乾陽殿，又作明堂，乃帝王宣明政教、舉行大典所在。
殿有五重，中為太室，又通達(dá)四出，分東西南北四向室；東出謂之青陽，南出謂之明堂，西出謂之總章，北出謂之玄堂。
四向室又各有左右?guī)浚铋w四角則被稱為四阿。
王景方一踏入乾陽殿范圍，渾身法力一跳，不自覺看向東殿，似是有所感應(yīng)。
那里有事物在召喚他，極為親切，如同血脈相連。
“乾陽殿東殿又叫做青陽殿，恰巧我所修的仙道法力也是從青陽功中推衍而來，莫非二者之間有所關(guān)聯(lián)？”
王景先是覺得這個(gè)猜測有些牽強(qiáng)附會，可是自身法力波動卻是做不了假。
他有心放出神念探查一番，只是明堂之中到處都充斥著武道神意，似有強(qiáng)橫人物坐鎮(zhèn)于此，阻礙了王景探索內(nèi)中奧秘。
不過道人隱有所覺，明堂磚瓦墻壁之間，都流轉(zhuǎn)著淡淡的禁制符文，明暗無定，這似乎不僅僅是一座樓宇殿閣那么簡單。
“乾陽明堂乃天子之廟，除卻朝會、布政以外，大享祭天、配祀宗祖亦然在此?！?p> 為他們引路的女官淡淡出言。
“此次殿試，只在一層南殿明堂舉行，其余之處不得亂闖。一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，以謀反論處！”
乾陽殿廣大，共有三層，僅僅是第一層便有千余畝地大小，哪怕只是南殿所在也有百余畝地，足夠他們使用了。
王景等人來到明堂東偏殿，又有一名女官等候在此，卻是王景的老熟人，尚宮局女官楊司言。
對方今日不曾抱劍，而是一襲碧裙，臂披黃帔，發(fā)似玄鑒，鬢類刻成，看起來素雅清麗。
此時(shí)正對眾人，言語淡然：
“本次殿試，所考科目與先前一樣，賦一篇、詩一首、帖經(jīng)十道、策問一篇。策文不限長短，以千余字為佳。
“稍候在此點(diǎn)名，之后入殿散卷、贊拜、行禮。若有冒名頂替、夾帶作弊者，逐出京畿，此生永不錄用。”
語氣不重，卻讓眾人聞之惴惴，然而并無府衛(wèi)上前，搜檢眾人衣物。
唯有王景能感應(yīng)到，隨著楊司言語畢，回蕩在乾陽殿中的那股武道神意陡然加強(qiáng)，配合著四周墻壁禁制，直接封禁了一方虛空，內(nèi)中所有法器盡皆失效，包括他懷中的郡侯金印。
在此神意壓制下，一切涉及超凡的舉動都逃不開對方的眼去。
除非是“洛如筆”那等以魂為祭的邪道法器，或許有機(jī)會鉆個(gè)空子，避開這些限制。
不過三管邪筆已經(jīng)被王景破去其上禁制，煉成一面魂幡滋養(yǎng)其中神魂，此時(shí)同郡侯金印一般被鎮(zhèn)封鎖住，難以動用。
眾人或多或少都有武道修為在身，雖然高低不一，但隨著那股神意動作，冥冥中都有了一股泰山壓頂之感，氣氛一時(shí)凝重下來。
“現(xiàn)在開始點(diǎn)名?！?p> 楊司言手捧金冊，念誦眾人名諱，連帶爵位一起。
“堂陽縣子，孫應(yīng)。”
“在?！?p> 王景看見孫應(yīng)面色蒼白，好在聲音依舊平穩(wěn)。
“清陽郡侯，王景。”
“在?！?p> 王景應(yīng)了一聲，看向楊司言，發(fā)現(xiàn)對方同樣看著自己，微微頷首似是示意，而后點(diǎn)向下一人。
“廣阿縣子，任敖。”
......
很快，三十名參加殿試者俱都點(diǎn)過一遍，無有疏漏。
楊司言收起金冊，便引著他們往明堂正殿走去。
明堂之中擺著一方方矮桌，上置紙筆，最上則是一重帷簾，隱約可見背后端坐一道赭黃身影，正是太后本尊。
另一側(cè)，有禮部官員引導(dǎo)五十名?？曝暿窟M(jìn)入正殿，同王景這一方匯集一處，俱都垂手而立，袍服官靴。
“去請陛下過來?！?p> 人到齊后，赭黃身影動了一下，開口吩咐一旁宮女，聲音略帶沙啞，但并無蒼老之意，反而有些磁性。
“是?！?p> 宮女應(yīng)了一聲，退了出去，不多時(shí)便有一名身著皇袍，約莫十七八歲的少年人在鹵簿法駕伴隨下步入正殿，對太后道：
“皇兒問母后安?！?p> “請陛下入席?！碧笮α诵?，道，“掄才大典乃是為國選士，沒有陛下參與，始終不美?！?p> “是。”
幼帝面色沉靜，沒有什么多余話語，徑自在左側(cè)一張龍榻上坐下，看向殿中眾人，肅然危坐。
王景見狀若有所思。
一切安排完畢，鳴鞭、鼓樂，眾人贊拜，而后楊司言上前，自殿內(nèi)黃案上捧出考題，先呈請?zhí)?、天子看過，而后交由禮部官員散發(fā)。
王景接過考題，有宮人上前，引他到右邊第二排第二列入座，試桌上設(shè)有茶水、宮餅，散發(fā)著淡淡靈氣，似有辟谷之效。
他看了一眼試卷，題目安排皆由楊司言所言，帖經(jīng)十道，詩、賦各一篇，策問一篇。
一聲鑼響，考試開始。
王景在卷頭寫明籍貫姓名后，不假思索，落筆答題，十道帖經(jīng)一蹴而就，文不加點(diǎn)，直到雜文部分方才停了下來。
帖經(jīng)所考都是此世文道典籍，王景復(fù)習(xí)幾日，已然能倒背如流，區(qū)區(qū)填空默寫，不在話下。
“命題作詩，要求歌詠皇朝太祖肖楚河的功績？”
王景看向雜文第一問，思索片刻，提筆在紙上寫道：
“奔鯨沛、蕩海垠，吐霓翳日腥浮云。
“帝怒下顧哀墊昏，授以神柄推元臣......”
考場間有專人巡視，楊司言負(fù)責(zé)常科那一部分，另一名禮部官員則負(fù)責(zé)制舉眾人，二者交叉監(jiān)考。
他見王景奮筆疾書，一張?jiān)嚲硪呀?jīng)寫完，不禁心生好奇，于是默不作聲地行至一旁，正巧看見王景收筆。
“.......地平水靜浮天根，羲和顯耀乘清氛。
“赫炎溥暢融大鈞?！?p> 禮部官員默讀幾遍，不由眼帶異色，仔細(xì)打量了王景幾眼方才離去。
王景沒有把此人放在心上，看向了下一篇。
他方才所寫詩詞是前世一位著名文學(xué)家的作品，對方擅長散文游記，這一篇被貶永州后所作的《唐鐃歌鼓吹曲》在其人所遺六百余篇詩文亦不算出名，只是剛好適合此情此景，被王景借來一用。
“無論是詩歌立意，還是當(dāng)中所蘊(yùn)情感，都與我家世背景相合，不虞有所疏漏。”
王景看向下一題，要求以物為賦，鋪采摛文，體物寫志。
這一題對他而言也非難事，隨便從前世所學(xué)揀選了一篇，謄抄上去，便算過了。
唯獨(dú)最后一篇策問有些難度。
【制曰：朕獲承至尊休德，傳之亡窮，而施之罔極，任大而守重......蘭艾因而或糅，玉石由是難甄......然則經(jīng)行之所，在佛道而含容；朱紫分區(qū)，談王化而期切。弛張之術(shù)，去就何從？】
王景讀完略有驚訝，這一篇策問，開頭自敘天子本人繼位以來，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，夙興夜寐，感到任重而道遠(yuǎn)，其實(shí)都是套話，不必過多理會。
但隨后話鋒一轉(zhuǎn)，談及如今佛道之輩魚龍難辨，良莠不齊，又不能一棒子打死，于是提問：“弛張之術(shù)，去就何從？”
放寬和收緊的對策，在采用與棄置上又該依從哪一條？
這策問看似尋常，實(shí)則大有深意。
打壓佛道，是大肖王朝立國以來始終堅(jiān)持的國策，自太祖肖楚河起，歷經(jīng)太宗、世宗二朝，從無動搖。
其間飛來院滅、九室派衰，俱都是這種思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。
但如今這一篇策問，不僅舊事重提，而且還似乎……偏向于放松限制？
【若欲令沙汰，促以金科，將恐乖浮屠之宏規(guī)，匪樓觀之遺范】
如果想下命令進(jìn)行淘汰，用刑法加以督促，恐怕會與佛門的宏大規(guī)制相違背，亦不屬于道門留下的范式。
王景咂摸著策問中的一句，心中好奇。
這一道策問的題目，是由誰擬定的？換句話說，這是太后的意思，還是天子？
廟堂之上的諸位武道宗師，乃至幾位異姓王爺，他們知曉內(nèi)情嗎？
王景似有所覺，抬頭看去，正見不遠(yuǎn)處楊司言笑意盈盈，看向自己，簾帷背后赭黃人影亦是動了一下。
“這或許是一個(gè)機(jī)會，也可能是一個(gè)陷阱?！?p> 斟酌了一番如何行文，他沉思片刻，終于提筆在紙上道：
“臣謹(jǐn)對曰：竊惟善本無生，茲緣常寂。捐形絕慮，涅槃之行可觀；遣欲澄心，清靜之名已立。
“然圣人奉天法祖、承運(yùn)立極......”