第四十六章：是中國風(fēng)還是炒作？在下齊-鍵盤俠-致遠(yuǎn)，不服來辯(上)
一周之后，節(jié)目播出。當(dāng)晚，網(wǎng)絡(luò)上如同炸開了鍋一樣，瘋狂的論起了齊致遠(yuǎn)，《赤伶》和他的中國風(fēng)。而為《赤伶》創(chuàng)作的裴晏之的故事也是開始廣泛流傳。
“好聽，好聽。聽的我熱淚盈眶。什么時(shí)候出單曲啊。我想單曲循環(huán)?！?p> “莫道戲子無情，憐子尤可丈夫。裴晏之先生就是千千萬萬華夏英雄兒女的縮影?！?p> “中國風(fēng)？就是一個(gè)噱頭吧?！?p> “把京劇融合進(jìn)流行歌曲，是對(duì)京劇的褻瀆。京劇不是那些快餐文化可以比擬的?！?p> “齊狗果然不要臉，還等著我們琪琪來表白。醒醒，天亮了?！?p> …………
零零總總，不一而足?？吹骄W(wǎng)上的評(píng)論，齊致遠(yuǎn)感覺有些話如鯁在喉，不吐不快。
“創(chuàng)作帶有中國風(fēng)特色的作品的想法由來已久。最初帶給我靈感的，是電視劇《雨疏風(fēng)驟如夢(mèng)令》。既然電視劇的劇名可以使用古人詩詞，那么音樂作品呢？所以有了《知否知否》。既然古詩詞能添加到流行藝術(shù)作品中來，那戲曲呢？戲曲元素能不能也添加到流行音樂中來？所以我試著創(chuàng)作了《赤伶》，所幸沒有辜負(fù)大家的喜愛。這里又讓我想起另一個(gè)問題，我們國家這些作為瑰寶的藝術(shù)，如何能生存下去？”
“以京劇為例。清代乾隆時(shí)，徽班開始陸續(xù)進(jìn)京，后來又融合了湖北漢調(diào)，昆曲，秦腔以及其他多種藝術(shù)形式，最終形成京劇。所以，京劇不是開始就有的，也是地方曲種不斷融合創(chuàng)新的結(jié)果。
而京劇的最終流行，是廣大勞動(dòng)人民喜愛的結(jié)果。相聲大師侯寶林曾經(jīng)有一段膾炙人口的相聲《戲迷》，講述了兩個(gè)聽?wèi)蛉朊缘膬煽谧拥氖虑?。從這可以看出京劇在群眾中的流行程度。那為什么現(xiàn)在的京劇不如之前流行了呢？原因有很多，其中藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容沒有創(chuàng)新是一個(gè)很大的原因?！?p> “先說藝術(shù)形式，曲調(diào)太過冗長拖沓，吐字因?yàn)橐v究折口，導(dǎo)致很多人聽不懂唱了什么。這不能怪現(xiàn)代人喜歡快餐文化，忽略傳統(tǒng)藝術(shù)，這是兩碼事。無論哪種文化藝術(shù)，都是要建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，這是先賢的名言。
古代的生活方式是一個(gè)慢字。記得有位詩人曾經(jīng)寫過這樣的詩句：從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生之后愛一人。所以，與之相對(duì)的娛樂方式，就是同樣節(jié)奏很慢的各種戲曲。
到了現(xiàn)代則是出現(xiàn)了變化?，F(xiàn)代人的一大特點(diǎn)，就是需要接受現(xiàn)代教育。而現(xiàn)代教育的一大特點(diǎn)，就是要在短時(shí)間內(nèi)接受大量的知識(shí)信息。
比如一個(gè)高中生，上午有四節(jié)課，午飯之后下午也有三到四節(jié)課，語數(shù)外政史地理化生。他們每天都必須要在最短的時(shí)間里，理解，記憶并掌握大量的知識(shí)。這使得現(xiàn)代人從學(xué)生時(shí)代開始就必須適應(yīng)快節(jié)奏的生活?，F(xiàn)在再要來習(xí)慣慢節(jié)奏長段落的唱腔，委實(shí)有點(diǎn)強(qiáng)人所難?！?p> “再說唱腔。戲曲有自己的唱腔，甚至咬字都有嚴(yán)格的要求。但是，今天的大多數(shù)年輕人，都已經(jīng)習(xí)慣說普通話。其實(shí)在解放前的國黨時(shí)期就已經(jīng)在推廣普通話了，后來國黨去了臺(tái)島，將這種普通話也一起帶了過去，形成了現(xiàn)在臺(tái)島特有的“國語”，也就是我們看臺(tái)劇時(shí)的那種說話形式?！?p> “最后再來說說內(nèi)容，也以京劇舉例。今天的一些京劇內(nèi)容，是從一開始就有的嗎？不是，他也是先人一點(diǎn)一滴創(chuàng)作出來的。既然先人可以根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)作出作品，那今人為什么不可以？除了幾個(gè)樣板戲，很遺憾，沒有。難道是現(xiàn)代人的故事不值得編入京劇嗎？這是不是另一種傲慢？”
齊致遠(yuǎn)的一篇微博留言，洋洋灑灑近千字。如果說之前齊致遠(yuǎn)《赤伶》的演出，是一石激起千層浪；那現(xiàn)在的這一片博文，直接就是在沸騰的鍋里，扔進(jìn)去了一顆重磅炸彈。有支持的，但也出現(xiàn)了大量的反對(duì)聲音。
某位知名公知也發(fā)長博文《駁某所謂明星京劇創(chuàng)新論》批評(píng)齊致遠(yuǎn)的言論。
“決定京劇生死存亡的是唱腔。京劇成熟于清末，那個(gè)式微的王朝對(duì)京劇的評(píng)價(jià)，從廟堂到民間，都以玩意兒看待。京劇的玩意兒即唱做念打，業(yè)內(nèi)稱之為四功。京劇史上出過數(shù)以百計(jì)的班社，絕大部分是老生或旦角挑班，武生挑班的雖不鮮見，但難成主流?；樥嬲?dú)立挑班的似乎只有金少山一人，而且他也是賣唱。老生、旦角(包括老旦)更是賣唱工為主，所以百姓們管演員叫唱戲的，老BJ人去戲園都說聽?wèi)颍l要說看戲就算鄉(xiāng)下人。
今天，當(dāng)京劇日益被邊緣化，似乎光剩下唱了。梅大師似乎說過：男旦便裝清唱是很難為情的?，F(xiàn)在全球化了，古稀老翁西裝革履忸怩作態(tài)地裸唱也不覺尷尬了。足見：京劇的本質(zhì)就是賣唱。京劇的唱腔具有獨(dú)立存在的特性，也就是說：它并不死死依附整體演出而存活，而是作為一種聲樂作品而獨(dú)立存在?！蹲屝熘荨愤@出戲出了多少年了，但“未開言不由人珠淚滾滾”這個(gè)唱段一直頑強(qiáng)地存活著；如今神州凡有井水處都有京劇活動(dòng)，怎么活動(dòng)？一個(gè)字：唱。
綜上，齊致遠(yuǎn)所謂的創(chuàng)新，其實(shí)是要?jiǎng)?chuàng)作新劇，唱腔為劇本服務(wù)，是要將京劇代入消亡的一個(gè)陷阱，必須警惕?！?p> 也是大幾百字的評(píng)論。這是近幾年少有的爭(zhēng)論了。而且這位公知的粉絲還不少，支持者眾多。
“京劇不這么唱還是京劇嗎？堅(jiān)決支持不能改。”
“齊致遠(yuǎn)就是嘩眾取寵，他一個(gè)唱流行歌曲的懂什么叫京劇嗎？”
…………
齊致遠(yuǎn)看著網(wǎng)上的這些言論，冷笑不已。老虎不發(fā)貓，你當(dāng)我病危呢。啪啪啪的開始打起了字。
爭(zhēng)論進(jìn)入白熱化。