第六十八章 斬尸之法
這是一篇古老的經(jīng)文，上面一個個古文金光璀璨，一筆一劃都猶如古劍一般，沖擊人的心神，可謂不愧是靈寶天尊，就連留下的經(jīng)文都蘊含著不滅劍意，若是仔細(xì)觀看感悟，卻是能從中感悟出一篇無上劍法。
但顯然，沈平康注重的是上面記載的斬尸之法，并不愿多去理會揣摩這字里行間蘊藏的鋒銳劍意了，他捧著這卷古老的經(jīng)文，開始慢慢閱讀參悟。
就見這卷經(jīng)文開篇就道：“仙？何謂仙？這世上不見仙，倒有人神鬼！如今更是尸鬼橫行！”
“尸鬼，尸體通靈也！原本已死去的生靈，體內(nèi)結(jié)出一道輪回印，又活了過來，吾稱其為尸鬼！不得不言，這尸鬼卻也是奪天地之造化，于死氣中醞釀生機，讓人驚嘆！”
“這尸鬼之法，之所以如此盛行，是因過去有一渡劫天尊，推演出可行的成仙之法，成仙，世人皆所想，于是多有人借鑒模仿，最后釀成這般苦果，天下尸鬼橫行！”
“吾一生與尸鬼打交道，對這種法門也已是透徹?zé)o比，且聽吾一一道來！”
沒想到，這經(jīng)文開篇講的卻是尸鬼，也就是所謂的葬下一世身，身結(jié)輪回印的法門，這有些出乎沈平康的預(yù)料。
難道說，靈寶天尊這所謂的斬尸之法居然是從輪回印中推演參悟出來的嗎？所以開篇才說尸鬼，才說輪回印了！
沈平康看的蹙眉，有些驚疑不定，翻頁繼續(xù)往下看了下去，就見接下來則是靈寶天尊對于輪回印的具體研究認(rèn)識，不斷的解析說明尸鬼體內(nèi)的輪回印到底是什么東西，是如何產(chǎn)生的，最后又說明了克制之法。
這一段，真是越看越是心驚，沈平康忍不住把這一段靈寶天尊對輪回印的見解認(rèn)知，和渡劫天功中的記載修行對比一番，他卻是發(fā)現(xiàn)，靈寶天尊簡直就是把輪回印研究解析了個透徹，甚至論對輪回印的論述，不比渡劫天尊曹雨生這位開創(chuàng)者差多少，簡直就是此道中的大家！
而且，更讓人心驚的是，靈寶天尊雖然研究透徹了這種體內(nèi)結(jié)輪回印的法門，但他卻并不修行這種道法了，而且不僅不修行，他還借此開創(chuàng)經(jīng)文一一破解這種道法，這就是靈寶度人經(jīng)。
在這卷經(jīng)文中，靈寶天尊直言道：“欲要成仙，這尸鬼之法，或許可行，但吾不取也！吾要成仙，就在活著之時成仙，打入仙域，何必死后化為尸鬼？”
“不過，此尸鬼之法也可借鑒一二，尸鬼是死后通靈，是無邊死氣陰氣中醞釀出了一點生氣！”
“而其實，我們壽元將近之時，何嘗不也是如這尸鬼一般，死氣中蘊藏著一道微弱生氣？那道微弱生氣隨時可能被死氣淹沒，壽元終結(jié)，就此坐化！那么，何不如在暮年之時，斬盡這體內(nèi)無盡死氣陰氣，只保留那道生氣，如此豈不是能長存于世間？”
“于是，吾參悟開創(chuàng)度人經(jīng)之外，又把這種克制尸鬼之法融于靈寶劍法之中，當(dāng)吾暮年將要坐化之時，就借此劍法斬向自己，斬掉自己體內(nèi)所有的死氣陰氣，只保留那道微弱生氣！此法吾命名其為斬尸之法！”
看到這里，這卷經(jīng)文已是過了大半，沈平康這時也恍然大悟，為何這法門叫斬尸之法了，這是把暮年之時的自己當(dāng)做尸鬼一般，要斬盡體內(nèi)陰氣死氣，只保留那道微弱生氣，如此長存下去??！
這樣可行嗎？沈平康停下翻看，不由凝眉思索，暗自推演一番，理論上好似可行了！
因為人壽元將近之時，其實和尸鬼差不多，也是體內(nèi)大多都是死氣陰氣，只有一道微弱的生氣維持住生機而已，而若是把體內(nèi)死氣陰氣全部斬掉，只留下生氣，那自是能夠活下來！
推演一番之后，沈平康也不由神情動容，暗道：“這種法門也是夠獨特的，不同于其他的蛻變之法，在身體死氣腐朽中醞釀新生，而是直接把體內(nèi)死氣陰氣斬去，只保留一縷生氣，然后壯大這股生氣，這要是真能做到，簡直就是能夠成仙??！只要到了暮年，就斬去體內(nèi)產(chǎn)生的陰氣死氣，保留生氣，這樣一直活下來，長生不死，不就是仙嗎？這就是靈寶天尊的成仙之法嗎？從結(jié)輪回印之法中得到啟發(fā)，獨辟蹊徑開創(chuàng)出來的法門了！理論上是可行的，但這真的可行嗎？”
沈平康怔怔然，許久才回過神來，搖頭苦笑道：“這種法門好似理論上可行，但顯然不可行了！靈寶天尊已是坐化于此，就可知這種成仙之法不可行了！不過，借這斬尸之法，再活出一世，倒是可行，靈寶天尊想來正是如此活出第三世來的?！?p> “可第三世晚年，他再要用這種法門斬盡體內(nèi)死氣陰氣，保留生氣，卻是出了大問題，直接導(dǎo)致自己坐化于此了！如此也就是說，靈寶天尊不是被別人殺死的，是他自己把自己給斬殺了？”
想到此，沈平康都不由有些失神，原來如此！原來是這樣啊！
也是！在神話時代，帝尊還未出世的年代，靈寶天尊獨尊，又有誰能夠斬殺他呢？也只有他自己能夠把自己給斬殺了！
如此，卻也說的通了，為何靈寶天尊苦海中的命泉還是涌動的，為何仙臺中還會有仙火燃燒了，這想來就是靈寶天尊第三世晚年之時，想要再次斬盡體內(nèi)死氣陰氣，保留下來的一縷生氣吧？
但可惜，他好像失敗了，那縷生氣好似保留了下來，但他卻并未活下來了，而是直接坐化于當(dāng)場，尸體都發(fā)生了異變，演變成了如今這副樣子了。
然后，沈平康不由嘆道：“一世一種蛻變之法，果然如此！用過的法門不能再用第二次了，神皇、狠人大帝他們都因此出了大問題，顯然靈寶天尊也犯了這個錯誤了，他想要憑借這一種斬尸之法成仙，世間長存下去，果然不可行！唉！成仙?。『纹潆y也！”
感慨嘆息之后，他就又是翻看后面的經(jīng)文，后面的經(jīng)文則是主要介紹如何在暮年將要坐化之時，斬盡體內(nèi)死氣陰氣了。
這其中，也是一個非常復(fù)雜的過程，有著靈寶天尊的劍法，但起主要作用的還是靈寶天尊開創(chuàng)的?？耸溨?，這種法門?？耸湥褪菍？怂罋怅帤?，將這種法門融入劍法之中，然后毫不猶豫的斬向自己體內(nèi)的死氣陰氣，這需要大果決，不可有絲毫猶豫，否則定會身死當(dāng)場！
沈平康不斷一邊參悟，一邊推演，時間不知不覺過去，如此就是三五載，那林佳參悟完壁上的靈寶經(jīng)文，期間幾次走了過來，但見沈平康好似在專心推演什么，她也不敢打擾，只好悄無聲息的又退走了。
這一日，沈平康忽的抬起頭，面上露出了大大的笑容，喜悅自語道：“成了！我的蛻變之法成了！”
顯然，他這三五年，并不僅僅是在參悟推演靈寶天尊這斬尸之法，也是在推演完善自己的蛻變之法，此時看來，他大有收獲了，靈寶天尊的斬尸之法，對他有很大的啟發(fā)！