“那么神子又是什么？”
葉子掏出手機(jī)，開(kāi)始在備忘錄里寫寫畫畫，嘴里還說(shuō)著：“你們這里有沒(méi)有那種宗教童話小故事？”
“額。。。如果有也是其他國(guó)家的，我的童年是喜羊羊熊大熊二。”周培毅撓撓頭，他們這種零零后看過(guò)豬豬俠的都算老江湖。
“你們這國(guó)家這么喜歡神仙，神仙的小故事都沒(méi)有嗎？”葉子震驚。
“你說(shuō)的是哪吒鬧海、大鬧天宮那種？那種感覺(jué)和宗教關(guān)系有，但是沒(méi)有那么那么的大，至少和摩西開(kāi)海比不了?！?p> 葉子異常熟練的打開(kāi)瀏覽器搜索了一下周培毅說(shuō)的哪吒、天宮，看到了光屁股的雙馬尾肌肉男和一只猴子，一臉黑線，只得和他解釋道：“我們從小是聽(tīng)宗教童話長(zhǎng)大的，或者說(shuō)，我們的童話故事都和神教有關(guān)系。其中有一個(gè)這樣的故事，細(xì)節(jié)我記不清楚，大概講的是所有的孩子都是神子，是神寵愛(ài)的公主或者王子，但是隨著我們的長(zhǎng)大神的愛(ài)會(huì)漸漸消失，我們就要獨(dú)自面對(duì)生活，所以要逐漸的自立自強(qiáng)什么的。”
“聽(tīng)著就是個(gè)普普通通的寓教于樂(lè)小童話。”
“對(duì)，但這個(gè)故事一直都有一個(gè)后續(xù)，”葉子繼續(xù)說(shuō)，“在長(zhǎng)大后不失去神愛(ài)的孩子，依然保持了對(duì)神的虔誠(chéng)與純潔的信仰，能夠繼續(xù)獲得神的偏愛(ài)與保護(hù)，就是神最愛(ài)的孩子，也就是‘神子’，這么說(shuō)有點(diǎn)繞，但是我不知道怎么翻譯。宗教概念里的‘神子’，是神權(quán)柄的人間執(zhí)行人，也是圣城權(quán)力合法性的來(lái)源。傳說(shuō)中圣城和神教都是第一代神子建立的，目的是代神實(shí)行權(quán)力，懲戒不信神的惡人?！?p> “你們有個(gè)確實(shí)存在的神，但你們的宗教合法性需要靠童話故事里的神子，是嗎？”周培毅努力尋找著可知情報(bào)里中不合理之處。
葉子點(diǎn)點(diǎn)頭：“神默認(rèn)著神教和圣城的存在，這種默認(rèn)在過(guò)往給予了他們非常大的權(quán)力，讓他們幾乎凌駕于所有國(guó)家之上，但是神教和圣城在擴(kuò)大權(quán)力的過(guò)程中也不是什么善男信女，干過(guò)的壞事也不少。隨著每個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，圣城的力量相對(duì)來(lái)說(shuō)變?nèi)趿耍晕也聹y(cè)圣城把你的弟弟當(dāng)做神子召喚過(guò)去，是為了鞏固自己的合法性。”
神和神教之間是相互利用的關(guān)系，真的有趣。而小仁被召喚過(guò)去，是作為神教與神的交易籌碼嗎？還是說(shuō)小仁真的是那個(gè)神子呢？
于是周培毅繼續(xù)問(wèn)：“那么這個(gè)‘神子’，有沒(méi)有什么特別不一樣的特征？”
葉子回憶了一下下，搖頭說(shuō)：“沒(méi)有。我沒(méi)有看過(guò)很多神子的繪本，也對(duì)這方面興趣不大。歷史上所有被神教承認(rèn)為神子的人物，都是建立非?？植赖墓I(yè)的帝王。不過(guò)圣城既然把他作為神子召喚過(guò)去，一定有充足的準(zhǔn)備，會(huì)為他準(zhǔn)備好說(shuō)辭吧。”
“我的意思是，我弟弟有沒(méi)有真的是這個(gè)‘神子’的可能性？”
葉子的表情變得學(xué)友哥一般：“拉倒吧！你弟弟是神子，那你是啥？神哥？你弟弟天天心疼giegie？神子已經(jīng)幾百上千年沒(méi)有出現(xiàn)了，上一位神子，遠(yuǎn)征了十幾個(gè)星系，建立了我們世界現(xiàn)在的體系，你弟弟要干嘛？遠(yuǎn)征地球？”
周培毅回憶了一下弟弟人畜無(wú)害的笑容，他最多天冷了給別人掖被子吧，和這種傳說(shuō)中的大帝基本上不能說(shuō)一模一樣，只能說(shuō)毫無(wú)關(guān)系。
“我累了，留個(gè)聯(lián)系方式，最近我去找你和你講我們世界的事情?！比~子解釋了許久伊洛波常識(shí)，又看了一眼桌子上逐漸消失的浪味仙和仙貝，心疼之余下了逐客令，然后打開(kāi)手機(jī)交友a(bǔ)pp，熟練地打開(kāi)二維碼，“我掃你還是你掃我？”
真的是個(gè)對(duì)現(xiàn)代科技非常熟練的外星小綠人啊。周培毅心道。
“來(lái)自北方的bear?！?p> 這人是不是真的異世界超能力者?。吭趺雌疬@么有梗的昵稱？周培毅看著自己本名昵稱的x信賬號(hào)和葉子這非常搭配的昵稱、頭像和背景，內(nèi)心錯(cuò)愕：是不是自己才是那個(gè)小綠人。
《葉子姐圖解伊洛波地理》《瘦葉葉伊洛波常識(shí)大全（插圖版）》《葉小妙帶你遨游——伊洛波科技小全》《伊洛波通用語(yǔ)入門》
這四個(gè)文檔的名字，還真的他娘的，有一股非常濃郁的個(gè)人風(fēng)味啊。。。不過(guò)這么快就能總結(jié)好這么多字的資料，周培毅是不信的，葉子小姐想來(lái)也是有備而來(lái)。
周培毅打開(kāi)其中一個(gè)文檔，果然映入眼簾的就是葉子非常有個(gè)人風(fēng)格的簡(jiǎn)筆畫圖解，每一張畫還都畫了一只小熊穿著厚厚的軍大衣，蹲在角落里講解。也不能說(shuō)她畫的不好，這小熊畫的很可愛(ài)很傳神，就是這個(gè)要講解的內(nèi)容，怎么畫的這么抽象呢？
靠著出色的腦補(bǔ)能力和羽絨小熊的耐心解讀，周培毅大致明白了葉子要講給他的內(nèi)容。第一本書基本上是一些簡(jiǎn)單的地理概念。伊洛波并不是一個(gè)星球一個(gè)國(guó)家，而是一系列星系組成的小型總星系。這里包括五個(gè)主要的恒星系和一些小型矮行星，恒星系之間是巨大的球形奧爾特云，包含著巨量的小型天體，在太空匯集成山脊的樣子，被稱為了斯比爾星脊。而在伊洛波以外，葉子在文檔里畫了四個(gè)巨大的團(tuán)子，里面是大大的問(wèn)號(hào)，解釋說(shuō)是發(fā)現(xiàn)的可以通過(guò)蟲洞鏈接的其他總星系，但是還未被探索，因此只是個(gè)問(wèn)號(hào)團(tuán)子。
而五個(gè)主要的伊洛波恒星系，葉子只畫了兩個(gè)。五個(gè)星系以星系以斯比爾星脊為界限，分為東南西北中五個(gè)主要的恒星系，而在葉子畫出的南伊洛波中，壯年的恒星與四個(gè)主要的行星組成了所有伊洛波成員的文化母親，這里坐落著伊洛波文明的起源阿提諾和伊洛波權(quán)力的最中心，圣城薩克塔烏波。
等下？為什么宇宙里會(huì)有東南西北的方向？宇宙哪里有地磁極？在葉子的描述中，似乎伊洛波人以斯比爾星脊為中心參照物，所有的伊洛波星系都是同向在向著宇宙中心移動(dòng)的，伊洛波的說(shuō)法管這個(gè)移動(dòng)叫做向神上行。所以這個(gè)向宇宙中心的移動(dòng)方向是向上，斯比爾星脊是中心，自然也就可以分出東南西北了吧。
然后周培毅翻開(kāi)第二本，《瘦葉葉伊洛波常識(shí)大全（插圖版）》，嗯，還是那只小熊，穿著非常精美的晚禮服，畫風(fēng)之華麗畫工之細(xì)致判若兩熊。這本書整本都是伊洛波上流社會(huì)的基本禮儀講解。這么高等級(jí)的文明存在貴族這件事本身就已經(jīng)讓周培毅無(wú)語(yǔ)，而從葉子對(duì)上流社會(huì)的了解程度來(lái)看，她也是一位出生優(yōu)渥的大小姐吧。高級(jí)文明的上流貴族，居然在地球找了個(gè)小窩天天吃地?cái)偅?？？我看她那坐姿也不像?。?p> 也只能說(shuō)是人各有志吧，奇怪的姑娘。
而在常識(shí)這文檔中，周培毅找到了自己最關(guān)心的部分，和葉子的奇妙超能力有關(guān)的部分。
“‘場(chǎng)’是人與神、人與宇宙溝通的產(chǎn)物。貴族的子女要在13歲接受神的洗禮，16歲正式成年，直到22歲神愛(ài)完全消失。我們會(huì)不斷學(xué)習(xí)與宇宙有關(guān)的知識(shí)，了解宇宙中萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律，最終成功與神與宇宙有所連通，獲得神贈(zèng)與的‘場(chǎng)’的力量。在自己的‘場(chǎng)’內(nèi)，每個(gè)人都會(huì)暫時(shí)獲得一部分的神的權(quán)柄，可以順應(yīng)宇宙的規(guī)則改變場(chǎng)內(nèi)的規(guī)律?！?p> 這段話不像是葉子本人的口吻，像是從教科書上抄下來(lái)的官方解釋，但是下面一段話很有她的風(fēng)格：“作為資深‘場(chǎng)’學(xué)家，我的老師告訴我的是，每個(gè)人的‘場(chǎng)’都是完全不同的，即便表現(xiàn)上相似，其中的物理原理也可能大相徑庭。老師推測(cè)，場(chǎng)的表現(xiàn)可能與本人最深切的愿望有關(guān)。而隨著對(duì)于世界了解的深入，場(chǎng)的影響范圍與影響能力也會(huì)改變的。在我童年第一次獲得自己的‘場(chǎng)’的時(shí)候，我只能移動(dòng)很短的距離，開(kāi)辟很小的空間。
“和你詳細(xì)說(shuō)‘場(chǎng)’相關(guān)的知識(shí)，是我自己的嘗試與私心。我第一次來(lái)到這個(gè)世界是抱著單程票的心態(tài)的，我沒(méi)想到我在你們的世界也可以使用‘場(chǎng)’，你們的世界沒(méi)有我們的神，我應(yīng)該會(huì)失去神贈(zèng)與我的力量才對(duì)。這和我從小接觸的教育完全不同。所以我希望你自己去了解‘場(chǎng)’，了解我的世界，了解這種力量的來(lái)源，萬(wàn)一你可以獲得這樣的力量呢？”
神秘的力量，與宇宙溝通，與規(guī)則共鳴，聽(tīng)上去非常吸引人。但是周培毅并沒(méi)有多余的幻想，對(duì)他來(lái)說(shuō)，前往那個(gè)未知的世界幾乎是必然，他不希望地球與那個(gè)看上去文明的世界相融，不希望母親在失去弟弟，但他同樣不希望母親失去自己。世上真的沒(méi)有兩全之法嗎？
周培毅放下手機(jī)，在自己的房間，拿出紙張和筆，再次整理著自己的情報(bào)與疑問(wèn)。