既然是空間類的功法，還是如此罕有的功法。那么能夠突破她設(shè)下的結(jié)域就不甚奇怪。
或說，這家伙如若為自己所用，便是一大助力；若是為他人所用，便是自己的一大阻力。
是以，這東西不但要拿，而且自己必須要拿！但這也讓沐冉對(duì)修真界的浩然更為敬畏。畢竟人外有人，天外有天啥的真的不是說說而已，而對(duì)這些強(qiáng)于自己的東西更應(yīng)抱有敬畏之心。
現(xiàn)在問題來了，歸一宗只允許她到九層挑選功法，但那只是一本。這下好了，她要說自己得白嫖走兩本，歸一宗還不得打死她！
欺瞞不報(bào)也不現(xiàn)實(shí)，畢竟人家院子里有幾株草肯定自己更清楚啊。
沐冉看著手里锃光瓦亮的功法犯起了難，難道要放棄這本嗎？
這廂沐冉陷入了天人兩難的境地，另一廂剛?cè)腴w的聞洛和蘇煙梔則是站開了各自的選擇。
－
藏寶閣六層。
歸一宗底蘊(yùn)深厚，單從藏寶閣就足有九層便可一窺。
對(duì)于功法，聞洛倒是不缺雷系功法，他的混天訣一共有八重，從筑基到渡劫，期間并不需要換行功法。
倒是自己還缺一部身法。
在與凌之卿的那場(chǎng)對(duì)決中，聞洛意識(shí)到，自己既能憑銀線布陣，那若是以己身呢？
以身法布陣，輔以八卦五行。
只要自己速度足夠，便足以迷惑對(duì)手。同樣的，沐冉的攻擊手段獨(dú)特，結(jié)合對(duì)方神識(shí)的強(qiáng)大，其戰(zhàn)力不輸于一個(gè)元嬰！
每每與沐冉對(duì)戰(zhàn)時(shí)，聞洛是難以把握對(duì)方的行蹤的。
除了對(duì)方的攻擊以速、猛為主，應(yīng)該還有另一層原因。
他想起了在魔修墓時(shí)沐冉對(duì)付那群食人蟻所展現(xiàn)出來的手段的時(shí)候。那時(shí)，那個(gè)圍困食人蟻的空間明顯扭曲了，畢竟以當(dāng)時(shí)的火勢(shì)來看，如若不是控制了燃燒的空間，想要如此精準(zhǔn)地控制靈力。除非她天賦異稟，不然斷做不到如此。
雖說金丹修士對(duì)靈力的控制確實(shí)會(huì)比筑基修士要強(qiáng)，但那是相對(duì)于中后期的修士。
試想，那時(shí)的沐冉剛從筑基升到金丹，還是境界初固的時(shí)候，哪來的那般恐怖的控制？
但如果以神識(shí)結(jié)域，開辟空間，身為結(jié)域主人，要想做到如此那般確是有可能的。
修士結(jié)嬰后，對(duì)天地間的靈力控制會(huì)比之金丹更上一層樓，且那時(shí)初窺天道，神識(shí)延展五千里，便可以神識(shí)結(jié)域，從而結(jié)出自己的領(lǐng)域。
領(lǐng)域之內(nèi)，自己便可為主，自己便為此間天道。
到那時(shí)，無論你是金丹還是化神，皆失了先機(jī)，淪為魚肉。
但這里也會(huì)有個(gè)悖論。
那就是沐冉的神識(shí)過于強(qiáng)大了?；蛘哒f，這不是一個(gè)金丹修士可能有的神識(shí)。
就像是，就像是……
和他一樣？！
聞洛目光猛的一頓，不僅是為自己心里所猜驚異到，也是因?yàn)?，他的目光落到了面前古舊的書架上。
《縹緲錄》
此錄是一套步法，所謂“飛燕游龍，羽衣蹁躚”莫不如是。步法以卦象為基，靈力為御，御風(fēng)臨于空，縹緲散于行。
神蹤不定，無影無蹤。
實(shí)乃偷襲逃命必備。
對(duì)于深諳此理的聞洛來說可是再為合適不過。
撫晚
感謝秦王趙政的推薦票，么么！