李用要做的其實很簡單，那就是慢慢的將氣海中的那一絲內(nèi)力引導至體內(nèi)經(jīng)脈內(nèi)。
泡在藥浴中的李用感應著在前幾日修煉出來的那一絲儲存在氣海內(nèi)的內(nèi)力。
李用閉著眼默默的運行著混元功，吸收著桶內(nèi)的藥力。
日升月降，渾濁的桶內(nèi)也慢慢變的清澈起來，然而李用卻沒有著急去引導那一絲內(nèi)力，而是引導著藥力強化著體內(nèi)的經(jīng)脈。
因為王清海選用的是藥力相對比較溫和，所以強化體內(nèi)經(jīng)脈時候李用并沒有遇到什么兇險。
雖然李用未遇到危險，但是強化筋脈的滋味并不好受。
李用唯一的感覺就是癢，仿佛如萬蟻噬心一般，但李用只能咬著牙堅持著。
直到第二日，桶內(nèi)已經(jīng)清澈見底，李用已經(jīng)吸收不到藥力后，體內(nèi)的不適這才慢慢消退。
已經(jīng)堅持了一天一夜的李用已經(jīng)筋疲力竭了，額頭上早濕漉漉的，分不清是累的汗水還是桶內(nèi)的水漬。
這時李用并沒有一鼓作氣將內(nèi)力往經(jīng)脈中引導，反而從木桶中出來，將身體擦拭干凈。
吃了一些王不為早早給自己在桌子上備下的干糧，躺在床上瞇了一會兒，恢復了一下精力后，這才開始慢慢運行起混元功，將內(nèi)力從氣海一點一點的引導至雙手中的經(jīng)脈內(nèi)。
第一個打通雙手的經(jīng)脈，李用也是深思熟慮過的。
華山派或許數(shù)年后華山派會沒落，但如今的華山派在五岳劍派中的地位卻是無可撼動的。
五岳劍派能被稱之為劍派，這恰恰說明了這五大門派劍法的強悍。
王清海傳授李用的內(nèi)功心法是混元功，還傳授了李用華山派有名的一套劍法——希夷劍法。
既然要使劍，手上的功夫就不能弱，李用思考再三后準備先打通雙手上的經(jīng)脈。
當然，李用也征詢王清海和王不為的意見，在發(fā)現(xiàn)師傅和師兄也是先打通雙手上的經(jīng)脈后，李用便沒有了顧忌。
當內(nèi)力通過被強化過的經(jīng)脈時，李用再也沒有感受到之前經(jīng)脈中的炸裂感。
在成功的將內(nèi)力引導至手中的經(jīng)脈時，李用心中的喜悅不知道該怎么去言表。
萬丈高樓平地起，輝煌只能靠自己，別人給的是靠山，特別是在這個充滿了爾虞我詐的的江湖里，只有自己強大了，才能保護自己和自己要守護的。
哪個男孩少年時代沒有一份仗劍走天涯的夢想，然而現(xiàn)實的壓力卻摧毀了少年的夢想。
當感受到雙手中的內(nèi)力時，李用有一種自己已經(jīng)天下無敵的錯覺，此時的李用強忍著一句話！
要不是見識過師傅和師兄的實力，李用可能會喊出葉問那句“我要打十個！”
幾個月前，李王清海收徒時曾說，只有自己修煉有所成時，才正式收自己入門。
之前李用只是修煉出一絲內(nèi)力，卻受制于經(jīng)脈的原因無法使用，就好像一個億萬富翁，因為身上沒有現(xiàn)金，吃碗豆腐腦卻付不出錢。
好在李用是王清海唯一的弟子，而且王清海也愿意給李用投入資源，否則李用的這種憋屈感還得在忍受幾年時間。
按照王不為的說法，華山上李用這個年齡的弟子已經(jīng)開始陸續(xù)打通經(jīng)脈了。
如果李用在等幾年，或許當李用真正能修煉的時候，那些天才弟子可能都已經(jīng)步入江湖二流的水準了。
內(nèi)力修煉和年齡也有很大的關系，年齡越大一些，人體的經(jīng)脈就開始慢慢的固化了，所以上了年紀在開始修煉的武者遇到的困難要比年輕弟子多很多。
比如有名的全真七子，雖然在江湖上名氣很大。但仔細想想，同樣是五絕的徒弟，全真七子全真七子的實力卻差了梅超風等人一截，也就比江南七怪強一些。
這還是為什么呢？
就是因為全真七子遇到王重陽時，年齡都已經(jīng)很大了，錯過了最佳的修煉時間。
雖然全真七子資質(zhì)還算尚佳，但因為經(jīng)脈已經(jīng)開始固化的原因，始終無法更近一步。
雖然李用再過幾年修煉，不會達到經(jīng)脈已經(jīng)固化的年齡，但是修煉這件事，雖然不敢說一步慢，步步慢這樣的話，但是追趕別人所需要的時間是需要很長時間的。
王清海已經(jīng)給李用摸過骨，雖然李用資質(zhì)不錯，但是并不是什么天縱奇才，更不是天道寵兒。
雖然劍宗不是很看重的是劍法修為，但是劍宗也不是傻子，弟子的內(nèi)力修為一點也不管。
畢竟施展強大的劍法也是很耗內(nèi)力的，誰愿意在和別人廝殺時，因為內(nèi)力的不足導致敗亡？
誰也不愿意！
曾幾何時，李用以為劍氣之爭只是簡單的劍法和內(nèi)力誰重要這么簡單。
但當從師傅口中所述的劍氣之爭并不是李用想的那樣，劍氣之爭已經(jīng)上升到武學意境上的爭斗。
有哲人曾經(jīng)說過這么一句話，人生有三重境界：
第一重境界：看山是山，看水是水。
第二重境界：看山不是山，看水不是水。
第三重境界：看山依然是山，看水依然是水。
世間萬物，相由心生，雖然看到的都是山和水，但是因為層次不一樣、所站的角度不一樣，那么你眼前所見到的山到底是山還是水。
你眼見的是山，但你怎么證明它就是山，而不是水。
蘇軾在《題西林壁》那首詩：橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
山中之人正如那井底的青蛙，管中的獵豹，怎么能真正的看清眼前的天地呢？
傳說太祖年間，為了防止武林人士作亂，劉伯溫奉太祖皇帝命，尋遍天下龍脈一一斬斷，導致天地間的“氣”逐年減少，這導致了近百年來武林絕頂高手已經(jīng)絕跡了。
朝廷對江湖的打壓一直都在，除了傳承久遠的門派還能知道一流之上還有絕頂，絕頂之上還有天人之境。
現(xiàn)在只江湖絕大部分武者只知道江湖最強的就是一流高手，一流之后的絕頂和天人之境都未曾聽說過，可見數(shù)百年來江湖中整體實力的倒退有多么嚴重。
當然，李用只將這個傳說當做一個故事，因為這畢竟只是低武世界，并不是向風云那樣的高武世界或者仙俠世界，斬龍估計也只是不明原因的人編出來的話本子而已。
雖然不知什么原因，但前路已斷卻是不爭的事實，作為直逼少林、武當?shù)恼赖谌箝T派，華山派也有著眾多的一流高手。
而劍氣之爭正是華山派在對前路探索中發(fā)現(xiàn)了兩條不一樣的方向，產(chǎn)生了不同意見，到底是往左，還是往右？劍氣誰也說服不了誰！
普通人中斷人錢財猶如斷人父母，這是死仇。
在武林中，斷人前路更勝前者。
有心人的引導下，不明就里的華山弟子莫名其妙的就鉆進了別人設好的套，最后變成了劍氣之爭。
當然這些都是李用通過王清海和王不為平日所述結(jié)合自己知道的一些事情，猜測而成的。