第三十九章 巴蛇到來，業(yè)火祭壇
巴蛇的到來，比林云預(yù)料的要晚幾日。
在排兵布陣，安排好清澤、火恬等人該如何行事的一個(gè)月后，巴蛇才姍姍來遲。
經(jīng)過一個(gè)月的熟悉，冰凌和清澤二人已經(jīng)能合力，快速的將千里方圓內(nèi)的事物瞬間凍結(jié)。
哪怕是林云，短時(shí)間內(nèi)也會(huì)被其困住。這還是林云有所防備之下，若毫無(wú)防備，恐怕根本來不及反應(yīng)，被會(huì)徹底凍在其中。
洪荒之內(nèi)生靈無(wú)數(shù)，這亙古大陸，從不是某一個(gè)人的獨(dú)角戲。
這是林云感受過冰凌與清澤聯(lián)手后的唯一感悟。
修煉水行大道的清澤可喚出瞬間喚出千里方圓的一元重水，而修煉凍結(jié)大道的冰凌，更是能瞬間將一元重水全部?jī)鼋Y(jié)。
本就重有萬(wàn)鈞的一元重水，在被凍結(jié)道韻徹底凍結(jié)后，其冰壁堅(jiān)固程度，不下于一般的上品先天法寶。
林云被困在其中時(shí)，用盡了手段，都無(wú)法快速掙脫而出。
足足被困了一個(gè)時(shí)辰，林云心中知曉了這堅(jiān)冰可怕后，才用紅蓮業(yè)火快速燒出一條逃生之路來。
當(dāng)時(shí)林云甚至誕生了一種錯(cuò)覺，覺得哪怕不需要他們，只要冰凌和清澤兩神，就能將巴蛇斬殺。
不過后來得知，冰凌能做到的只是把神靈凍在堅(jiān)冰之內(nèi)。卻無(wú)法將其凍死在其中。
而堅(jiān)冰在困住敵人的時(shí)候，對(duì)他們而言也是一種束縛。除了冰凌所修行的凍結(jié)道韻外，他們也無(wú)法直接穿過堅(jiān)冰，以法寶攻擊其內(nèi)敵人后。
林云默默收起這不成熟的想法，果然是他想多了。
以先天神靈的生命力，莫說被凍住個(gè)十年八年的，哪怕凍上一個(gè)元會(huì)，都不一定能凍死對(duì)方。
更何況，似巴蛇、林云這等存在，這堅(jiān)冰最多可能困住一時(shí)，根本困不住太久。
也好在，可以原本的想法就是困住巴蛇，不然其逃脫，所以并沒有太大的失望。
另外不止是清澤與冰凌帶來的驚喜，火恬那邊，也有驚喜出現(xiàn)。
莫看火恬為人魯莽，可實(shí)際上，他身上存在的功德之氣，卻是五德福地諸多神靈中，最多的一位。
哪怕林云都沒有火恬多。
一方面是因?yàn)榱衷普Q生時(shí)日并不長(zhǎng)，還未來得及積攢功德。
另一方面則是，火恬所創(chuàng)造的生靈名為地火一族，乃是他點(diǎn)化地火而成。
而火恬所開辟的族地，也是在首陽(yáng)山南部唯一的火山群落之中。
火恬等走火行大道的神靈修煉，是需要汲取四周的火行道韻的。火行之氣被不斷汲取，導(dǎo)致火恬族群所在的那片火山，已有快一個(gè)元會(huì)沒有爆發(fā)過了。
若非看上去的確是火山之景，恐怕無(wú)人會(huì)認(rèn)為他們居住與火山之內(nèi)。
無(wú)形之中，火恬做到了鎮(zhèn)守地脈，鎮(zhèn)壓火山之責(zé)，所以他身上才能匯聚如此之多的功德。
有著海量功德之氣存在，外加火恬主動(dòng)送上天地異寶，林云直接就幫火恬煉制出了功德玄黃寶塔。
寶物煉制并未發(fā)生意外，反倒是當(dāng)火恬祭煉寶物時(shí)，卻出現(xiàn)了一些意外。
火恬能夠操控陰火了。
不同于林云這種，用功德咒術(shù)引動(dòng)業(yè)力，讓業(yè)力自燃化為陰火。
火恬的操控，更像是對(duì)火焰的掌控。
他能操控陰火隨心所欲的攻擊、防御、化形等等。
不過，這種能力并不完全。他能操控的陰火數(shù)量并不多，并且，他無(wú)法憑空召來陰火，他只能感知四周陰火，然后嘗試操控。
不過能用陰火就行攻擊，已經(jīng)足以成為一道殺手锏，在必要關(guān)頭，直接至巴蛇于死地了。
所以對(duì)于巴蛇的到來，林云等人并沒有半點(diǎn)畏懼，甚至在感知到巴蛇到來后，他們還主動(dòng)站在五德福地前，現(xiàn)身迎接。
巴蛇龐大的軀體，一路橫沖直撞而來。道路上那些矮小的山區(qū)和樹木，直接被他暴力碾碎。
林云還未見到巴蛇身影，就看到那遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝自己而來的，巨大業(yè)力陰云。
無(wú)窮的業(yè)力化作陰云，懸浮在巴蛇頭頂。
其中的惡意，哪怕距離遙遠(yuǎn)，林云都有所感知。
可是，這等業(yè)力滔天之輩，為何能這般逍遙，沒有劫數(shù)降臨呢？
林云心下有些疑惑，畢竟按照他從功德大道內(nèi)領(lǐng)悟的信息，像巴蛇身上這等恐怖業(yè)力。
恐怕早已引動(dòng)三災(zāi)五劫、天人五衰了。
可從他得知的訊息來看，巴蛇一直過得極其逍遙。
想到這，林云心下突然明白，大道流轉(zhuǎn)的信息，也不能全信。
雖不知其內(nèi)到底有什么緣由，但消息不準(zhǔn)就是不準(zhǔn)。
“巴蛇將要到來了，我此刻就施法引動(dòng)起身上的滔天業(yè)力。
冰凌、清澤，你們注意及時(shí)出手，防止他逃離?！?p> 見巴蛇身上的業(yè)力超乎自幾想象，林云也不在堅(jiān)持待見到巴蛇后，再出手引動(dòng)其身上業(yè)力了。
畢竟巴蛇能夠在這么多業(yè)力存在的情況下，還依舊悠閑自在，活蹦亂跳的，身上肯定存在著什么變數(shù)。
所以，林云當(dāng)機(jī)立斷直接出手。
他轉(zhuǎn)身走向身后早已布置好的法臺(tái)。
畢恭畢敬的再其上擺下九件天地異寶當(dāng)做祭品，接著以手中得自羅澤的紅蓮業(yè)火為咒術(shù)之引，直接開始祭祀功德大道。
林云此次施展的祭祀，并非是他認(rèn)知中規(guī)格最高的祭祀。那些高規(guī)格的祭祀，一旦擺出，甚至能招來功德大道長(zhǎng)河虛影。
只是，若真的招來功德大道長(zhǎng)河虛影，林云就要面臨金蟬道主的審問了。
畢竟今日能招來功德大道長(zhǎng)河虛影，難保明日林云不會(huì)探索功德大道權(quán)柄。為了一個(gè)巴蛇，招來一位大羅道主敵意，屬實(shí)不值得。
林云眼下布置的祭壇，乃是林云腦海中，最為歹毒的祭壇之一，名為業(yè)火祭壇，乃是徹徹底底的詛咒祭壇，而非正常的祭祀祭壇。
其本質(zhì)為，以陰火、業(yè)火為引，然后祭祀功德大道，對(duì)被詛咒者進(jìn)行功德審判。
若被詛咒者身上五德之氣不足以抵消業(yè)力反噬，那被詛咒者身上將直接燃起，祭壇內(nèi)為引子的陰火、業(yè)火。
而非從最初的陰火，一點(diǎn)點(diǎn)升級(jí)為業(yè)火、紅蓮業(yè)火。
這是一種極為恐怖的詛咒之術(shù)，雖其燃起的火種，也受被詛咒者身上的業(yè)力限制燃燒時(shí)間。
然若以紅蓮業(yè)火為引，哪怕只是燃燒剎那光陰，也足以摧毀一個(gè)人的意志、道基。
而眼下，林云身前祭品消失的那刻，只見遠(yuǎn)處突然浮現(xiàn)火燒云異象，同時(shí)響起的還有一絲戛然而止的哀鳴，與震耳欲聾的墜地之聲。
“嗯，怎么回事？”