第一百三十七章 教堂

　　原本看上去十分圣潔的教堂，在這種血跡的浸染之下呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)異常的詭異。

　　杉澤感覺(jué)在這里四處都充滿(mǎn)著危機(jī)。

　　準(zhǔn)備直接離開(kāi)這個(gè)房間，可是原路返回之后原本在十字架對(duì)面的大門(mén)也都消失了。

　　只有一面孤零零的墻出現(xiàn)在杉澤的眼前。

　　就在杉澤一臉懵逼的看著這面墻的時(shí)候，忽然在他的身后傳來(lái)了話語(yǔ)聲。

　　突兀的出現(xiàn)的不是別的，而是在教堂里最常見(jiàn)不過(guò)的宗教戲。

　　這是《三位瑪麗》的本子。

　　中世紀(jì)的戲劇主要是產(chǎn)生于基督教崇拜儀式的宗教劇。

　　至14、15世紀(jì)，英國(guó)宗教劇進(jìn)入繁盛時(shí)期，主要發(fā)展出了圣徒劇(saint play)、連環(huán)劇(cycle play)和道德劇(morality play)等主要戲劇類(lèi)型。

　　其中講述的是瑪利亞們?cè)趶?fù)活節(jié)清晨耶穌墓地遇到天使的故事，天使告訴婦女們耶穌復(fù)活了，讓她們告知其他追隨者。

　　這部宗教戲很短，只有簡(jiǎn)單的幾句對(duì)話而已。

　　但是就這樣突兀的出現(xiàn)在杉澤的身后，他頓時(shí)感覺(jué)頭皮發(fā)麻。

　　他完全就沒(méi)有感覺(jué)到這間教堂在之前有其他人的存在。

　　這不僅僅是其他“玩家”的存在，也包括了那些npc的存在。

　　眼前的三位瑪麗面部都帶上了一個(gè)詭異的面具。

　　而身為天使的扮演者則更是夸張，這哪里是天使的面具，這是撒旦或者說(shuō)是惡魔的面具。

　　可是為什么會(huì)在這個(gè)時(shí)間里出現(xiàn)《三位瑪麗》的內(nèi)容。

　　杉澤不感覺(jué)這是無(wú)的放矢，在先前的應(yīng)證之中，可以很明確的確定每一個(gè)角色的存在都是有意義的。

　　哪怕是現(xiàn)在在路邊出現(xiàn)的npc，他們是作為規(guī)則的守護(hù)者以及氣氛的烘托著。

　　那么為什么在這里會(huì)出現(xiàn)《三位瑪麗》呢。

　　他講述的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是講述耶穌復(fù)活這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事情。

　　等等，耶穌復(fù)活！

　　杉澤緩緩的抬頭看向了被釘在十字架上的耶穌。

　　這一刻，杉澤的頭皮都開(kāi)始發(fā)麻了，原本是一尊大理石雕塑的耶穌受難像。

　　此刻呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)異常的詭異。

　　所有的傷口位置開(kāi)始生長(zhǎng)出汩汩的肉芽。

　　血液不停的從這幾個(gè)傷口之中留了出來(lái)。

　　杉澤看見(jiàn)了這一幕之后拔腿就跑。

　　直到此刻他才真正意義上理解了第九條規(guī)則【這里沒(méi)有教堂！如果你看見(jiàn)了教堂請(qǐng)遠(yuǎn)離它?！俊?p>　　這哪里是教堂，這分明就是地獄。

　　你見(jiàn)過(guò)充滿(mǎn)死氣的耶穌受難像嗎？你見(jiàn)過(guò)明明是天使卻帶著惡魔的面具嗎？

　　這里的一切的一切都在告訴杉澤一個(gè)答案，這里根本就不是教堂。

　　就算是那也不是耶穌的而是撒旦的。

　　原本圣潔的教堂在這一刻似乎是成為了一個(gè)最邪惡的地方。

　　原本米白色的墻壁全部變成了血紅色，在室內(nèi)的燈光照耀下在不斷的蠕動(dòng)。

　　地面的大理石也在這一刻變得就像是那種剛剛凝結(jié)的巖漿。

　　這一刻眼前的景象早已產(chǎn)生了強(qiáng)烈的變化。

　　原本看似和諧的景象，其真實(shí)的表現(xiàn)確實(shí)那般的驚悚。