第八十九章 試行!
孫登仔細(xì)看了看,屯田區(qū)域內(nèi),有不少的百姓沒有按照要求,將便便排放公共廁所內(nèi),造成許多不便。
也確實(shí),有人寧可跑到?jīng)]人的地方,偷偷方便,也不愿意去公共廁所和別人一同方便,這個可能是心里作用,也可能是嫌麻煩。
孫登知道,這可不行,且不說很多人就是隨地大小便,禮貌不禮貌的不說,這就不衛(wèi)生,不干凈,嚴(yán)重點(diǎn)說,會污染水源,導(dǎo)致傳染性疾病的發(fā)生,最嚴(yán)重的就是可能瘟疫的出現(xiàn),不要懷疑,衛(wèi)生太差,決對不行。
孫登就需要解決這個問題,不同于大城市,大城市孫登直接要求孫權(quán)下令,隨地大小便者,罰之,在加上,好歹武昌是東吳的國都啊,最起碼從面子上孫權(quán)也不允許在內(nèi)城方便,外城就很難管了,不過情況也不多,畢竟都好個面子。
小城市和農(nóng)村就不一樣,都差不多,沒法管,管不了,但是孫登就偏要管。
直接從屯田軍中抽調(diào)巡查組,就專門抓隨地大小便的人,抓到了就罰,罰什么,罰錢?沒有,就罰義務(wù)勞動,當(dāng)然管飯。
抓到一次,就罰一天的義務(wù)勞動,農(nóng)閑的時候還好,農(nóng)忙的時候就壞了,勞動什么?就負(fù)責(zé)興修水利,修路鋪橋,建造房屋,公共廁所之類。
當(dāng)然這是一方面,如果要實(shí)現(xiàn)的話也不行,因?yàn)槲以谔锢锔苫?,突然來了,周圍沒有廁所啊,沒有茅樓,你不能強(qiáng)行來吧!
孫登也有辦法,也不要求建造大型的公共廁所了,就專門在田地附近,建造非常簡單的茅房。
挖個坑,三四塊木板,就搞定,這個大部分人自己都可以搞定,孫登也下令,成立“摸金校尉”,就負(fù)責(zé)定期去收,是要給錢的,雖然不多,一個子,然后匯集一起去漚肥,正好和孫登的養(yǎng)殖場放一起。
同時,孫登嚴(yán)格規(guī)定,多管齊下,終于勉強(qiáng)解決了屯田民隨地大小便的問題。
還有醫(yī)療,這個問題太重要了,本來醫(yī)生就少,鄉(xiāng)村醫(yī)生就更少了。
十幾萬人里面,不一定能有一千個醫(yī)者。
能有幾百個,就不錯了,而且這個時代,孫登就是想要強(qiáng)制喝熱水,都不行,因?yàn)楣糯窕鹗窍∩俚?,是用來做飯取暖的重要資源,不能用來燒開水喝,這也導(dǎo)致,疾病一起,就很難治好了。
還好,孫登直接通過行政手段,成立醫(yī)學(xué)院,并且四處找醫(yī)者,然后建立完善的醫(yī)療體系,雖然不太可能,但是必須要有人做,孫登知道,幾年內(nèi)不會有什么成果,但是只要堅持下去,一定會有收獲。
張仲景的醫(yī)書,也就是著名的“傷寒雜病論”孫登直接列為教材,張仲景的弟子,直接挖過來用,反正只要是明醫(yī),孫登能拉過來,就拉過來,然后帶學(xué)生,不是帶弟子,就是學(xué)徒,練個三五年年,把常規(guī)的病種能看好就行。
許多的名醫(yī),確實(shí)厲害,不過一輩子就教幾個徒弟,這孫登可受不了。
沒辦法,孫登只能先解決有無的問題,好壞是做不到了。
沒辦法,這不是一時就可以成功的事,需要十幾年,甚至幾十年的苦功。
孫登甚至下令編撰官方的醫(yī)書,來作為后進(jìn)學(xué)生的教材。
孫登接下來,要處理的問題就是,貨幣問題,單獨(dú)在屯田區(qū)域內(nèi)的問題。
十幾萬人,消費(fèi),用什么消費(fèi),以物易物?漢五銖,直百錢?
都不是,孫登的屯田五軍,雖然看似和正常的郡縣沒有問題,但是實(shí)際上有很大的區(qū)別,那就是,屯田五軍最高管理者,不是太守,而是屯田中郎將。
所以實(shí)際上這是一個軍官政權(quán),同曹魏的屯田一樣,不歸太守管理,所以在東吳其他的地方,用的貨幣是金和漢五銖,但是在屯田軍內(nèi)部,用的是一種新的貨幣。
孫登用先進(jìn)的造紙技術(shù),制作的帶有防偽標(biāo)志的“貨幣”,孫登將其稱之為“功紙”,其炫彩奪目,刻畫有東吳的大好河山,而且又精細(xì)十足,背面,以河山為骨,正門以東吳的將士為魂,在加上大大的數(shù)字。
孫登又內(nèi)容的不同,制造了大概幾類,從最基本的一功紙,再到最大的千功紙,中間還有五功、十功、五十功、百功等。
孫登準(zhǔn)備嘗試一下,把功紙和物資掛鉤,至于功紙怎么獲得,自然是憑功獲得了。
不管是糧食,還是木材,又或者是資源,還是戰(zhàn)功,等等,都可以用功紙來衡量。
同時,給功紙重大權(quán)威的就是,軍署衙門了,屯田軍規(guī)定,功紙,可以換去相關(guān)的資源。
至于有破損,殘缺的軍署也會負(fù)責(zé)換新的。
整個屯田大區(qū),一共興建了大概,五個大城,還有許多的小城。
這十幾萬人,都在這里生活,經(jīng)過了兩年的種田,大部分人都有了不錯的生活,雖然叫的糧多點(diǎn),可是最起碼沒有服徭役了,而且種三年地后,這地就成自己的了,能不高興嗎?
而在一些大隊里,物資倒是夠用,不過在鎮(zhèn),及以上的城池里面,有的人,就不滿足生活了。
而功紙,也是最先在這些“有錢人”手里散開的。
一家一百畝的土地,收獲的糧食,在交給屯田軍后,屯田軍會給這家人,一張一百的功紙,如果用東西去軍署里換的話,根據(jù)東西的種類,分量,也會獲得不少的功紙。
而且功紙可以交換,可以換去各種物品,甚至是黃金。
孫登在屯田大區(qū)內(nèi),試行的就是這個制度,看看能不能有所收獲。
孫登知道,一定會有人想要偷偷的做手腳,所以孫登做好了各種準(zhǔn)備,各種各樣的情況,孫登都有解決的問題。
看看所謂的紙幣,在屯田區(qū)內(nèi),施行的如何,有什么需要改進(jìn)的地方。
當(dāng)然,肯定不能對別人說,功紙是貨幣。
孫登也知道,必然會發(fā)生很多的問題,可是沒想到,最開始就出現(xiàn)問題了,而且,幾乎無法解決。
百姓不會算賬,如果是銅板還行,最起碼一個是一個的,現(xiàn)在變成幾張紙了,這就產(chǎn)生矛盾了,二十塊的東西,你沒有二十,你拿出一張一百的,好了,出問題了。
小販給你找了一張五十的,然后,沒有然后了,你不知道對不對???你感覺不對,但是又不明白具體是是什么。
又或者是,你買了三十塊的東西,給商家五十,商家給你十塊,你不知道對不對,回家了。
或者說,你娘子去賣了,來人了,花了二十塊錢,買了十斤黃豆,給個你娘子五十塊,你媳婦不知道該找人多少錢?。∽詈笕思艺f給他四十,你娘子不樂意了,就給四十,就這還過意不去,還讓人抓了一把棗。
到家了,你一問,為啥給人四十不給三十,你娘子說了,三十比四十大,少給點(diǎn)好。
你笑了笑,憑啥了,三十比四十大?你娘子說,你說三叔大還是四叔大!就這她還過意不去,讓人家抓了一把吶!
等等,太多了,孫登一看才施行半個月,就鬧出不知道多少笑話來,趕緊停止,孫登知道,現(xiàn)在還真不是施行紙幣的時候,沒辦法倒時,只會便宜其他偷奸?;?。
老百姓不會算賬,不想銅板,這玩意,一是一,二是二的,紙幣不行,老百姓不明白,但是感覺不對,這就有矛盾了。
紙幣的施行,失敗了,索性孫登也知道現(xiàn)在主流的貨幣,還是銅錢,也只能是銅錢,還好,功紙作錢,只施行了不到半個月,問題太大就取消了,純粹作為收藏用。
這下可好,老百姓還沒等抱怨,就被一些人用大價錢把功紙給買走了。
這沒話說,該干什么,就干什么,孫登只能把目光放在銅錢上了,可是又很困難,因?yàn)閷O登沒有權(quán)利。