第三百八十八章 最接近神明的存在
在普通人的概念中，教廷的高層是與神明最為接近的凡人，他們理應(yīng)信仰上主才對(duì)。
但在面對(duì)老人的問題時(shí)，奧利維爾卻愣住了，因?yàn)樗恢雷约簯?yīng)該怎么回答這兩個(gè)簡(jiǎn)單的問題——事實(shí)上，不僅是他，除卻那位大裁決官、以及那幾個(gè)傳承了圣徒血脈的圣人家族，教廷的高層、尤其是格里高利的門徒們，其實(shí)都不信仰那位虛無縹緲的上主諾依。
當(dāng)然，并不是說他們不承認(rèn)上主的存在，畢竟天使就是這個(gè)世界上的客觀存在，祂們?cè)谖拿髡Q生之前便已存在，祂們不死不滅、與世長(zhǎng)存，哪怕遠(yuǎn)離文明的世界，祂們的法則依舊是這個(gè)世界的一部分，僅僅是法則震蕩時(shí)所產(chǎn)生的一絲余波，便可以徹底改造這個(gè)世界的“本質(zhì)”。
更何況，盡管那位上主可能早已隕落，但每一位超凡者、尤其是升格為高等的超凡者，當(dāng)他們從初等晉升為中等、或是從中等升格為高等時(shí)，在那靈魂的升華之際，他們都能感受到那“星空”的存在——那是一切“無”、一切的“有”，那是包含了一切的空靈與喧囂。
這也是為什么，在所有人、尤其是在超凡者們的普遍認(rèn)知中，他們無不堅(jiān)信，那“超凡”的力量絕非是凡人所能企及的存在，而是源自那位上主的恩惠，即便這只是祂的遺澤。
上主是存在的，即便這世間沒有祂曾存在于世的證明——哪怕沒有找尋到祂的圣骸，沒有搜尋到祂所留下的神跡，更沒有任何有關(guān)《舊約》中所提及的“隕落的神國(guó)”的遺跡——奧利維爾依舊可以堅(jiān)定地回答老師的第一個(gè)問題，因?yàn)槭篱g雖沒有證據(jù)，但這一切都是祂所塑造的。
但他信仰上主嗎？
如果是在今天中午之前，奧利維爾的答案同樣堅(jiān)定——當(dāng)然，是堅(jiān)定的否定。
可即便是現(xiàn)在，在見到了手中的這份不思議的報(bào)告后、在內(nèi)心充滿了動(dòng)搖之際，平心而論，奧利維爾依舊不能對(duì)格里高利說出那句，“是的，我堅(jiān)定地信仰主?！保?p> 因?yàn)樗麖奈锤惺苓^上主的輝光，在他看來，人們所崇敬的存在，真的是擺放在這座圣堂之中的、根本沒有多少人有資格得以朝拜的、連面容都不甚清楚的神像嗎？
顯然，奧利維爾的答案同樣是否定的——即便因?yàn)槟欠菸臅鴮?dǎo)致此刻的他陷入到了極大的震撼之中：
當(dāng)他們這一代教廷高層在教皇的引領(lǐng)下進(jìn)入教廷時(shí)，這個(gè)組織已經(jīng)成為了西洛里亞的霸主之一，哪怕是在奧利維爾最為原初的記憶中，四處奔走、維持城內(nèi)秩序的是身為普通人的低階修士；四處征戰(zhàn)的是教廷軍的圣衛(wèi)們；而負(fù)責(zé)決策、高瞻遠(yuǎn)矚的也是教皇與教廷高層們。
老一輩的修士們是那么的信仰上主，可在奧利維爾等人的的眼中，這世上從未出現(xiàn)過神明或天使降下的神跡，護(hù)衛(wèi)秩序的是人，拓展文明疆界的是人，護(hù)持信仰的依舊是人。
在奧利維爾看來，他們所遵循、所踐行的一切，從來都什么不是神明口中的、來自神國(guó)的教誨，而是圣徒卡門記載于羊皮紙上的、為世人所公認(rèn)的人間之美德。
歸根究底，他們膜拜的真的是那尊擺放在圣堂之中的、面目都不甚清晰的石像嗎？
奧利維爾不這么認(rèn)為，因?yàn)槊慨?dāng)?shù)皖^祝禱時(shí)，在他心中所浮現(xiàn)的，無不是他本人通過閱讀經(jīng)典、對(duì)于雕刻出這尊神像的那兩位——圣子提圖斯與圣徒卡門——所做出的模糊想象。
所以每當(dāng)格里高利在門徒們面前強(qiáng)調(diào)，教廷的核心是對(duì)于上主的堅(jiān)定信仰之時(shí)，奧利維爾從來都只是表現(xiàn)出一副信服的模樣，實(shí)則對(duì)于這種說法并不以為意。
“唉……我應(yīng)該從未讓你接觸過卡維納托卿的親筆文書吧？”
當(dāng)然，老人也明白這一點(diǎn)，在此前的無數(shù)次權(quán)衡之后，他最終還是覺得，只有這位最年輕的門徒擁有足夠謙遜的心性——教廷的核心總是需要傳承的，就交給奧利維爾吧。
“奧羅拉閣下？”奧利維爾愣了一下，下意識(shí)地看向手中的那張羊皮紙：
他這才反應(yīng)過來——除教皇和他的機(jī)要卿外，包括他自己在內(nèi)的每一位教廷高層，其實(shí)都沒有見過奧羅拉的親筆文書，他們所熟悉的這位前教皇、大裁決官的筆跡，實(shí)則皆出自摹寫的副本。
“用心感悟卡維納托卿留下的字跡吧，去捕捉那埋藏其中的法則波動(dòng)?！?p> 格里高利用一種溫和、慈祥的眼神看著自己的門徒，指引他應(yīng)該采取的動(dòng)作。
雖然老人沒有明確說明，他究竟希望自己做些什么，但這位封圣主官的心中也產(chǎn)生了一個(gè)猜想，這個(gè)猜測(cè)在告訴他，不要拒絕老師的指引，用心去探索這份文書。
于是，奧利維爾深吸了一口氣，使用了超凡者最為熟悉的一種方式——
他閉上眼，仔細(xì)地分出自己內(nèi)心深處的一絲精神力量，將其寓于柔和的光元素之中，使之緩緩地探向羊皮紙上的文字，細(xì)致地沿著文字的筆觸，探尋著格里高利所說的那股與法則有關(guān)的波動(dòng)。
說實(shí)話，這一過程遠(yuǎn)比奧利維爾的想象輕松許多，縱使那法則的波動(dòng)與這個(gè)世界幾乎融為一體，但在超凡者的精神探索下，這異質(zhì)的法則依舊十分清晰，它似乎是那么的獨(dú)立。
在精神力的末端探向法則波動(dòng)的同時(shí)，奧利維爾仿佛聽到了一聲遙遠(yuǎn)的唳嘯聲，仿佛是雄健的蒼鷹于高天之上發(fā)出的嘯叫之聲，那聲音是那么的渺遠(yuǎn)，又是那么的清澈。
凌冽的勁風(fēng)吹拂過奧利維爾的臉頰，他下意識(shí)地打了個(gè)寒顫，睜開了自己緊閉的雙眼：
這里已不再是他所熟悉的卡俄基亞圣堂，周圍沒有什么墻壁、長(zhǎng)椅，也沒有了那尊面容模糊的神像，他的周圍是澄澈的藍(lán)天；而在他的上方，天空的顏色逐漸由藍(lán)轉(zhuǎn)黑，在那視野盡頭，漆黑的圓形穹頂下有無數(shù)星光閃爍，分明是一幅夜空的景致，讓人分不清時(shí)間。
而在奧利維爾的腳下，潔白厚重的云層堆積在遙遠(yuǎn)的盡頭，讓人分辨不出距離。
可在奧利維爾的感知中，他并沒有意識(shí)到任何下墜的感覺，仿佛此時(shí)的他正踩在一處看不見的地面上，有一股無形且柔和的力量正托舉著他——那是風(fēng)的力量。
但還沒有等他來得及感慨著這仿佛只會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)境中的場(chǎng)景、仔細(xì)地分析這一幕所發(fā)生具體緣由時(shí)，遠(yuǎn)方的那個(gè)“存在”，便徹底地吸引了他的一切關(guān)注：
那是一個(gè)沒有具體形體的巨大黑影，它是那么的龐大，仿佛正在擠壓、蠶食著其身邊的每一寸空間，以至于即便其距離他是如此的遙遠(yuǎn)，奧利維爾依舊不能一眼看到其全貌：
它比這世間最高的山峰更加高大，也比世間最為遼闊的王國(guó)更加廣大，它那沒有形態(tài)的存在就是這世間一切有形之物的“真理”，人們能夠從其身上看到“生”，也能發(fā)覺“死”。
在看到那位存在的一瞬間，奧利維爾的心中便立刻浮現(xiàn)出了一個(gè)單詞——
天使！