí)候，兩人卻總是斗得點(diǎn)到為止。

　　而楊琛決定真心實(shí)意找齊福合作的時(shí)候，卻因?yàn)楦鞣N原因丟了性命！

　　齊福正感嘆著人算不如天算，突然，清水河河神與清水鎮(zhèn)土地的神格同時(shí)傳來(lái)了動(dòng)靜！