第八十五章 民怨爆發(fā)
對(duì)于洛塔民眾來說，他們所缺少其實(shí)只是一點(diǎn)火星、一點(diǎn)可以引爆他們對(duì)于領(lǐng)主不滿的火星。
千百年來，這片土地上的人民都是過著這樣的生活：
被領(lǐng)主壓迫、剝削，被貴族們剝奪生而為人的尊嚴(yán)，但他們也只是咬咬牙堅(jiān)持了下去——只要還能勉強(qiáng)填飽肚子，即便過著饑一頓飽一頓的生活，他們也不會(huì)反抗那些生活在城堡中的貴族老爺們。
這些平民終其一生都不會(huì)接受什么像樣的教育，等級(jí)分明的觀念早已深入他們的內(nèi)心——貴族老爺就是住在云端的人上人，貴族生來就是貴族，而平民一生都是平民，要為貴族老爺付出一切。
貴族壟斷了教育和權(quán)力，如果一切如常、沒有出現(xiàn)意外的情況，塞西亞島上的狀況應(yīng)該會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)的一段時(shí)間。
而在這個(gè)世界上，法術(shù)的天賦是具有一定的遺傳性的——法師的后代或許會(huì)劣化，但也有極大的可能覺醒自己的法術(shù)天賦；而平民中擁有法術(shù)天賦的人，卻少之又少，即使平民覺醒了法術(shù)的天賦，也沒有金錢來培育自己的法術(shù)能力。
當(dāng)然，這個(gè)世界上也有特例，即達(dá)西亞地區(qū)和陸域海東方地區(qū)，但這是兩則孤例，并不能代表西洛里亞大陸的現(xiàn)狀，因此，掌握權(quán)力的貴族也多是強(qiáng)大的法師，他們擁有足夠的力量維護(hù)自己的權(quán)力。
而在這一穩(wěn)固的政治體系下，貴族天然就將自己與“賤民”相分離，而底層的民眾也接受了這一現(xiàn)實(shí)。
如果領(lǐng)主需要帶兵征戰(zhàn)，除了他自己麾下的騎士和親衛(wèi)外，領(lǐng)主也會(huì)從民眾中征招一批士兵，軍隊(duì)當(dāng)然會(huì)為征召農(nóng)兵們提供最基本的口糧，但具體會(huì)供給什么，那就要看貴族老爺和軍需官的心情了。
假如領(lǐng)主有自己的戰(zhàn)略考量、或是心地善良，則會(huì)開恩為征召兵提供一些最低限度的裝備，但絕大多數(shù)的情況下，征召兵是需要自備武器的。
貴族們是講究體面的，他們會(huì)制定一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀，也不會(huì)對(duì)敵方的貴族痛下殺手，當(dāng)然，這可能也是因?yàn)檫@些貴族之間都有著一堆雜亂的親緣關(guān)系；或是因?yàn)橹挥谢钭綄?duì)方，才能更好地爭(zhēng)取到對(duì)自己有利的條件。
當(dāng)然，“賤民”在貴族的眼里是不能夠被算做人的，他們自然也是不配談?wù)撌裁磻?zhàn)爭(zhēng)禮儀的，他們死了也就死了。
如果這些領(lǐng)主有些善心的話，他們或許會(huì)賞給戰(zhàn)死的征召兵的家屬一些糧食、或是幾枚銀幣；也可能會(huì)免除這些家庭一兩年的賦稅。
如果領(lǐng)主真的想更多地展現(xiàn)一下他的“仁慈”，他也可能會(huì)賞給這家人一份工作——或是在城堡的馬廄里刷馬，或是為貴族浣洗衣物，又或是在城堡中當(dāng)一名低階的侍從。
貴族和民眾的這種生活和統(tǒng)治模式，也許會(huì)持續(xù)到下一個(gè)百年、甚至更久——假如沒有外力強(qiáng)行插手到塞西亞島內(nèi)。
但這是不可能的事情，因?yàn)槿鱽喌恼位A(chǔ)擁有天然的缺陷：
塞西亞的貴族是叛徒的后裔！而在達(dá)西亞高層的眼中，即使是一百多年后的現(xiàn)在，這些塞西亞的貴族也擺脫不了“叛徒”的身份和原罪。
在達(dá)西亞漫長(zhǎng)的動(dòng)蕩年代里，王國(guó)即便有這個(gè)想法，也實(shí)在是分不出多余的精力來收復(fù)這塊失去的國(guó)土，因此，他們只能無奈地默許這種所謂的“獨(dú)立”現(xiàn)實(shí)。
但在王國(guó)改革后的現(xiàn)在，達(dá)西亞的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)也正式提上了王國(guó)的日程表。
正因如此，達(dá)西亞的開拓計(jì)劃，有著一個(gè)王國(guó)人民心照不宣的非官方名稱：統(tǒng)一戰(zhàn)略。
故而，當(dāng)王國(guó)制定了開拓計(jì)劃之后，無數(shù)的金幣和達(dá)西亞的商人就乘著商船，來到了達(dá)西亞的土地上，經(jīng)過了十幾年的時(shí)光、耗費(fèi)了無數(shù)商人和政務(wù)員的精力，達(dá)西亞才終于在塞西亞的土地上、尤其是塞西亞的北方，建立起了一個(gè)嚴(yán)密的商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)。
在達(dá)西亞政務(wù)院的規(guī)劃中，這些達(dá)西亞商人的主要工作自然還是他們的主業(yè)，做生意——當(dāng)然，由于他們的官方背景，商人們也會(huì)兼職一些不太重要的情報(bào)收集工作。
自然，達(dá)西亞的高層還有一個(gè)隱含的目的，即通過商人的行動(dòng)，讓塞西亞的居民重新接受達(dá)西亞的文化、尤其是達(dá)西亞的新文化，讓他們自發(fā)地、在潛意識(shí)里產(chǎn)生渴望回歸達(dá)西亞的愿望。
然而，達(dá)西亞商人在塞西亞的行動(dòng)產(chǎn)生了一些額外的副作用。
在傳統(tǒng)的西洛里亞政治背景下，商人是一個(gè)地位極其低下的群體：
不事生產(chǎn)、不產(chǎn)生任何勞動(dòng)價(jià)值的商人，天然的被地方領(lǐng)主所厭惡。
而商人們?yōu)榱诵猩潭奶幤矗瑢?dǎo)致自己在每一個(gè)地方都沒有穩(wěn)固的根基，也更容易使得他們被地方領(lǐng)主苛以重稅——沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ)，自然使得他們找不到任何伸冤的機(jī)會(huì)。
因此，一百多年來，即使商人可以通過行商積累大量的財(cái)富，然而即便是一名地位最低下的佃農(nóng)，也不會(huì)正眼看待一位商人，這一現(xiàn)象已經(jīng)成為了塞西亞島上的尋常景象。
可是，達(dá)西亞商人的到來卻極大地沖擊了這一“常識(shí)”。
達(dá)西亞的商人們的確只是一群商人，但他們的背后是達(dá)西亞官方，對(duì)于這一點(diǎn)，無論是達(dá)西亞商人、亦或是作為官方代表之一的達(dá)西亞政務(wù)院，都是對(duì)其進(jìn)行過正面肯定的。
因而，即使再怎么不重視這些人的“商人”身份，考慮到他們的官方背景，塞西亞的貴族們也會(huì)認(rèn)真地對(duì)待他們，畢竟，塞西亞的貴族們也想要通過這些商人們，了解到一些達(dá)西亞高層的態(tài)度。
假如情況對(duì)自己不利，他們也希望可以通過影響這些商人，或多或少地改變一些達(dá)西亞高層的想法，畢竟達(dá)西亞的高層幾乎都隱藏在了幕后，即使是出現(xiàn)在塞西亞貴族視野中的幾位高層，也都行事周密，不給他們留下一點(diǎn)遐想的空間。
而通過私人關(guān)系影響國(guó)家政策，這在西洛里亞大陸上可是十分常見的。
以上的種種考量，使得幾乎每一座城市中的達(dá)西亞商團(tuán)的領(lǐng)袖，都成為了塞西亞領(lǐng)主的座上賓，而在一些商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，甚至可以看到一些落魄貴族巴結(jié)達(dá)西亞商人的“奇景”。
而達(dá)西亞商人們出彩的商業(yè)天賦，也為這些領(lǐng)主帶來了可觀的收益，使得領(lǐng)主與商人之間的關(guān)系異常的和睦。
可以說，達(dá)西亞商人的存在本身，就極大地沖擊了塞西亞居民的觀念，而達(dá)西亞商人于有意無意間所施加的影響，也使得塞西亞人對(duì)達(dá)西亞這個(gè)熟悉而陌生的國(guó)度，產(chǎn)生了好奇和親近。
就這樣，事實(shí)與流言相互摻雜，而蘭開賽城的繁榮富庶，也讓越來越多的塞西亞人心生向往，漸漸的，“達(dá)西亞王國(guó)就是地上天國(guó)”的傳言便在塞西亞民眾間流傳開來了。
也正因如此，達(dá)西亞居民的富裕生活與塞西亞居民的困窘生活之間，產(chǎn)生了一個(gè)巨大的鴻溝，塞西亞人逐漸意識(shí)到了自己的生活是不合理的，雖然不知道具體的原因，但他們隱約可以明白造成這一切的元兇——高高在上的貴族老爺們！
雖然這一觀念還很初級(jí)，但塞西亞人的心中確實(shí)地覺醒了對(duì)于貴族統(tǒng)治的反抗。
然而，如果人們的生活還能勉力支撐的話，那么塞西亞人也不會(huì)輕易地進(jìn)行反抗的：
人的生命只有一次，誰又愿意平白無故的付出自己的生命呢？
可惜的是，洛塔子爵為了戰(zhàn)爭(zhēng)，采取了堅(jiān)壁清野的措施，強(qiáng)行征集了大量的糧草，并且為了加固城市的防線，拆毀了大量居民的房屋，迫使他們無家可歸。
家家戶戶都沒有多少余糧了，而公共烤爐的面包卻一天比一天昂貴——洛塔的人民距離餓死已然是不遠(yuǎn)了！
就這樣，洛塔子爵親手擦出了這個(gè)火星、這個(gè)引爆洛塔民眾反抗他的炸藥桶的火星。