第七十章 混元道途
不管五行道主所言是否為真,但五行道主開(kāi)口了,林云自然遵從。
他故作鎮(zhèn)定的朝四位大羅道主走去,走到他們身旁后,林云才察覺(jué)他竟然要比四位大羅道主矮上不少。
林云的人形,或者說(shuō)先天道體形態(tài)為一丈八尺。
而四位大羅道主的身形卻是統(tǒng)一的三丈三尺。
林云站在四位大羅道主身旁,當(dāng)真有一種幼童與成人并立之感。
五行感知到林云心中的緊張情緒,隨即打消與林云寒暄幾句的念頭。
這種情況下,聊些有的沒(méi)的,只會(huì)讓林云更加緊張。
“《筑天庭》這門(mén)功法,似乎未完?”
聽(tīng)到這話,林云知道重點(diǎn)來(lái)了,連忙開(kāi)口繼續(xù)講述道:“的確未完。
成立天庭只是第一步,天庭成立后當(dāng)立地府,勘察天地,同時(shí)執(zhí)掌地道與天道。
后應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)劫入人道眾生之內(nèi),化為人皇之身。
以人皇之身,統(tǒng)領(lǐng)天道、地道,總和天地人三才之道,當(dāng)可超脫天地?!?p> 林云話語(yǔ)說(shuō)的很是輕松,但在五行、羅睺、祖鳳、斗姆耳中,他們只聽(tīng)到了前面幾句。
到轉(zhuǎn)劫入人道眾生后,林云的話語(yǔ)在他們耳中,就變?yōu)樘斓勒鹋愕睦茁曓Z鳴。
雷聲蒙蔽了四人所有的感知,這一刻他們甚至連眼前的林云,都看不真切。
這對(duì)于祂們來(lái)說(shuō),是何等荒謬之事。
直到林云話語(yǔ)落定,祂們才再次看清眼前的林云。但耳邊的雷聲,只是變小,依舊還未消散。
四人聽(tīng)著耳中雷聲,眼神在空中交互。
祂們幾乎是異口同聲道:“混元道途!”
然而,他們的聲音并沒(méi)有發(fā)出,一切都被一股神秘力量壓下。
四人心中的震驚,在這刻升到最高點(diǎn)。
原以為只是一門(mén)大羅道統(tǒng),沒(méi)想到卻是一門(mén)直通混元的混元道途。
林云這后輩,只憑借這一門(mén)道途,就已經(jīng)可以稱作,洪荒之中最為尊貴的幾人之一了。
當(dāng)然,林云地位能否穩(wěn)固,還要看這一條混元道途林云自身,是否要走。
斗姆率先問(wèn)道:“林云,你可愿開(kāi)辟神朝?”
羅睺、五行、斗姆三人是不準(zhǔn)備開(kāi)辟神朝了。
若是林云愿意開(kāi)辟神朝,三人不介意為林云壓陣。
一位可能成為混元的道友,多少的投資都是值得的。
要知道,眼下洪荒之中,敢確定自己能夠踏入混元境界的,不過(guò)寥寥幾人罷了。
林云聞言猶豫了幾秒,最后還是搖了搖頭。
他是曾動(dòng)過(guò)要做天帝的打算,但他只是想做執(zhí)掌一下天地眾生權(quán)柄。
真要他去走這條帝皇之路,還是算了吧。
這條道路太過(guò)坎坷。
帝皇之道一旦傳出,洪荒之內(nèi)有多少大羅道主會(huì)開(kāi)辟神朝,都是一個(gè)未知數(shù)。
平白多出這么多大羅敵人,林云覺(jué)得還是免了。反正他給自身規(guī)劃的道路,也不比這帝皇之路差上多少。
見(jiàn)林云拒絕,斗姆心中微微嘆息,卻明白表現(xiàn)出來(lái)。
祂不是羅睺與五行,能夠有十足把握自己能踏足混元境界。所以祂其實(shí)還是期盼林云能夠走上帝皇之路,日后踏足混元境界的。
不過(guò)林云不愿,祂也不會(huì)強(qiáng)求。
斗姆扭頭看向祖鳳道:“祖鳳,你可愿開(kāi)辟神朝?”
洪荒之中,最適合帝皇之道的,除了林云也就祖鳳了。
帝皇之道出自圣德大道,生為圣德道主的祖鳳,想要走帝皇之道,要比其他人簡(jiǎn)單太多了。
不過(guò)祖鳳微微思索后,搖頭拒絕了。
祂的道路,祂自身有所規(guī)劃。
以不死、涅槃為核心,輔以太平、祥瑞、安寧、愛(ài)情等大道,化為一方祥瑞神獸。
這是祖鳳給自身的規(guī)劃,也是祂在歸墟之中,感悟到了混元道途。
不過(guò)此事,祖鳳未與任何人說(shuō)起。
世人只當(dāng)?shù)k放棄圣德大道,是嫌棄圣德大道太過(guò)薄弱。
卻不知,祂所做的一切,都是在按照混元道途之路而走,為踏入混元之道做準(zhǔn)備。
林云所講帝皇之道雖為混元道途,但最后的那些信息,祂先前并未聽(tīng)到,其中到底有何劫數(shù),祂全然不知。
與其冒險(xiǎn)踏入另一條混元道途,不如還是死守自身混元道途為上。
斗姆見(jiàn)祖鳳也拒絕,一時(shí)楞了。
好好一條混元道途,怎么這般遭人嫌棄?
祂斗姆是不適合走帝皇之道,羅睺與五行自身都要踏足混元境界了,自是不會(huì)舍棄自身修行,踏入新的道途。
所以眼下看來(lái),整座須彌山,竟找不出一位適合走帝皇之道的人來(lái)了。
這是五行突然開(kāi)口問(wèn)道:“林云,你可要將這《筑天庭》傳播出去?”
“嗯?!绷衷泣c(diǎn)了點(diǎn)頭,這本就是原先就說(shuō)好的。
“如此說(shuō)來(lái),那便先將這《筑天庭》傳播出去為先。
至于你先前所言,在未有人立下天庭之前,莫要在與人言。”
五行算是給此事定調(diào)了。
帝皇之道雖為混元道途,但不可隨意傳播出去,否則林云會(huì)受到諸多大羅道主尊敬不假。
可想要從林云這里獲得混元道途信息之人,只怕會(huì)更多。
反倒是《筑天庭》傳播出去卻是無(wú)妨。
人道氣運(yùn)有助于悟道修行之事,《筑天庭》內(nèi)講述的明明白白。
洪荒之內(nèi),不乏愿為了這點(diǎn)加持,開(kāi)辟神朝的大羅道主。
待日后真有人立下天庭,再將這帝皇之道講出,也不遲。
“可?!?p> 斗姆等人聞言,皆點(diǎn)頭認(rèn)可。
“此事已過(guò),再來(lái)談?wù)摰诙隆?p> 五德之道的傳播,不知你有何看法?”
五行看著林云笑問(wèn)道,五行已經(jīng)決定在這一道紀(jì),把五德大道徹底傳播開(kāi)來(lái)。
一來(lái)是助林云成道,畢竟眼下林云的主要道途還是先天五德大道。
二來(lái),五德大道流傳出去帶來(lái)的好處,五行已經(jīng)看到了。
首陽(yáng)山區(qū)域作為五德大道傳播出來(lái)的試點(diǎn)之地。
無(wú)論是兇獸的絕跡,還是首陽(yáng)山區(qū)域先天神靈的興盛,都反映出這五德大道流傳開(kāi)來(lái),對(duì)于洪荒一方只有好處。
這等功績(jī),五行自然不會(huì)放棄。
“額,你問(wèn)我?”
林云一時(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),這種事情,不應(yīng)該是大羅道主定下方針,他一個(gè)不朽神靈,在下面點(diǎn)頭認(rèn)可就行了嘛。
怎么突然開(kāi)始這么認(rèn)真,詢問(wèn)起他的建議了。