第87章 觀世音論四大部洲！
卻說張乾經(jīng)歷九個多月的南征后率軍回長安，這一路上也不停歇，不過速度卻是快不起來。
這南方本就是要暖和一些，張乾在百越之地，雖然歷經(jīng)嚴(yán)冬，不過卻也不見積雪，而中原地區(qū)卻是不同。
大雪封路，卻是耽擱時間。
等張乾一行人風(fēng)塵仆仆進(jìn)入直隸時，卻已是春融時節(jié)。
看著兩岸的春暖花開張乾自是心情不錯。
只是，若是沒有意外，意外總會出現(xiàn)。
那個熟悉的老和尚又出現(xiàn)了，就那般突兀的出現(xiàn)在了不遠(yuǎn)處一個高坡之上，精精的看著張乾。
張乾知曉，這觀世音菩薩是找自己有事?。?p> 于是乎張乾便回頭對李敢說道：“李敢，你帶著大軍繼續(xù)前進(jìn)！我有些事情，片刻便會追上來?！?p> 而此刻小哪吒也是看到了那高坡之上的老和尚：“要不要我陪你一起去？”
“不用了，我想觀世音菩薩也不會對我怎么樣。”
張乾微微搖頭后便是驅(qū)馬往那高坡上疾馳而去。
等靠近了，張乾下馬拱手：“不知菩薩緣何在此等我？”
見張乾稱呼自己為菩薩，觀世音也是去掉了自己的變化之術(shù)，卻是顯露了觀音本相。
“你怎知，我是在等你？”
“菩薩日理萬機(jī)，這里又只是一個普通高坡，自是不會在此浪費時間?！?p> “可惜，你終究不愿加入我西方佛門?！?p> 觀世音菩薩感嘆了一句，隨后開口說道：“今日我的確是在等你，卻是有兩件事情要與你商議?！?p> “菩薩請說。”
“第一件事，過不了多久，你當(dāng)?shù)谌纬鍪刮鞣?，這是西牛賀州一部分的地形圖，此番你當(dāng)去往那天竺國了?！?p> 說話間，觀世音菩薩遞過來了一副卷軸。
但是張乾并沒有立馬去接過來，反倒是故意笑問道：“菩薩為何這般執(zhí)著，非要我去那天竺國？”
見張乾明知故問，觀世音菩薩也沒有繞圈子：“此事還得從封神之戰(zhàn)說起，此事頗有些漫長，你可真要聽？”
“愿聽菩薩言說?！?p> 說實話，張乾是知道觀世音讓自己去天竺想必是打通東西之道路，但是具體為何非得讓自己去，張乾還真的不清楚。
“當(dāng)初封神之戰(zhàn)，圣人出手卻是將當(dāng)初的洪荒大陸打碎欲重演地水風(fēng)火，不過卻被道祖所阻止，道祖將被打碎的洪荒大陸最大的四塊碎片重現(xiàn)煉制，成了現(xiàn)在的地仙界四大部洲。”
“這四大部洲分別是那東勝神洲；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲。”
張乾本以為觀世音會和那如來說的一般，說什么：
我觀四大部洲眾生善惡，各方不一。
東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平。
北俱蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐。
我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無上真，人人固壽。
但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。
這顯然就是在瞎扯。
但觀世音說的倒是顯得更為真切許多。
“為了讓洪荒眾生各自休養(yǎng)生息，不再輕啟戰(zhàn)端。故天道隔絕了四大部洲之間的氣運聯(lián)通，雖神仙之流可以自由來訪于這四大部洲，偶也有未成仙的人族、妖族可以穿越，但終究四大部洲還處于隔斷狀態(tài)?！?p> “其中，這東勝神州，面積最小，卻完全被人教與闡教所控制，其中人族敬天禮地，心爽氣平，此處靈氣也是最為旺盛，尋常人族就算不曾修煉，亦可人壽八百歲。”
“而南贍部洲，占地最廣，亦是四大部洲中心之地，此地為洪荒主角人族的正統(tǒng)華夏一支所在，但此地構(gòu)成復(fù)雜，靈氣多寡不均，人壽百歲，可中夭者多?！?p> “我西方佛門所在之西牛賀洲，雖已不似當(dāng)初西方大陸貧瘠不堪，但依舊比不上東勝神州與南贍部洲，且西牛賀洲群妖遍布，佛門、玄門、散修小門小派也都廣傳道統(tǒng)，人族國度雖多，但終究不為人族正統(tǒng)，無法讓佛門正真大興?！?p> “最后那北俱蘆洲，卻是苦寒之地，其中人族難以生存，乃是當(dāng)初被趕到極北之地的妖族天庭遺老遺少們所在之地?！?p> 說到這，觀世音看向了張乾，稍稍停頓了下。
“而你，則是天定開通大道，聯(lián)通東西之人！唯有你，手持漢節(jié)，以人族正統(tǒng)所在的大一統(tǒng)王朝使者身份，鑿穿這天道隔絕之壁，西牛賀洲與南贍部洲才會氣運相連，而我西方佛門也才能順利東傳。”
張乾聞言卻是笑道：“原來我這般重要？只是菩薩都與我說了，就不怕泄露天機(jī)？”
觀世音亦是笑道：“我不說，你應(yīng)也是猜到了才是，再者，哪吒在你身邊這么久，或多或少，也會與你提起此事。”
“那菩薩就不怕我不去，或者坐地起價，提出各種條件？”
張乾聳了聳肩膀。
觀世音搖了搖頭，認(rèn)真道：“這是你的使命，我說與不說，你都會去，若你真的執(zhí)意不去，天道亦會有所反應(yīng)，或是發(fā)生什么事情讓你改變主意，或者重新選擇一人作為天定之人！”
“那菩薩何故與我明言，甚至屢次催促于我？”
“只是我西方佛門不愿再等下去了，佛法東傳乃是當(dāng)下佛門最為緊要之事！”
觀世音菩薩說的正義凜然，一幅全心全意為佛門奉獻(xiàn)的模樣。
但是張乾卻是從其中感知到了私心。
或者說，野心！
現(xiàn)在世間修真者都流行著五老的說法，其中這五老分別是那西天佛老、南方觀音，東方崇恩圣帝、北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。
要知道現(xiàn)在的如來還不是佛祖！
觀世音與其地位還是保持了基本上的平等，可能有著一些左右的區(qū)別，但差的不算太多。
觀世音這般急切，卻是要爭得更高的地位。
地位靠什么來爭取？
除了實力之外，還有就是“政績”！
觀世音需要“政績”！
而觀世音今日直接了當(dāng)和張乾這般說，卻是說明了一件事。
現(xiàn)在的西方靈山之上，如來的地位越來越穩(wěn)了！
畢竟，如來已經(jīng)搭上了天庭，就在不久后就要來一場潑猴難逃五指山的戲碼，玉帝更是要為如來弄一個什么安天大會。
張乾一念至此便是露出了一絲笑意。
送上門的竹杠，為何不敲？