224、新局面
【英格蘭王國】
優(yōu)勢:強悍射手;英格蘭長弓手部隊。
不久前,諾曼人從薩克森人那里奮力奪取了英格蘭控制權(quán),經(jīng)此一役,許多人期望看到他們由于精疲力竭,從此沒落。然而,這位英格當新統(tǒng)治者雷厲改革稅賦制度,迅速填滿自己的國庫。更為重要的是,征服者威廉背后有教皇的支持,摩下更擁有精銳大軍,步兵、弓箭兵和重裝騎士森然相向,令人望而生畏。
英格蘭新霸主深諳戰(zhàn)爭藝術(shù),決心將這片土地的潛力發(fā)揮至極致。
英法之間的戰(zhàn)爭即將展開帷幕,而你將參與這場盛大的戰(zhàn)爭,英史留名。
【英格蘭農(nóng)民弓箭手】(6-10級):在戰(zhàn)爭的緊要關(guān)頭,被強征入伍的歐洲農(nóng)民總是占大多數(shù),但也有少部分是想賺點錢或者開開眼界。
他們的弓更適合打獵而非戰(zhàn)斗,只能對輕甲部隊造成傷害。他們有把小刀用于防身,但最好不要讓他們投入肉搏戰(zhàn),一旦見勢不妙,他們會拔腿就跑。
能力一覽:能夠船上射擊、能使用火箭
具體屬性和技能:力6、敏7、體5、智4、魅4、感2;強弓1、跑動2。
武器熟練度:略。
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貧民只需要不餓死有的吃,這樣長大的人身體都很差,當不得什么戰(zhàn)斗職業(yè),純粹的炮灰,而土地里干活吃飽長大的人,有一把子力氣就是標準的戰(zhàn)士,而富裕之家有時間學(xué)習(xí)練習(xí),能夠時不時喝油水吃肉這就是精銳戰(zhàn)士和騎士侍從的標準,至于騎士的食物,那就是吃飽,經(jīng)得起訓(xùn)練,經(jīng)常補充蛋白質(zhì)和能量,每天都有雞蛋,經(jīng)常吃肉。
貴族和普通人的差距這里階級分為兩大類,區(qū)別就在于吃的飽飯和經(jīng)過系統(tǒng)性訓(xùn)練。
訓(xùn)練的時候,人是非常容易饑餓的。需要大量的食物補充,那食量不是一般家庭養(yǎng)的起的,還有就是吃的好和吃的好經(jīng)得起訓(xùn)練。
沒吃過肉的民兵很難成為正規(guī)軍。
吃過好的,但無法長期吃好,能夠成為精銳戰(zhàn)士和見習(xí)騎士,而后者就是標準的貴族騎士化培養(yǎng),充足農(nóng)作物和肉食供應(yīng)。
戰(zhàn)場上西北局勢逆轉(zhuǎn),讓土著不得不增派兵力達到三百人,再次擁有了對登蘭德的優(yōu)勢兵力,緊隨而至的搜索任務(wù)也在進行中,這是對榜樣的優(yōu)待,良民大大的好。
而貝撒力也開始全力暴兵,長弓手,重裝劍士,騎士和騎士侍從,有直接系統(tǒng)軍營訓(xùn)練出來的,也有英格蘭小貴族里家族教育培訓(xùn)的。
這里不得不說一下兵種升級機制,如英格蘭劍盾只要經(jīng)歷戰(zhàn)斗,成長到一定地步就有可能晉級重裝劍士,當然這還需要花費一筆錢晉級,雖然又要花錢,但中級兵物有所值,中高級兵種不僅有苛刻的訓(xùn)練時間要求,還有著入選要求,兵種等級越高招募難度越大,但只要資格達標就能省去很長的訓(xùn)練時間,而且更加正規(guī)精銳。
實力等同于剛鐸中級戰(zhàn)士的歐散克守衛(wèi),不敵英格蘭騎兵團的關(guān)鍵就是人數(shù)和裝備,也不是不敵,只能說是兩敗俱傷,一百二左右對一百五,純粹的兵種對抗,英格蘭還有數(shù)量過二百的武裝騎士侍從,但不得不說騎士的精銳度還是很高的,這屬于戰(zhàn)斗方式上的克制,有時候真的很無奈,裝備的克制和戰(zhàn)斗方式有時候能夠彌補實力上的差距,尤其是戰(zhàn)陣時。
歐散克守衛(wèi)最大的作用并非殲敵,而是扛線,吸引,這從登蘭德斧兵出來后的戰(zhàn)果就看得出來,而且槍盾不是超長槍,只有超長槍才是真正的克制騎兵,槍盾不過是比較能對付騎兵的肉搏而已。
一連串打擊的事情讓貝撒力忙的不行了,過去作為助手的貴族騎士大多戰(zhàn)死,許多事情讓貝撒力不得不自己親自處理,平時不是呆在自己的木堡書房里處理公事,就是在軍營巡視督促激勵手下的戰(zhàn)士訓(xùn)練,為眼前的局面苦苦擔憂努力奔波著。
猶如三國時期蜀國丞相諸葛亮一樣,總攬領(lǐng)地大小事物一一經(jīng)手處理,事不分大小,一邊處理一邊學(xué)習(xí)是多么快樂的事情,為了學(xué)習(xí),可以廢寢忘食,可以忘記照顧嬌妻,以前都是經(jīng)紀人,噢不,是手下的貴族騎士代勞,自己和嬌妻過著快樂而沒羞沒躁的日子,而現(xiàn)在突然少了這么多能夠分擔的人,貝撒力又能干起來了。
貝撒力戰(zhàn)場經(jīng)驗并不缺乏,但他大多時候處于后方騎士們安全的保護中,上戰(zhàn)場那么危險的事情并不是誰都喜歡的,至少貝撒力不是很喜歡,而他能夠有著今天15級的等級,靠的就是處理政務(wù)和學(xué)習(xí),在內(nèi)政處理上貝撒力有著過人的敏銳嗅覺和手腕,這也是他能在新手村被其他老牌貴族打壓下,依舊堅挺頑強并且開發(fā)展的不錯的原因。
任何只要能夠讓人成長的事情,都會增加經(jīng)驗值,只是多少而已,而貝撒力就是依靠著學(xué)習(xí)提升等級,納尼亞依靠的是對練戰(zhàn)斗,跟貝撒力背道相馳,一文一武,只要在成長,哪怕光是年齡的增加都會偶爾給點經(jīng)驗值,萬物皆可化經(jīng)驗。
納尼亞悠閑的躺在床上,享受著一旁塔尼雅和維倫準備好的水果,現(xiàn)在正值中土夏季,水果開始豐富起來,最豐富的時候就是秋季,萬物收獲的季節(jié),不比冬季和春季沒得吃。
第二天納尼亞處理完手頭上的事物后,行走在西鎮(zhèn)街道上看著四周文明的現(xiàn)象,納尼亞心里說不出的高興喜悅和感嘆。
在自己的引導(dǎo)下西鎮(zhèn)的變化以肉眼可見的逐漸繁榮,想想最初推行的改革遇到諸多阻力,但在自己的努力,時間的見證下,跟隨自己的族人過上了好日子。
想想過去人人自危的情況隨時會有劫掠者襲擊,不僅僅是財產(chǎn)和生命都得不到保證,許多族人穿不遮體,穿不保暖,忍饑受凍,衛(wèi)生惡劣,就連交流都有許多盲區(qū),整個一原始落后的社會。
西鎮(zhèn)的崛起和改革對登蘭德造成了改天換日般的變化,落草為寇是為了什么,不就是為了一口飯吃。最初的落草為寇都是這樣,隨著對生活的絕望開始了破罐子破摔,常理規(guī)則才會被打破,納尼亞聚攏人口開墾土地不僅讓人都所吃,同時所有人的生命安全也得到了保護,在穿著方面,雖然許多族人都很不適應(yīng),但比起衣不遮體,忍饑受凍而言要好太多了,
飲食方面不僅僅食物眾多,而且每天都可以吃飽吃好,衛(wèi)生的講究更是讓生病率大為下降。
登蘭德簡陋的原始巫醫(yī)與自由民有了可靠發(fā)展系統(tǒng)的醫(yī)術(shù)相比就是顯得落后和愚昧,在語言上納尼亞也逐漸豐富了登蘭德人的語言用詞,雖然依舊還有很大的缺陷,但納尼亞的努力也起到了不錯的效果。
吃食住行、人身安全、法律語言在納尼亞的改革下,以肉眼可見的速度迅速脫離野蠻進入文明,沒有什么比親手引導(dǎo)這一切更讓人取得成就感了。
只有嘗試才有改變,昔日有強國法蘭克強迫異族薩克森人推行基督教,最后有了基督化的日耳曼,不去嘗試又怎么會有成功。
哪怕有抗拒,但納尼亞相信用更人性化公正化的方法能夠達成最終的目標,在祭司們的幫助整理下,納尼亞不斷彌補填充著登蘭德文化中的缺陷,同時加強著外來文化與內(nèi)部文化的交融教育,對青少年的教育對統(tǒng)一有極大好處。
西鎮(zhèn)內(nèi)部的族人在見識到西鎮(zhèn)越發(fā)繁榮富強后,通過內(nèi)部聯(lián)姻和利益一致的大體方向增進著西鎮(zhèn)的凝聚力,
各派系的族人之間關(guān)系不同,但都屬于納尼亞的領(lǐng)導(dǎo)下,納尼亞相信通過時間能夠徹底的將登蘭德人的民族榮譽感和凝聚力形成,而不是一盤散沙各自為政相互爭斗的情況,納尼亞一系列內(nèi)部互動將西鎮(zhèn)內(nèi)部族人的關(guān)系緊密相連起來,一系列的行為贏得了族人的信任,雖然凝聚了各大派系的高層,但這樣的情況是經(jīng)不起考驗的,唯有徹底統(tǒng)一登蘭德,讓所有登蘭德人一致認同民族榮譽集體感,同時也要從底層族人中培養(yǎng)忠心人才、官吏。
納尼亞真正的目的還是要讓他們信任自己的家族,而不是只是自己一人,不然這就如同海市蜃樓一般容易倒塌甚至?xí)鹱韵鄽垰ⅲ尩翘m德情況更加糟糕,氏族社會模式還是太讓人糾結(jié)了,納尼亞需要的是牢固的封建模式,不僅僅只是為了眼前,同時也是為了未來的發(fā)展,封建是基礎(chǔ),然后就是中央集權(quán)的帝國巔峰化。
職位的安排和權(quán)利的變動讓納尼亞看到感到了巨大的抗拒,族人的抗拒在納尼亞眼中也可以看作是權(quán)利之間的妥協(xié),但納尼亞就是心里不舒服,因為這預(yù)示著一旦遇到不利的局面很容易崩盤,這雖然是人之常情,但唯有一個團結(jié)一致高度凝聚的民族才能走到巔峰,他們的反抗不是因為納尼亞只顧為自己著想,而是他們各有小算盤,忠誠凝聚度低,還好西鎮(zhèn)防御戰(zhàn)中沒有人逃跑,而且外出的騎兵也回來了,當然這也是他們有他們的顧慮,但納尼亞最終的目的是不會改變的。
納尼亞要用追隨者和自己培養(yǎng)出來的官吏取代依靠血緣統(tǒng)治的大家庭首領(lǐng),對這方面納尼亞已經(jīng)有了一些想法。
當然這一切都需要時間,眼下納尼亞也用不上,好在登蘭德人不多,而且這套人性化的方法更容易推行。
納尼亞沐浴在陽光下眼看著四周建筑,但心早已飛走,沿途不斷的有族人打招呼,西鎮(zhèn)的修復(fù)已經(jīng)如茶似火的進行著,納尼亞會用更好更人性化的方法來潛默改變登蘭德野蠻的舊俗觀念,為族人形成更好的生存的環(huán)境與相對應(yīng)的人生信條,環(huán)境、時代的改變,身處其中的人也需要視情況適應(yīng)新環(huán)境和觀念而不是保守墨守成規(guī),在人為利益的影響下推動改革的力度和難度都將大幅減少,說了這么多其實登蘭德沒有這般的難度,而是納尼亞自己的胡思亂想。
登蘭德作為一個嚴肅的民族其思想上的頑固和認同執(zhí)行率都是十分強悍的,雖然納尼亞也可以強行推動立刻見效,但這樣會造成不必要的傷亡,諸多勢力的衰弱都是源自內(nèi)部的矛盾和自耗,最終滅亡或者成就了他人,在納尼亞和祭司們努力下統(tǒng)一完善后的法律也得到了族人們的認可,在強權(quán)推動下,更人性化的法律推廣效果更佳,想要培養(yǎng)人才就需要從小開始教育,小時候更容易學(xué)習(xí),而且也更容易培養(yǎng)正確的價值觀。