第39章:迎接
翌日。
鄖陽府城東門外。
自同知張明遠(yuǎn)以下府衙的官員與府縣兩級學(xué)官都齊聚此地,翹首以盼湖廣提學(xué)官耿裕的到來。
張昭今日為了來迎提學(xué)官,特意換上了生員的服飾,頭戴四方平定巾,身穿藍(lán)色圓領(lǐng)襕衫立在府學(xué)教授身后,在他身后的府學(xué)生員不過三十來人。
從這里便可看出鄖陽府文教極待振興了,因?yàn)榘匆?guī)制,府設(shè)教授,州設(shè)學(xué)正,縣設(shè)教諭,各一。俱設(shè)訓(xùn)導(dǎo),府四,州三,縣二。生員之?dāng)?shù),府學(xué)四十人,州、縣以次減十。
所以鄖陽府學(xué)滿員便需四十人,可如今張昭偏頭向后看去,顯然來此的生員不足四十人。
“不知待會提學(xué)官見此情況,當(dāng)作何感想?”張昭不由心中腹議道。
盞茶后,道旁依舊不見提學(xué)官的儀仗,而天氣開始熱起來,不少人汗流浹背,那些府衙的官員倒是不顧儀態(tài)的展開扇子扇風(fēng),可這下苦了張昭他們。
張昭抬起袖子擦拭了一下額頭上的汗珠,見府學(xué)教授望來,趕緊規(guī)矩的站好。
張昭環(huán)視一圈,那些學(xué)官雖然也熱,但不敢學(xué)府衙官吏那樣散漫,而張昭這些生員見學(xué)官都如此規(guī)矩,自然是不敢再造次。
對此,張昭自然是明白其中緣由的,說白了,提學(xué)官管理一省學(xué)政,是學(xué)官與生員的直接領(lǐng)導(dǎo),那些府衙的官吏敢如此散漫是知道提學(xué)官影響不到他們的仕途。
張昭就曾聽過一個笑話,話說也是在成化年間,蘇州府常熟縣有個舉人名叫桑悅,此人是個狂生,自稱文章天下第一,這個有趣的士人曾寫過一首打油詩,昭示提學(xué)官的權(quán)威,詩曰:“提學(xué)來,十字街頭無秀才;提學(xué)去,滿城群彥盡沉醉。青樓花映東坡中,紅燈夜照《西廂記》。”
意思是說提學(xué)官按臨某地,那么這個地方的秀才就都規(guī)規(guī)矩矩、老老實(shí)實(shí),等提學(xué)官一走,就又花天酒地、青樓西廂起來。
因?yàn)樘釋W(xué)官的職責(zé)是端正士風(fēng)、監(jiān)督府、州、縣三級學(xué)官以及管轄一省生員,能決定生員的前途命運(yùn),生員不怕正官,就怕掛職按察司副使的提學(xué)官。
回到眼前,正當(dāng)眾人被熱得愈發(fā)不耐之時,只聽連續(xù)響鑼十一聲,眾人便是精神一振,那些搖著扇子的府衙官員也趕緊收起扇子整理官服,嚴(yán)陣以待。
片刻后隨著鑼聲由遠(yuǎn)及近,張昭便見兩面銜牌上寫著“提刑按察使司副使”,“提督湖廣學(xué)道”。
穿著皂衣的衙役手扶腰刀,跟在手舉回避、肅靜、銜牌贊導(dǎo)喝道前行,此外還有快手,聽事,長隨不知多少,后面一色青罩軟轎,浩浩蕩蕩而來。
張昭知道提學(xué)道隸屬于按察司,督學(xué)要在里面掛銜。
而作為地方三司之一的按察司便是管的一省刑名按劾之事,屬于監(jiān)察系統(tǒng),而讓提學(xué)官掛正四品的按察副使,顯然是朝廷希望借助其風(fēng)憲官的特殊身份整頓一省學(xué)政,以示朝廷養(yǎng)才愛才之意。
待青罩軟轎停下,府學(xué)教授忙領(lǐng)著張昭等人上前行禮,口稱“恭迎大宗師蒞臨?!?p> 話落,轎簾才被從里面掀開,張昭首先看到的是一雙黑緞官靴邁出轎外,然后一位四十多歲,繡白鷴補(bǔ)子官袍的官員,徐徐邁出轎子。
張昭抬眼看去,見提學(xué)官耿裕細(xì)眉挺鼻,長臉窄頤,精神矍爍,幾綹山羊胡子,平添了幾分儒者風(fēng)范。
耿裕環(huán)視眾人,看見府學(xué)教授身后不足四十人的生員不由微微皺眉,但他也知道不好在城門外訓(xùn)斥,便暫時壓下心頭的不快,笑道“有勞諸位相迎了?!?p> 身為府衙如今官位最高之人,張明遠(yuǎn)當(dāng)仁不讓,上前與耿裕寒暄見禮。
張明遠(yuǎn)笑著說道“讓大宗師見諒,鄖陽府新立,諸事繁雜,如今府城內(nèi)只有府學(xué)的學(xué)宮重新整修了一番,環(huán)境尚可,還望大宗師前往彼處休息?!?p> 耿裕聞言滿意頷首道“文教乃一府之重事,張同知能首先修整學(xué)宮讓人欣喜,如今府中諸事離不開你,便不需府衙諸位作陪了,我由府學(xué)教授領(lǐng)著前往學(xué)宮休息便是?!?p> 張明遠(yuǎn)本來就政務(wù)繁忙,如今見耿裕如此通情達(dá)理心中不由一喜,口頭殷勤幾句后,便借坡下驢辭別了耿裕,領(lǐng)著府衙的官吏回城去了。
待張明遠(yuǎn)走后,耿裕這才收斂笑意,淡淡對府學(xué)教授吩咐道“前面帶路吧!”
說完便徑直踱步入了青罩軟轎。
待鑼聲再響,張昭等人便跟著教授擁護(hù)著提學(xué)官的轎子徑直向府學(xué)學(xué)宮而去。
........
按照傳統(tǒng)的風(fēng)水理論,甲為東方,巽為東南,均主文明之象,孕育著無限的生機(jī),寓意文云昌盛,是文廟與學(xué)宮選址的理想之地。
所以鄖陽府學(xué)的學(xué)宮便建立在府城的東南方。
張昭一行人從東門入,沿著東西向的主街走了一段路后向南轉(zhuǎn)折,再走一盞茶的功夫便到了府學(xué)學(xué)宮。
府學(xué)學(xué)宮門前各有東西牌坊豎立,上豎兩碑,一碑曰文官下轎,一碑人武官下馬。
此時鑼聲已經(jīng)停止,而耿裕也不敢安然坐在轎中,連忙掀開轎簾下轎而來。
入眼所見文廟與學(xué)宮并排而建,兩者之間建有垣墻相隔,并各自辟一門以通出入。
“既然來此,怎可不去祭拜孔圣人”耿裕環(huán)視眾人徐徐說道。
話落,其人便一馬當(dāng)先徑直入了文廟,依次通過欞星門、泮池、戟門來到大成殿。
大成殿乃是紀(jì)念與祭祀孔子的主殿,四配十二哲配享其中。
耿裕領(lǐng)著眾人祭拜完孔子后便出了大成殿,通過文廟與學(xué)宮之間的便門進(jìn)入了府學(xué)學(xué)宮。
學(xué)宮的主要建筑是明倫堂與東西齋。
“明倫”二字出自《孟子·滕文公上》,“夏曰校,殷曰序,周曰庠;學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也,人倫明于上,小民親于下?!?p> 意思是鄉(xiāng)里辦的地方學(xué)校的名稱,夏朝叫“?!?,商朝叫“序”,周朝叫“庠”;至于國家辦的學(xué)校即大學(xué),三個朝代都叫“學(xué)”。
無論是鄉(xiāng)學(xué)還是國學(xué),共同的目的都是闡明并教導(dǎo)人們懂得人與人之間的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)。
明倫堂是教官講經(jīng)授史之地,鄉(xiāng)飲酒禮也在此舉行。
所以耿裕領(lǐng)著眾人徑直向明倫堂而去。
待來到明倫堂,耿裕端坐上首,這才臉色陰沉的對府學(xué)教授道“為何府學(xué)生員如此少?你們作為學(xué)官可盡職盡責(zé)了?”
教授聞言苦著臉道“回稟大宗師,一則鄖陽府新立,府學(xué)籌建不久,之前荊襄流民之亂剛剛才平定,文氣還需時間恢復(fù)?!?p> 耿裕也知道地處鄂西北的府縣文教比不了鄂東的府縣,又聽教授談及荊襄流民之亂,便也知道事出有因,臉色這才好看了些。
府學(xué)教授見狀,心中這才稍定,隨即笑著道“鄖陽府生員人數(shù)雖然少,但是也出了個人才?!?p> 教授說到此處,便指了指張昭道“大宗師請看,此子張昭,乃是張同知之子,十五中秀才,頗有文名?!?p> 耿裕在武昌府時便聽湖廣巡撫吳琛贊過張昭,如今見教授也夸贊此人,不由笑著道“誰是張昭,上前讓我看看。”
張昭聞言不敢怠慢,趕緊上前拱手行禮。
耿裕細(xì)細(xì)打量張昭片刻,見其人風(fēng)姿綽約,儀表堂堂不由心中歡喜,起了愛才之心。
于是笑著問道“你可有表字了?”
張昭聞言徐徐回答道“回稟大宗師,學(xué)生在平定荊襄流民之亂時,已得項(xiàng)大人賜字’德明’?!?p> 耿裕聞言神色頓時復(fù)雜,依舊笑著道“項(xiàng)藎臣果真是有識人之明呀!他看中你不是沒有理由的,不過你是我點(diǎn)的生員,也算我的學(xué)生了,不知你有了項(xiàng)藎臣賞識,還需不需我這個老師?!?p> 張昭自然知道,這大明朝師生關(guān)系是十分重要的官場人脈,如今耿裕都如此說了,他焉有拒絕的道理。
而且張昭知道的是,眼前之人,也是史上留名之人。
耿裕,河南盧氏人,南京刑部尚書耿九疇之子。景泰五年(1454)進(jìn)士及第,天順年間,由于其父耿九疇彈劾權(quán)臣石亨,他也遭受貶謫,如今已到成化朝,他也要否極泰來了,估計這提學(xué)官做一任便要升遷回朝了。
想到此次,張昭趕緊俯身一拜,恭敬道“能得大宗師看中,乃是學(xué)生三生之幸?!?p> 耿裕聞言撫掌而笑,起身將張昭扶起,一時惹得堂中人人側(cè)目。
八百楚
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