傳說(shuō),倉(cāng)頡造字,‘乞’字在文字之中最早的含義其實(shí)是與神明有關(guān)。
‘崇雨,句于河’,即雨大成災(zāi),乞靈于河神。
‘祭祀,乞于天’,即天地變換,乞靈于天神。
能受乞者,實(shí)乃神也......
此刻,蘇平目光直直觀著那讓人眼眼生花的三個(gè)古老字體,一時(shí)之間竟有些忘我。
只覺(jué)光陰流轉(zhuǎn),奧妙無(wú)窮......
然,蘇平腦海深處,終歸有一個(gè)‘乞’字久久不散。
略微回過(guò)神來(lái),但心里還是忍不住回味冥想的蘇平,隨即脫口而出:“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。”
“但凡行走在這天地之間,又有誰(shuí),敢說(shuō)自己不是一個(gè)‘行乞’之人?”
蘇平又緊跟著想到一句老話:老天爺賞你口飯吃。
但見(jiàn)話音剛落,那億萬(wàn)光點(diǎn)匯聚而成的字體,飛出一道十分微弱的光芒。
眾生簿頃刻而散。
緊跟著一副粼粼畫(huà)面徐徐展開(kāi)。
畫(huà)面是之前給予蘇平包子的憨傻年輕人兒。
年輕人喚作周文,家住城南七彎巷,是茶商富戶周本昌的次子。
原先的周文可不是如今這般模樣。
其三歲識(shí)千字,五歲誦百詩(shī),年僅十一歲,初次下場(chǎng)便考中了童生。
而就在兩年前,年不及弱冠的他,已然是一名端著舉人功名的青年才俊。
所以,周文不僅自幼便聰慧機(jī)靈,在學(xué)文讀書(shū)一道上更是天賦十足。
不過(guò),也就是在周文中舉后不久……便遭了難,被人下毒,人雖然嗆嗆救回來(lái),從此卻也傻了。
然而周文遭難之后,最讓外人費(fèi)解的是,周父周本昌居然也沒(méi)有選擇報(bào)官。
這在當(dāng)時(shí)著實(shí)是引起了不少流言和議論。
但實(shí)際上,周本昌不是不想替次子報(bào)官討個(gè)公道,他確實(shí)是有苦難言。
為何呢?
因?yàn)樗澜o周文下毒的人是誰(shuí)。
也不是甚子外人,就是他的長(zhǎng)子,年長(zhǎng)周文兩歲的親哥哥,周洛。
周文已經(jīng)傻了,如若再把周洛送去吃牢飯,其它不談,到時(shí)候怕是連個(gè)給自己養(yǎng)老送終的人都沒(méi)了。
所以周本昌權(quán)衡再三,沒(méi)有讓衙門官府插手此事。
另外,俗話講:親兄弟,打斷骨頭還連著筋。
至于周洛為何要毒害周文,蘇平眼下是瞧得清楚。
歸根結(jié)底就一個(gè)字‘妒’。
周文聰明有天賦,周洛卻是比不上。
前后三次下場(chǎng)才費(fèi)勁考上個(gè)童生,還沒(méi)來(lái)得及高興。
啪。
人家十七歲中舉了。
“為什么,為什么我就是比不過(guò)他!”
“每次他的書(shū)房油燈滅了許久,我才上床休息!”
“就連清晨我也比他起的早啊......”
周洛氣啊,從懂事起他就意識(shí)到自己跟周文的差距。
自此他是起得比雞早,睡得比狗晚。
而且周文那小子還經(jīng)常出去游玩交友,周洛卻是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。
但奈何就是比不過(guò)啊!
一時(shí)間,內(nèi)心被妒恨長(zhǎng)期占據(jù)的周洛越想越氣,越想越怒,竟是紅了眼有些瘋魔。
盯著周文那白皙文氣的面龐,他不禁漸漸萌生出了一個(gè)歹毒的念頭。
“殺了他,只要他死了,我就不用再跟他比了......”
怒從心頭起,惡向膽邊生。
心智幾近扭曲的周洛,在周文舉人宴的前一天晚上假借著關(guān)心之名,給其服了‘補(bǔ)藥’。
周文又哪里曉得他哥哥的心思,在他眼里,自己哥哥對(duì)自己不錯(cuò),讀書(shū)也十分用功。
所以周文對(duì)于周洛是沒(méi)有絲毫防備。
但是,就在周文趴在桌子上身體抽搐,口吐白沫之時(shí)……周洛心神瞬間清明了不少。
接著周洛不知是害怕還是何故,又不想讓周文死。
然后立馬假裝發(fā)現(xiàn)弟弟異常,隨之著急忙慌地告知父親周本昌。
也幸好及時(shí),周文命是保住了。
然而就在周本昌準(zhǔn)備報(bào)官之時(shí)。
砰。
周洛雙膝跪地,一五一十地全都交代了。
哀求,懺悔,懇求周本昌不要報(bào)官......
畫(huà)面是漸漸消散,蘇平看的是感觸頗深。
你說(shuō)你周洛跟誰(shuí)比不好,非要跟一個(gè)天才去比。
要知道,拋卻背景,這個(gè)世界上百人里九十九都是普通人。
科舉更是萬(wàn)里挑一。
跟天才較勁,可不就是給自己找不痛快么。
紅榜下,滿腹文章淚流滿面的白發(fā)老翁不在少數(shù)。
蘇平正感嘆著呢,但他緊跟是察覺(jué)一股龐雜的記憶正充斥著自己的腦海......
受人錢財(cái),與人消災(zāi)。
是非善惡,一念在我。
眾生簿受字篇——振腦術(shù)。
“振腦術(shù)?”
蘇平心里咯噔一下,難道……這是自己的‘外掛’?
這大半會(huì)兒其實(shí)都處于迷茫懵圈狀態(tài)的蘇平旋即喜上心頭:
“原來(lái)自己有掛?那心里可就安穩(wěn)多了!”
蘇平可不自大,盡管他也是個(gè)萬(wàn)里挑一的天才,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比周文還要聰慧。
但是,這終究是一方動(dòng)蕩不安的亂世。
能掌握一種增強(qiáng)自身實(shí)力的手段肯定是更為要好的。
高興過(guò)后,蘇平未在多想。
心神一靜,便開(kāi)始研究起腦海里這所謂的‘振腦術(shù)’來(lái)……
......
塞外有醫(yī)術(shù),曰振腦。
原是蒙人好騎射,但因此也經(jīng)常發(fā)生意外摔傷,從而導(dǎo)致腦部震蕩、挫傷。
如不能及時(shí)治療,輕則癱瘓,重則喪命。
為此,蒙醫(yī)專門研究出了一類簡(jiǎn)便有效的治療方法。
在剛開(kāi)始,振腦術(shù)十分簡(jiǎn)單,也確是只專門用來(lái)治療摔傷后的牧民。
不過(guò),在前元盛世時(shí)期,蒙人勢(shì)力地盤急速擴(kuò)張,隨之是帶動(dòng)了其各行各業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)中,自然也包含醫(yī)術(shù)。
而振腦術(shù)在此時(shí)期是吸收了印人的八綱八治法,漢醫(yī)的陰陽(yáng)五行推理法,藏醫(yī)藥理等等。
從而使其治療方法和療效都不再像以前那般單一。
發(fā)展到如今,雖蒙人勢(shì)力不再?gòu)?qiáng)盛,但振腦術(shù)從最初的手振,已然衍生出了:
帶振、桿振、板振、杵振......