第一百一十九章 佛窟

　　趙明王忍不住，辯道：“惠戒你既說(shuō)世上眾生皆是佛，那本王何時(shí)成佛？”

　　惠戒淡淡一笑，雙手合十：“當(dāng)下即可，王爺，只需放下心中執(zhí)念，一念成佛?！?p>　　“啪啪啪……”

　　圍得越來(lái)越多的香客和僧人，紛紛拍手叫好。

　　這怎么辯？趙明王口齒不清，惠戒說(shuō)話間佛教異像頻現(xiàn)，雙方形象差距太大......尹浮生可是深知印象帶來(lái)的不同之處。

　　就比如前世。

　　長(zhǎng)得帥的他，去和小姐姐聊歪段子，人家小姐姐會(huì)興奮地雙眼冒光，鼓勵(lì)他多說(shuō)幾個(gè)，夸他有幽默感。

　　若是形象不佳的人，去和小姐姐聊歪段子，人家小姐姐白你一眼，還罵你流氓。

　　你講理的地方都找不到。

　　趙明王深懂此道，他的辦法就是禍水東引，他拍著尹浮生的肩膀，道：“比起這個(gè)惠戒，我覺(jué)得還是你的禪心修的好?！?p>　　“額……王爺過(guò)譽(yù)了?！币∩惺苤娙送秮?lái)的目光，面上訕訕，心中早開(kāi)罵這個(gè)缺德王爺了。

　　這還沒(méi)完。

　　趙明王望見(jiàn)眾人的質(zhì)疑神色，笑道：

　　“你們還別覺(jué)得本王瞎說(shuō)，這位可是上上甲尹浮生，也許你們很多人不認(rèn)識(shí)他，可若是說(shuō)起他所作的詩(shī)詞……”

　　王爺就像是一位掮客，事無(wú)巨細(xì)地向場(chǎng)上眾人推銷(xiāo)尹浮生。

　　明月幾時(shí)有、十年生死兩茫茫、紅豆曲，他把全詞一一念了出來(lái)。

　　哪怕他咬字不清，聲音憨厚。

　　好詞就是好詞，怎么個(gè)形式念出來(lái)，也不影響它是好詞。

　　香客中大部分人，都聽(tīng)過(guò)最近較火的這三首詞，沒(méi)成想今日竟是見(jiàn)到作詞人，由衷的贊嘆了幾句。

　　其中還有女香客，頻送秋波，言語(yǔ)大膽。

　　“大家過(guò)譽(yù)了。”

　　尹浮生苦笑作揖。

　　趙明王大笑，道：“什么過(guò)譽(yù)了，本王看是你過(guò)謙了?！?p>　　身上異像頻出的惠戒，一時(shí)被冷落，面上掛著淡淡的笑，眼眸中有一絲不爽一閃而逝。

　　“原來(lái)這位就是上上甲尹浮生，貧僧也拜讀過(guò)你所作的詞，確實(shí)文采斐然，今日有緣一見(jiàn)，王爺推薦你禪心修的好，何不防坐下講禪一二?！?p>　　他雙手合十道了一個(gè)號(hào)：“阿彌陀佛?！?p>　　尹浮生看了一眼，惠戒腦后佛光般的金葉，身下金葉聚攏的蓮臺(tái)，雙手合十道：

　　“是王爺過(guò)譽(yù)了，在下對(duì)禪一知半解，妄念說(shuō)出反倒不妥，見(jiàn)諒?！?p>　　開(kāi)什么玩笑，他可不想用業(yè)余挑戰(zhàn)人家的專(zhuān)業(yè)，這和找死有什么區(qū)別？

　　丟人倒是小事。

　　他更不爽的是被趙明王當(dāng)槍使。

　　趙明王面帶笑意，手指捻著下巴瘊子上的長(zhǎng)毛，道：“不愧是上上甲，修心了得，惠戒法師你的勝負(fù)欲太強(qiáng)了，這可是妄念，爭(zhēng)不得?！?p>　　說(shuō)完他“親熱”地拉著尹浮生就走，也不給惠戒機(jī)會(huì)辯解。

　　惠戒的表情管理很好，雙手合十低首念著佛經(jīng)，只不過(guò)，從他身下的蓮臺(tái)突兀散去，就能窺見(jiàn)其內(nèi)心并不平順。

　　他起身駐足少許，離開(kāi)。

　　另一邊，尹浮生敷衍地和趙明王聊了會(huì)，找了個(gè)借口告辭。

　　對(duì)于這個(gè)缺德的趙明王，他避而遠(yuǎn)之。

　　接下來(lái)的幾天，尹浮生帶祝靈逛遍了廟會(huì)，玩得不亦樂(lè)乎。

　　……什么皮影戲、唱大戲、臨時(shí)茶肆聽(tīng)說(shuō)書(shū)。

　　吃、咸甜豆腐腦、扒糕、涼粉、粉皮，羊灌腸、茶湯、豆面糕、炒肝、炸丸子、面茶、杏仁茶、江米粥、炸糕、山楂糕……

　　與此同時(shí)，佛陀寺也進(jìn)行了演武、辯禪等活動(dòng)，最后以祈福儀式結(jié)尾。

　　昌隆二十七年，八月一。

　　尹浮生跟著僧人進(jìn)入了佛陀寺后山，同行的還有顧婉容和戚升。

　　自從在清心觀不辭而別。

　　尹浮生和顧婉容見(jiàn)面，點(diǎn)頭示意，無(wú)過(guò)多交談。

　　她的隨身老嬤嬤，引起了他的不快，他并沒(méi)有把此事怪在她身上，兩人雖不說(shuō)話，但還是一起共患難過(guò)的朋友。

　　有一種朋友，并不會(huì)每天粘在一起，大口喝酒大口吃肉互說(shuō)場(chǎng)面話。

　　這種朋友，無(wú)事時(shí)互不打擾。

　　有事時(shí)，絕對(duì)是站在你這一方。

　　兩人就有點(diǎn)這種意思。

　　佛陀寺建于高地，在后方寺院中，一座險(xiǎn)峻的山峰矗立，湖水波光粼粼，在半山腰處，修建有鐵索窄道，行到盡頭，是一個(gè)山洞入口。

　　尹浮生注意到，這一次進(jìn)入佛窟的人，除了他們?nèi)齻€(gè)上上甲外，佛陀寺的人有六名。

　　那位傳聞是高僧轉(zhuǎn)世的惠戒，一身黃衣，和那位惠憂法師走在最前面。

　　其他五位僧人，均是灰衣。

　　聽(tīng)他們的對(duì)話來(lái)看，都是小一輩空之輩的僧人。

　　這些天，尹浮生從黃鶴真人那里，還學(xué)到了一門(mén)望氣術(shù)，配上天眼使用，可大抵估算出對(duì)方的境界。

　　天眼的品級(jí)越高，越能看得準(zhǔn)。

　　尹浮生試過(guò)，豎眼哪怕不顯現(xiàn)出來(lái)，只要使用望氣術(shù)，就可模糊看到對(duì)方境界高低。

　　而若是刻意顯現(xiàn)出豎眼，看得會(huì)更清楚。

　　他在看到這些僧人的大概境界，就明白了，佛陀寺也是和清心觀一樣，武道三境至武道八境，一個(gè)境界挑選一人。

　　而那個(gè)惠戒的境界，并不是這一次最強(qiáng)的，估算下來(lái)，應(yīng)該是武道七境左右。

　　沿著鐵索窄道，步入外小內(nèi)大的山洞內(nèi)。

　　兩面數(shù)十丈山壁，雕刻有古佛、菩薩佛陀，山洞上方被鑿開(kāi)了大小不一的洞，光亮從上照射在佛像上，顯得莊嚴(yán)神圣。

　　山壁盡頭有一甬道，可供三五人并肩行走。

　　在甬道盡頭，有一面凹凸不平的石壁。

　　前方領(lǐng)頭的惠憂雙手合十道：“前面就是佛窟，貧僧再講一下，進(jìn)入里面需要注意的事項(xiàng)，入了佛窟，一個(gè)月后，不管得沒(méi)得到佛緣，都會(huì)……”

　　待他說(shuō)完。

　　惠戒第一個(gè)走向石壁，看似石壁，但一被碰觸，就會(huì)變成一個(gè)門(mén)的形狀，嗖，人像是被門(mén)吸進(jìn)去一般。

　　看一個(gè)個(gè)僧人面無(wú)波瀾的進(jìn)入，顯然這種情況屬于正常。

　　嗖！

　　尹浮生被門(mén)吸進(jìn)佛窟后，他睜開(kāi)雙眼，昏暗的光線，凹凸不平的地面，滴答從壁巖上滴下的水珠，他已身處在丈余高的甬道。

　　向后退，有無(wú)形的屏障阻攔。

　　只得向前行去。