偷家戰(zhàn)術。
集中兵力去攻擊一個方向，逼得敵人不得不回守，但這些集中起來的兵力并不是用來真正戰(zhàn)勝敵人的，只是用來迷惑敵人而已，真正的殺招反而是派去偷家的那股兵力。
兵法這種東西在人類之中從來就沒有缺席過，苗疆也有兵法，畢竟苗疆又不是游牧民，蚩尤自己本身就是兵法大家，而且還是兵主。
雖然很多人認為蚩尤這個兵主值得是兵器之主，但實際上那根本就是人們的誤解。
上古時期的群山之中雖然也有各種各樣的武器，但說到底群山之中的礦藏和冶煉水平終究是落后的，而地處平原的黃帝部落反倒更加擅長鍛造武器。
黃帝其實還是個發(fā)明家來的，他發(fā)明了很多東西，不僅如此，黃帝手下的人也發(fā)明了很多東西。
指南車、蠶絲之類的，都是對中原來說非常重要的發(fā)明。
可以說，黃帝是不折不扣的發(fā)明小能手。
蚩尤則不一樣。
九黎傳承自巫族，而所謂的巫族其實指的是遠古時期那些修行者，這些修行者的后代因為自身血脈原因有些特殊的能力，哪怕沒有修行也可以覺醒這些能力。
其實中原也有類似的存在，那個時候的稱呼都是統(tǒng)一的，都是巫，到了后期才慢慢有了劃分。
而所謂的妖則是獸類修行者。
獸類也是生靈，自然也有感情，也會誕生執(zhí)念。
有了執(zhí)念，修行自然就是有可能的事情。人類雖然很特殊，智商比較高，但類似人類一般智商的動物也不是沒有，而且還有變異種的存在。
遠古時期，人類中的修行者和動物中的修行者互相戰(zhàn)斗，那場戰(zhàn)斗就是所謂的巫妖之戰(zhàn)。
到了黃帝和蚩尤時期，巫也是人族修行者的主要稱呼。
蚩尤作為兵主，雖然也有很多不錯的兵器，但說到底蚩尤在戰(zhàn)斗方面很擅長，也會鍛造一些武器，可蚩尤終究不是發(fā)明小能手。
蚩尤最會研究的是各種各樣的武器，但研究出來的武器并沒有什么太劃時代的成果。
相比之下，反倒是黃帝更適合兵器之主的稱號，只是后來的人們在宣傳黃帝的時候本能的將黃帝宣傳的更加和善一些。
和善、仁慈、厚道......
這些詞匯要強調(diào)自然是要弱化某些方面的東西的，自然，黃帝研究出來的那些利民的有智慧的好東西就被宣傳的多多的。
但這并不代表黃帝就沒有發(fā)明什么兵器。
而兵法之主這個稱呼其實放在蚩尤身上反倒有些合適，在后世的傳說之中，蚩尤和他的兄弟們就像是蠻子一樣，只知道不斷的莽來莽去。
但這實際上是后世的傳說，在當時的情況肯定不是這樣的。
黃帝時期的中原還沒有發(fā)展起來，但再怎么沒有發(fā)展起來，農(nóng)耕的優(yōu)勢依舊不是其他文明可以比擬的。
簡單來說的話，就是富！
沒有耕種技術的在那個時代只能通過狩獵和采集來獲得食物，這并不是一件容易的事情，人類從來都不是這顆星球上唯一的主角。
植物長出來也不是天生給人類吃的。
采集需要人來做，而且最主要的是需要尋找。
可人們本身也要吃飯，也要喝水?？偛豢赡苤桓苫畈怀燥垺?p> 山民和游牧民在這方面都是天生的劣勢，他們是靠天吃飯的，天好就能多活幾個人，天不好的話就活不下去。
游牧民不進行農(nóng)耕是因為沒有那個條件，這讓他們只能通過養(yǎng)殖來獲得食物。而山民雖然有條件，但卻沒有技術。
事實上農(nóng)業(yè)技術是一個種族之本，但農(nóng)業(yè)技術的發(fā)展是很緩慢的，在黃帝和蚩尤那個年代里，即使是最先進的中原農(nóng)耕也非常原始。
那時候的農(nóng)耕是怎樣的呢？
刀耕火種。
先是用工具將地面上的枯木枯草砍斷，然后點上一把火，將所有的一切都燒個干凈。
由于是平原的原因，只要事先準備好，一把火下去就能燒出來一大片土地。
草木灰化作養(yǎng)料，讓種植變得更加容易，然后人們會用工具將地里的石頭拔出來。
沒錯，土地里是有石塊的。
除了石塊之外，地里還會有樹根、腐爛的尸體、草根之類的東西，這些只靠火焰是燒不掉的。
如果不將這些東西清理干凈，那種下去的種子就很難活下來。
一般來說，人們至少要翻出十公分甚至二十公分的土地才可以。當然，黃帝時期的人們還沒有到這種地步。
但即使如此，在種下種子之后，他們依舊可以在收獲的季節(jié)收獲到足夠的糧食。
在物產(chǎn)豐富的時候，他們會通過狩獵和采集來獲得食物，而到了沒有食物的冬天，儲存起來的食物就可以幫助他們度過寒冬。
這帶來的最直觀的現(xiàn)象就是讓中原人的存活率不斷提升。
存活率提升了，自然人口就多了。
人口多了，就可以擴展更大的地盤，可以種植更多的糧食，生更多的娃娃。
這就成了正向循環(huán)。
而山民和游牧民就不一樣了。
山民和游牧民在這個階段走向了負循環(huán)。
沒有足夠多的糧食，老人和孩子就活不過寒冬。為了保持部落的延續(xù)，他們不得不放棄老人和那些病弱的孩子。
沒有人口，想要收集食物就變得更困難。
地盤越來越少，糧食越來越少，人口也越來越少。
這么下去的話，那到了最后要么是維持在一個小寨子的規(guī)模，要么在天災之下直接團滅。
這就是那時候的山民要面對的情況。
那在活不下去的時候該怎么辦呢？
搶啊！
如果生活富足的話，那就不是蚩尤去搶黃帝了，而是黃帝去搶蚩尤。
這一場攻防之中，蚩尤才是那個主動進攻的。自然，蚩尤就需要更多的計謀來彌補自己缺失的戰(zhàn)力。
黃帝雖然也有很多計謀，但黃帝是守城的一方，走的路數(shù)和蚩尤不一樣。
后來，蚩尤被擊敗了。
人們將兵器之主這種比較偏向武力的推給了蚩尤，而兵法之主這樣的則推給了黃帝。
贏家書寫歷史不是正常的事情嘛！