這真是一個幸福的煩惱。
首先，二者兼修是不可能的。先不說人族高層會不會同意，即便同意，顧芳也不敢現(xiàn)在親身嘗試。
太陰太陽，孰弱孰強(qiáng)？陰陽共濟(jì)，天下稱皇！
聽著是很不錯，可從古至今，乃至到后后世天帝時代，能夠陰陽同修的都有誰？
放眼望去幾百萬年，不過就兩位而已。
一位是陰陽同修，瘋狂了的人魔東方太一；一位是后世證道紅塵仙、仙王、準(zhǔn)仙帝。。。的主角葉凡。
連東方太一也是受了葉凡的幫助，在主角光環(huán)的影響下修成的。
即便算上那些有資質(zhì)同修的，不過也就是混沌體二人、狠人、無始、葉瞳幾位，真的不超過十指之?dāng)?shù)。
而在人族祖地，每個修習(xí)古皇經(jīng)文的人族在接觸正式修行之前都會被告誡太陰太陽絕對不可同修。
現(xiàn)在這個時代，人魔東方太一可還沒有出世，他所在的時代，一位人族大圣能大肆吞食各大皇族和王族，最后直至失陷萬龍巢才罷休，這在顧芳這個時代是難以想象的。
萬族之爭的時代，一位大圣雖然是各大勢力頂尖戰(zhàn)力，但也不是不會隕落，直接挑釁王族更是會被直接鎮(zhèn)壓，何況還是有古皇兵的皇族。
據(jù)顧芳個人推測，這位人魔應(yīng)該是在太古時代的‘大難’之后。
原著中的人魔不曾提過“人族祖地”，還有關(guān)于太古的記載中也沒有提及，那很有可能......
話說回來，即便有人魔東方太一這個人，那也會被拉過來作為反面教材。
顧芳是很有自知之明的，他不認(rèn)為自己的資質(zhì)好到了那種地步。即便借鑒葉凡，照虎花貓地演化陰陽太極圖，那也不成，葉凡當(dāng)時是什么境界，同修時陰陽相沖受了不輕的傷勢，換成現(xiàn)在起步的顧芳，真就是找死了。
當(dāng)然，太陰太陽同修的潛力和威力顧芳也是很眼饞的。現(xiàn)在暫時夠不上，但這古經(jīng)文又不會跑，等他到有了自保之力，定然會想辦法弄到手。
最后，顧芳考慮了一番人族現(xiàn)狀，決定了修習(xí)《太陽古經(jīng)》。
現(xiàn)在人族只有一件古皇兵，也就是太陽古皇的石塔，萬一日后想要古皇兵出力，如果是一身的太陰神力，驅(qū)使石塔怕是相沖吧。
之后的時間里，顧芳消磨了原本屬于《四方明氣訣》的痕跡，重修輪海秘境，在有著足夠資源的情況下，現(xiàn)在已經(jīng)誕生出命泉，架起沖天神橋，跨過迷霧，來到彼岸，只要再往前一步，就是第二境界道宮秘境。
初代神體，真是得天獨(dú)厚，在有著充足起源的情況下，一路上沒有任何瓶頸，幾個月的功夫，就超過了大多數(shù)人半生的努力。
其實(shí)，顧芳在幾個月前就能一路勢如破竹，直達(dá)道宮秘境。先前修習(xí)了《四方明氣訣》，之后再度精研《太陽古經(jīng)》，二者相互印證，即便是《太陽古經(jīng)》更加完備玄妙，但對于苦海的修行已然輕車熟路的顧芳，突破根本不成問題。
顧芳卻沒有這么做，他只是將《太陽古經(jīng)》的輪海篇一遍又一遍地理解，有缺補(bǔ)漏，見賢思齊，竭力使自己做到最好。
不得不說顧芳的資質(zhì)真的很好，輪海秘境反復(fù)補(bǔ)缺了五遍，直到將輪海境界的經(jīng)文參無可參，所有輪海境界配套的秘術(shù)等掌握地登堂入室之后，才著手突破道宮秘境。
這么做是因?yàn)轭櫡记宄?，基礎(chǔ)最重要?；A(chǔ)打得越扎實(shí)，越牢厚，這樣自身的修行體系也更加穩(wěn)固，將來才能走得更遠(yuǎn)。顧芳現(xiàn)在時間和資源都不是問題，所以有選擇這么干的余裕。
顧芳知道即便如此，自己的輪海秘境其實(shí)還是很稚嫩，還有更加寬廣的進(jìn)步空間，現(xiàn)在受限于境界和實(shí)力，只能走到這里。
這般耗費(fèi)苦心的結(jié)果收效也不是很明顯，相比于第一次修成《太陽古經(jīng)》輪海秘境時，顧芳除了秘術(shù)掌握之外，論外在表現(xiàn)——也就是輪海境的實(shí)力并沒有強(qiáng)出很多。
不過顧芳卻沒有后悔?，F(xiàn)在有了更加堅實(shí)的基礎(chǔ)，將來顧芳雖然不一定能保證能打出幾禁戰(zhàn)力，但起碼不會輕易被人逆行伐仙。
在人族祖地中，按照顧芳的資質(zhì)照理說第一境界不當(dāng)耗費(fèi)如此多的時間和資源，但這一點(diǎn)這段時間沒有任何人對此表示過質(zhì)疑。只能說經(jīng)過人族高層認(rèn)證的神王體，真可謂含金量十足。
來到一間靜室，顧芳盤坐在蒲團(tuán)之上，今日便是他突破道宮秘境之時。
顧芳的心神高度凝聚，圓月般大小的苦海激蕩不休，神泉汩汩而流，神脈高懸在望，彼岸凈土仙靈毓秀，周圍充盈的精氣如同遭遇了旋渦般源源不斷地流入顧芳體內(nèi)。
下一剎那，苦海上空原本若隱若現(xiàn)的宮殿真實(shí)顯化，道道白玉光華在顧芳周身流轉(zhuǎn)。
這一刻，他拾級而上，邁入了修行的第二個境界——道宮。
只是，苦海的變化并沒有因?yàn)轭櫡嫉耐黄贫ⅲ炊觿×摇?p> 最初流散在顧芳苦海周圍的一縷縷神曦一改往日的沉寂，顯得相當(dāng)活潑，一縷，一束，紛紛從虛空中躍出，亂中有序地匯聚在一起。
外界，原本眉目緊閉的顧芳身體驟然漂浮凌空，神光湛湛，青華印染虛空，苦海處開始散發(fā)出一道道奇異的波動，古老、崢嶸、浩繁。
原本坐鎮(zhèn)祖地、分出一縷心神關(guān)注顧芳的大長老此時心神一動，一絲金光自遠(yuǎn)處沒入體內(nèi)。
這是大長老的道宮神祇，它一直守護(hù)在顧芳周圍，此刻被顧芳的異動驚動了，把異動回報給本體。
此外，一些恰好醒著的祖地強(qiáng)者也捕捉到了這一絲波動，各方的神念在虛空中交流、查探。
顧芳也察覺了外界自己身體的異動，他此時的心神仍在苦海中，不過他也自然而然的明了了變化的緣由：這是在凝聚專屬于神王體的異象。
苦海上空有神曦組成的存在終于成型，五色光華消散，終于顯露出了真面目。
一株巨大的古木拔地而起，聳入蒼穹中，似要將天裂開，樹冠也不知道有多么巨大，遮天蔽日，此為——建木通天異象。
據(jù)古籍記載，是上古先民崇拜的一種圣樹，位于天地中心，是溝通天地人仙的橋梁。而在后世劇情中，也有出場過，仙二大能、欲博一世仙的南宮正修出的異象，還有紫薇星域的兩位斬道王者光明王和清古道人交手的道痕演化。
神王體的異象因人而異，比起大能修出來的后天異象，神體異象相當(dāng)于一種強(qiáng)大已極的秘術(shù)。皓月用著海上生明月天天插人；姜太虛的神王凈土號稱絕對防御，永不可破，在凈土內(nèi)還有極大的加成。這兩者都能看出神體異象的強(qiáng)大之處。
顧芳的建木通天異象威力究竟如何，他自己也不是很清楚，作為過來人，他深知自我感覺和現(xiàn)實(shí)是有差距的。
顧芳心念一動，建木通天異象中的遮天建木樹冠綻放神華，每一條枝椏舒展，這等龐然大物開始顫動、搖擺。
顧芳沒有繼續(xù)下去，就這般戛然而止，建木異象意隨心動，也化作一道綠光隱沒虛空之中。
原來顧芳驅(qū)動異象雖然只有幾個剎那，苦海內(nèi)的神力已然少了四成左右，如果繼續(xù)下去，怕不是會被抽干；而且他有預(yù)感，這道異象真的施展開來，所造成的威力極大，現(xiàn)在身處于靜室不方便試驗(yàn)。
一般來說，神體異象相對于那些大能修持的后天異象，消耗要少的多，運(yùn)用也更加得心應(yīng)手，而且隨著境界的提升，了解、掌握、開發(fā)后，神體異象會更加驚人。
顧芳的建木通天異象是神王體天生異象，消耗竟還如此驚人，可以預(yù)料的是其破壞力定是強(qiáng)大無比。這種異象和姬皓月的海上生明月一樣，屬于攻擊性的異象，只是大概由于是初代神體的原因，異象的威力比之尋常神體更勝一籌。
現(xiàn)在的顧芳神體異象初生，對異象的運(yùn)用也頗為生疏，顧芳也是剛剛進(jìn)入道宮秘境突破消耗了部分神力。
等到日后境界穩(wěn)固，對于異象的運(yùn)用熟練之后，或許有朝一日這將會成為顧芳堪比九秘的攻擊秘術(shù)。