第四十二章 直面責(zé)任,不要逃避
直面挑戰(zhàn),靜心不是逃避,適應(yīng)能力良好的人或心理健康的人,能以“解決問題”的心態(tài)面對挑戰(zhàn),而不是逃避問題,怨天尤人。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,能夠以正確的態(tài)度面對挫折與挑
戰(zhàn)其實(shí)并非易事。
我們可以看到,周圍的不少人或因工作、事業(yè)中的挫折而苦惱抱怨,或因家庭、婚姻關(guān)系不和而心灰意冷,甚至有的因遭受重大打擊而產(chǎn)生輕生念頭。
逃避競爭、習(xí)慣于退縮的心態(tài),使人陷入絕望的深淵之中;這種扭曲的心態(tài)和錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念會(huì)使人放棄所有的努力。
其實(shí),人的一生,或多或少都會(huì)遇到一些意外和不如意的事情,能否以健康的心態(tài)來面對是至關(guān)重要的。
由此,我們可以得到什么啟示呢?
等著挨打的心情是消極的,那種等待的過程與被打的結(jié)果都是令人沮喪的。
一個(gè)人在心理狀況最槽糕的狀態(tài)下,不是走向崩潰就是走向希望和光明。
有些人之所以有著不如意的遭遇,很大程度上是由于他們個(gè)人主觀意識(shí),他們選擇了逃避,而事實(shí)上逃避根本解決不了任何問題。
1.直面責(zé)任,不要逃避
你是否經(jīng)常聽到有人在問:“這是誰的錯(cuò)呢?”
即便這種話不是每天都能聽到,你也會(huì)看到許多人在抵賴狡辯,或者為了推卸責(zé)任而指責(zé)別人。
也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也有這種習(xí)慣呢!
但是,指責(zé)的下一步往往是不快和懲罰。
為了避免這些不快與懲罰,許多人想盡辦法逃避責(zé)任,比如轉(zhuǎn)移批評、推卸責(zé)任等。
理論可以幫助我們理解常見的逃避責(zé)任的行為的深層原因。
多數(shù)人在“有利”與“不利”兩種形勢的抉擇中,都會(huì)選擇趨吉避兇。
通過各種行為,人們可以暫時(shí)逃別責(zé)罰,保持自身的形象。
現(xiàn)在,讓我們看一些逃避責(zé)任的伎倆,并分析其內(nèi)在含義:
①“這不是我的錯(cuò)?!?p> ?、凇拔也皇枪室獾?。”
?、邸皼]有人不讓我這樣做?!?p> ?、堋斑@不是我干的?!?p> ?、荨氨緛聿粫?huì)這樣的,都怪……”
這些辭令是什么意思呢?
①“這不是我的錯(cuò)”是一種全盤否認(rèn)。
否認(rèn)是人們在逃避責(zé)任時(shí)的常用手段。
當(dāng)人們乞求寬恕時(shí),這種借口經(jīng)常會(huì)脫口而出。
?、凇拔也皇枪室獾摹笔且环N請求寬恕的說法。
通過表達(dá)自己并無惡意而推卸掉部分責(zé)任。
?、邸皼]有人不讓我這樣做?!北砻鞔巳讼虢柩b傻蒙混過關(guān)。
?、堋斑@不是我干的。”是最直接的否認(rèn)。
?、荨氨緛聿粫?huì)這樣的,都怪……”是憑借擴(kuò)大責(zé)任范圍推卸自身責(zé)任。
找借口逃避責(zé)任的人往往都能僥幸逃脫。
他們因逃避由于自身錯(cuò)誤而導(dǎo)致的后果而自鳴得意,這種心理強(qiáng)化使得這些借口得到了廣泛使用。
這類借口經(jīng)常能夠獲得部分或完全的成功,否則,人們就不會(huì)使用這種手段了。
為了免受遭責(zé),很多人都會(huì)選擇欺騙手段,尤其當(dāng)他們
是明知故犯的時(shí)候。
這就是所謂“罪與罰兩面性理論”的中心內(nèi)容,而這個(gè)論斷又揭示了這一理論的另一方面。
當(dāng)你明知故犯時(shí),除了編造一個(gè)敷衍他人的借口之外,有時(shí)你會(huì)給自已找出另外一個(gè)理由。
人們在逃避指責(zé)時(shí),經(jīng)常會(huì)含糊其詞,或者故意隱瞞關(guān)
鍵問題,或者干脆靠撒謊來逃脫批評與懲罰。
比如說,工作拖拉的人多半不會(huì)輕易承認(rèn):“我的報(bào)告交得遲是因?yàn)槲也幌矚g干煩人的工作,我才不在乎我的延誤會(huì)不會(huì)對別人造成影響呢,我偷懶的時(shí)候,從來是只圖自己舒服的?!?p> 相反,他們常常會(huì)說:“我家里出了一些事情?!被蚴瞧渌恍┛浯笃湓~的謊言。
編造借口可以博取同情,一旦贏得了同情,那些工作拖
拉的人就能免受懲罰并因此自鳴得意。
但是,隨著逐漸習(xí)慣編造借口,撒謊的技巧漸趨熟練,也就積勻難改了,養(yǎng)成為逃
避公正的譴責(zé)而撒謊的習(xí)慣,等于選擇了一條危險(xiǎn)的路。
踏上這條不歸路,你就很難再有其他的選擇了。
如果你對事態(tài)的發(fā)展真的無能為力,大多數(shù)明白事理的人是不會(huì)苛責(zé)你的,只有當(dāng)一個(gè)人明知故犯并造成惡果時(shí),人們才會(huì)對他進(jìn)行譴責(zé)。
人生在世,孰能無過。從出生起,你就在與周圍的世界產(chǎn)生積極的互動(dòng)。
環(huán)境對你產(chǎn)生影響,但是你往往更會(huì)對周圍的事物產(chǎn)生影響。