莫凡進(jìn)去之后，才發(fā)現(xiàn)這地方，遠(yuǎn)比他想象中的要大。
他面前是一個(gè)巨大的廣場(chǎng)，而在廣場(chǎng)之外，則是密密麻麻的建筑群，呈層層疊疊狀，以莫凡的眼力，居然一眼望不到邊。
“這還只是外門，真不知內(nèi)門，甚至無(wú)相宗總部又是何等恢弘。”
走在莫凡前面的是一個(gè)身材高挑的女子，此時(shí)，她望著這片建筑群正滿臉震撼，好似在自言自語(yǔ)。
與外面熱鬧非凡的氛圍不同，廣場(chǎng)之中人稀稀疏疏的人并不大多。
想來(lái)，不可能先莫凡進(jìn)去的弟子全都拜入了無(wú)相宗，似乎除了他們?nèi)腴T的地方，還另有出口。
而那稀稀疏疏的人群，同樣在一間間寺廟外等待。
每一座寺廟前，都有一塊石碑，上面幾個(gè)燙金大字熠熠生輝，一下子吸引力眾人的目光。
菩提院，伏魔院……那四院后面則是無(wú)相宗其他分堂。
剛剛進(jìn)來(lái)的大多數(shù)人，都選擇去了幾個(gè)首院
莫凡略一猶豫，同樣向著菩提院而去。
無(wú)論能不能拜入，怎么著也要嘗試一番。
菩提院招收的乃是無(wú)相宗核心弟子，拜入此院的弟子幾乎沒(méi)有什么俗事，可以一心修煉。
而其他，無(wú)論是煉藥堂，或是煉器堂，都需要花費(fèi)大量時(shí)間研究各自所學(xué)。
雖然這些東西對(duì)于修行有很大的助力，但終究要耽誤不少時(shí)間。
誰(shuí)主誰(shuí)次，幾乎一目了然。
莫凡進(jìn)去后，只見寺廟內(nèi)，一座金色的大佛前，盤坐著一個(gè)面容蒼老的老和尚。
這老和尚一襲大紅袈裟，寶相莊嚴(yán)，氣質(zhì)柔和自然，一看就非凡俗。
帶莫凡進(jìn)來(lái)的和尚也沒(méi)有說(shuō)什么，只是躬身行了一禮，就退了下去。
只留下莫凡一人。
老和尚不說(shuō)話，莫凡自然不會(huì)貿(mào)然開口。
“你倒是好心性?！?p> 不知何時(shí)，老和尚突然睜開眼睛，眸光一片金光，不僅是眼睫毛，連同眼珠，眼白，同樣都是一片金黃。
“大師繆贊了?！蹦惨荒樄Ь吹?。
他能否拜入無(wú)相宗，就在此人一言之中，自然不敢有任何懈怠。
老和尚點(diǎn)點(diǎn)頭，打量著莫凡的雙眸突然金光大甚，一條金龍陡然浮現(xiàn)，在莫凡周圍環(huán)繞一圈，又重新回到老和尚眼中。
“好了，你可以出去了，下一個(gè)?！?p> 老和尚擺擺手，示意莫凡退下。
這是拒絕了？
莫凡有些失望，想要問(wèn)問(wèn)原因，可看見老和尚又重新閉上雙眼，只能無(wú)奈出了廟宇。
剛出大門，旁邊一個(gè)滿臉青斑的青年就迫不及待開口道：“怎么樣，有沒(méi)有入門？”
莫凡搖搖頭。
他懷疑無(wú)相宗有著特殊手段測(cè)試，所謂的福緣很有可能就是根骨與資質(zhì)，以及悟性的另一種說(shuō)法。
畢竟，宗門不要求根骨、資質(zhì)他還是第一次聽說(shuō)。
接下來(lái)，他又分別去了其他幾個(gè)分院，但全都被拒絕了，簡(jiǎn)而言之，他福緣不夠。
“雖然在我預(yù)料之中，但還有幾個(gè)分堂沒(méi)去，既然來(lái)了，終歸還是要試一試。”
莫凡搖搖頭，不糾結(jié)于幾大首院，心思又放在了剩下的幾個(gè)堂口上。
其實(shí)，他最想加入的是煉器堂和煉丹堂，畢竟這兩個(gè)堂口，一旦學(xué)有所成，將會(huì)獲得源源不斷的靈石。
但無(wú)論是煉器，還是煉丹，都不是一蹴而就，相比于其他堂口，這兩個(gè)可要難上不少。
除此之外，就是符文。
這可是萬(wàn)金油的存在，無(wú)論是煉器還是布陣，方方面面幾乎都用到了符文。
可以說(shuō)，符文是一切的基礎(chǔ)。
最后，莫凡還想去傀儡堂試試。
他對(duì)傀儡很感興趣，修為不夠，只能以數(shù)量來(lái)湊，說(shuō)不準(zhǔn)以后自己可以組建一支傀儡大軍。
傳聞，東州有名的大宗白云道門至高神通撒豆成兵，就是傀儡之術(shù)。
此神通一經(jīng)施展，可謂是風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵。
一如他去幾大分院測(cè)試，全都被婉拒。
莫凡也不氣餒，又邁步進(jìn)了靈植堂。
靈植堂口在邊緣之處，房屋也遠(yuǎn)不如莫凡進(jìn)去過(guò)的煉器、煉丹大。
空空蕩蕩的房?jī)?nèi)，只有一個(gè)身穿灰色僧袍，抱著酒壺的小和尚，很沒(méi)形象的躺在地上。
莫凡剛剛進(jìn)入房?jī)?nèi)，還沒(méi)來(lái)的及說(shuō)話，就聽小和尚擺擺手道：“不用測(cè)試了，就你吧?！?p> 莫凡一愣，隨即迅速反應(yīng)過(guò)來(lái)，向小和尚施了一禮：“多謝大師?！?p> “不必客氣?！?p> 小和尚不知何時(shí)坐起身來(lái)，微微一笑：“日后入門，務(wù)必努力修持，遵守門規(guī)，我們或許還有機(jī)會(huì)在內(nèi)院相見?！?p> “師兄，我等雜役弟子也能加入內(nèi)門嗎？”
一內(nèi)一外，有著天壤之別。
說(shuō)白了，內(nèi)門弟子是主人，而他們這些外門弟子，好像是奴仆。
“自然。”
小和尚笑咪咪道：“我無(wú)相宗伏魔院首座，五百年前同樣是一位靈植夫，現(xiàn)在已經(jīng)位列首座之位。”
與凡夫俗子而言，五百年是個(gè)極其漫長(zhǎng)的歲月，不僅自身化為一捧黃沙，就是世俗界，也有可能已經(jīng)改朝換代了，但對(duì)修士而言，百年時(shí)間彈指即過(guò)，五百年實(shí)在算不上多長(zhǎng)。
踏上筑基期，修士們的壽命理論上就能達(dá)到了八百年。
莫凡好似打了雞血一般，滿臉的振奮之色。
實(shí)則，心里已然暗暗搖頭，小和尚這話也只能騙騙一些初出茅廬，沒(méi)有什么閱歷的單純修士。
能以一介靈植夫，一躍成為伏魔院首座，靠的可不僅僅只是努力。
恐怕不僅是因?yàn)槠浔旧碣Y質(zhì)原因，身份背景也不容小覷，或許還要加上一些機(jī)緣。
靈植夫博大精深，如同煉丹、煉器，無(wú)有盡頭，很多人窮極一生也不一定踏足頂峰。
一旦就職靈植夫，即使有無(wú)數(shù)資源供給，也一定會(huì)耽誤修行時(shí)間。
他所求不過(guò)是長(zhǎng)生久視，個(gè)人偉力集于一生。
無(wú)論是符文，傀儡，陣法都是為了獲取偉力的手段罷了。
搖搖頭，莫凡不做多想，直接開始在小和尚那里登記。
入門極其簡(jiǎn)單，莫凡也沒(méi)有受到什么刁難，在登記造冊(cè)后，他就成了無(wú)相宗一位外門弟子。
靈植院，與其他幾院沒(méi)有什么區(qū)別，同樣分為內(nèi)門外門弟子。
但擺在莫凡面前的卻是一個(gè)大問(wèn)題，他修行的火屬性功法，對(duì)靈植幫助并不是很大。
按理說(shuō)，就職靈植夫，一般最好是修行木屬性功法的修士。
當(dāng)然，也并不是他們不需要其他屬性功法的弟子。
因?yàn)橛行╈`植本就需要特殊靈氣滋養(yǎng)。
如比較常見的火靈草，這種靈草親近火屬性，是以，種植或者催生這些火靈草，就必須是修行火屬性功法的弟子。