?。ê驼年P(guān)系不大，感興趣的可以看，不感興趣自行跳至下一章。）
西元1453年。
在這一年，世界上最為重要的事情莫過于發(fā)生在小亞細(xì)亞的君士坦丁堡之戰(zhàn)。
奧斯曼土耳其蘇丹穆罕默德二世親率大軍8萬，輔兵2萬，戰(zhàn)艦320艘，從海陸兩個(gè)方向夾擊東羅馬帝國首都君士坦丁堡。經(jīng)過兩個(gè)月的慘烈攻防戰(zhàn)后，東羅馬帝國皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死，穆罕默德二世滅亡拜占庭帝國。
當(dāng)然，也有觀點(diǎn)認(rèn)為奧斯曼帝國1461年征服特拉布松，拜占庭帝國才正式滅亡，此處不討論。
和中國一樣，存續(xù)千年的東羅馬帝國中間也是歷經(jīng)數(shù)次王朝更迭，如希拉克略王朝，伊蘇利亞王朝等，而此刻被滅的朝代是為巴列奧略王朝，也是東羅馬帝國的最后一個(gè)王朝。
縱向來看，地處亞歐非三大洲交界地帶的東羅馬帝國，強(qiáng)勢(shì)的時(shí)候可以四面出擊，而一旦衰落，幾乎是面臨著來自四面八方的敵人，每經(jīng)歷一次王朝更迭，其領(lǐng)土就要縮水一次。不過無論如何，東羅馬帝國能夠存續(xù)千年，不得不承認(rèn)羅馬的強(qiáng)大底蘊(yùn)。
對(duì)于這場戰(zhàn)爭，一些不熟悉東羅馬帝國歷史的人多半認(rèn)為這就好像是秦朝漢朝滅亡了一樣。事實(shí)上，這一戰(zhàn)非要類比的話，與崖山之戰(zhàn)類似，是一個(gè)文明的存續(xù)之戰(zhàn)。
但是這兩場戰(zhàn)爭的后續(xù)全然不同。
君士坦丁堡一戰(zhàn)后，伊斯蘭文明的象征——清真寺拔地而起，穆罕默德二世為了統(tǒng)治這片土地自稱凱撒不過是虛有其表，并不弱于東正教文明的伊斯蘭教文明徹底同化了這片土地，幾座高聳的東正教大教堂即便是得以保留，也已經(jīng)失去了其靈魂。
而崖山之戰(zhàn)后，誰也無法否認(rèn)，元朝繼承了眾多漢家制度，別的不說，就中央集權(quán)的那一套體制就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大，其越是統(tǒng)治中后期，漢化的程度越明顯。
非要議論文明史，元朝于中國歷史而言究竟是一個(gè)怎樣的存在這個(gè)問題有的討論。
不過，單從政治的角度而言，必須告訴你“崖山之后無中國”這個(gè)命題是日本人提出來的，也是其發(fā)揚(yáng)光大的，目的是為了瓦解清朝的統(tǒng)治，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己大東亞共榮圈的野心。所謂一切文化都是政治經(jīng)濟(jì)的反映，不要被人賣了還給自己惹一身騷，你認(rèn)為的正義與一腔熱血或許一文不值。
東西方文明在君士坦丁堡激烈碰撞，結(jié)果是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，而且在未來的數(shù)百年內(nèi)，奧斯曼土耳其帝國持續(xù)擴(kuò)張，西征東歐，南滅埃及，北拒沙俄，橫跨三大洲，成為東西方商路上的巨無霸。
除卻君士坦丁堡之戰(zhàn)外，在這一年，世界上還有一場重要的戰(zhàn)爭——波爾多決戰(zhàn)（即卡斯蒂永戰(zhàn)役）發(fā)生，其被冠以決戰(zhàn)之名，因?yàn)檫@是鼎鼎大名的英法百年戰(zhàn)爭的收尾之戰(zhàn)，但是交戰(zhàn)雙方加起來都沒有兩萬。英法兩國在這個(gè)時(shí)代的國力，其實(shí)真的很一般。
英法兩國由公元1337至1453年，說是百年戰(zhàn)爭，可不止百年了。實(shí)力相對(duì)弱小的英國縱橫捭闔，在戰(zhàn)爭初期取得了遠(yuǎn)超其實(shí)力的戰(zhàn)果，甚至一度入主巴黎，可惜局面并沒有鞏固下來，隨著后期法王權(quán)力逐漸擴(kuò)張，統(tǒng)合國內(nèi)各個(gè)派系，戰(zhàn)爭的結(jié)局并不難以預(yù)料。
百年戰(zhàn)爭結(jié)束，在歐洲大陸上，除了加萊港外，英國不再有一寸土地，而且戰(zhàn)場上的失敗直接激化了英國國內(nèi)的矛盾，紅白玫瑰戰(zhàn)爭（即三十年戰(zhàn)爭）一觸即發(fā)，失去了干涉歐洲大陸的能力。而法國則是乘此戰(zhàn)大勝，先平內(nèi)患勃艮第，隨后崛起成為歐洲大陸上的霸主。
這是英法的情況，至于后世其他主要國家，德意志四分五裂，在《黃金詔書》與七大選侯約束下的神圣羅馬帝國既不神圣，也不羅馬，更不是帝國，是不是一個(gè)國家都要打上一個(gè)問號(hào)來。
當(dāng)?shù)厣倘藗優(yōu)榱吮苊獗桓鱾€(gè)封侯搶奪財(cái)產(chǎn)，甚至自發(fā)組織建立軍事聯(lián)盟，比較著名的有漢薩同盟，半商半匪，褪下西方敘事的光環(huán)，其實(shí)一個(gè)個(gè)都不堪入目。誰信契約精神那一套的都是蠢蛋，有武器保護(hù)的契約才是契約，否則就是廢紙。
至于意大利，現(xiàn)在那更是一個(gè)笑話了。后世意大利能夠獨(dú)立建國，本就是一戰(zhàn)前歐洲德法兩大強(qiáng)國博弈的結(jié)果，意大利增強(qiáng)自身實(shí)力的本事沒有，見風(fēng)使舵，投機(jī)取巧的本事倒是不小，打誰都打不過，連個(gè)第三世界國家都打不贏，這個(gè)時(shí)代亞平寧半島上還是教皇國的天下呢。
意大利一些大的城市商人出錢贖買自治，自詡文明，但是在兩百年前第四次十字軍東征的時(shí)候（1202-1204年）威尼斯商人為了搶奪東羅馬人的商業(yè)航線，甚至鼓動(dòng)十字軍攻占東羅馬帝國，讓人啼笑皆非?？旎顜装倌旰髺|羅馬帝國終于被他們禍害沒了，崛起的奧斯曼土耳其帝國直接壟斷了商路。
不過因?yàn)闁|羅馬帝國滅亡，靠著眾多向西逃亡的東羅馬學(xué)者，意大利直接擁有了上千年的文化積淀，拉開了文藝復(fù)興的序幕，簡直令人無語。
1453年，如果以一個(gè)全知的視角看待這個(gè)世界發(fā)生的一切，一定會(huì)為東方的實(shí)力而感到震驚，即便是在西班牙進(jìn)行的東方收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)（即再征服運(yùn)動(dòng)）持續(xù)數(shù)個(gè)世紀(jì)的斗爭后，即將大功告成，要把阿拉伯人驅(qū)逐出伊比利亞半島，那也無礙東方對(duì)西方的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
如果告訴一個(gè)出生在這個(gè)時(shí)代的人說，在三百年之后，西歐的一干國家會(huì)成為世界的主宰，又有多少人能夠想象呢？除了神以外誰能夠做到這一點(diǎn)。事實(shí)上，就是告訴他們自己說在五十年之后，來自西方的航海家會(huì)發(fā)現(xiàn)新大陸，無論是南邊的非洲還是更遠(yuǎn)的美洲，也沒有幾個(gè)人敢想象，一定覺得你這是在癡人說夢(mèng)。
由文明世界的最弱存在，一躍成為新世界的主宰，雖神人下凡也不知該如何著手。但是這個(gè)世界就是如此地神奇，神做不到的事情，人卻能夠?qū)崿F(xiàn)。
所謂否極泰來，人定勝天，莫過于此。何必信什么天神上帝，人才是社會(huì)的參與者與變革者。