第二章 巫術(shù)???

　　時(shí)間過(guò)了半年，史先紀(jì)把楊飛當(dāng)成自家親傳弟子就開(kāi)始教導(dǎo)楊飛的巫術(shù)。首先讓楊飛認(rèn)識(shí)巫術(shù)的強(qiáng)大，學(xué)巫術(shù)中的醫(yī)技會(huì)成就別人一生健康，楊飛很好奇巫術(shù)成就別人會(huì)不會(huì)成就自己呢！

　　就每天都問(wèn)這問(wèn)那的，問(wèn)得史先紀(jì)力不從心。第一次對(duì)楊飛發(fā)火，發(fā)火的臉神像惡魔，楊飛就說(shuō)難道你教我惡魔術(shù)嗎？我學(xué)會(huì)了會(huì)不會(huì)像你這么優(yōu)美的臉皮，史老頭一下子恢復(fù)了仁慈的心。

　　這時(shí)史老頭帶著楊飛到“薩歲廟“拜香，告訴楊飛薩歲廟里的神是至高無(wú)上的祖母，現(xiàn)在向祖母說(shuō)拜我為師，楊老頭跳出來(lái)說(shuō)還有我。

　　楊飛告訴祖母拜我們兩個(gè)為師，楊飛不知道拜師是什么意思，就照他說(shuō)的做了，一扣頭拜祖母，二叩頭拜師傅，三叩頭拜大師。哈哈哈哈哈哈……

　　兩老頭笑過(guò)不停，便稱(chēng)自己是大師，兩人爭(zhēng)論不休，都說(shuō)自己才是大師，兩人開(kāi)玩笑說(shuō)我是大師，你是二師。

　　這時(shí)有個(gè)名叫刁德很的也來(lái)拜祖母剛好遇見(jiàn)，什么大師不大師呢比比看，才知道誰(shuí)是大師。

　　習(xí)德很說(shuō)二老在本村都很有威望，你史老頭有高超的法術(shù)，楊老頭呢有精湛的技藝。比本領(lǐng)論英雄，兩人異口同聲比就比！

　　還不知道怎么比的時(shí)候，就有人抬著一個(gè)昏迷不醒的病人過(guò)來(lái)了。這時(shí)史老頭剛好派上用場(chǎng)，從手中抽出多時(shí)不見(jiàn)光的針，只見(jiàn)針閃一下就分別插在病人身上。

　　人們只看見(jiàn)鼻唇溝的中點(diǎn)，上嘴唇溝上三分之一與下三分之二交界處，插上一根銀針，五分鐘時(shí)間病人就從擔(dān)架上跳下來(lái)了，還問(wèn)大家在干什么呢，大家都沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，病人身上的針又不見(jiàn)了。

　　大家都呆呆看著病人真沒(méi)有病，習(xí)德很摸摸病人的各個(gè)地方，便有什么地方不舒服嗎？有沒(méi)有病，病人說(shuō)你才有病，我健健康康的亂咒人家生病。

　　楊老頭也不甘示弱，手一抬便讓生病的那個(gè)年輕人瞬間倒下，不到五分鐘手一招，年輕人又從地上爬起來(lái)了，大家都傻眼了。第一次看倆老頭施展這把武藝，刁德很便問(wèn)年輕人怎么樣，年輕人吱吱語(yǔ)語(yǔ)的說(shuō)，都拿我開(kāi)玩笑，我又不是你們的試驗(yàn)田，轉(zhuǎn)身走了。

　　刁德很說(shuō)兩位大師，有個(gè)小小啟示，二位可以對(duì)楊飛過(guò)法了，我的裁判結(jié)束。

　　楊老頭說(shuō)，過(guò)法的時(shí)候你也必須到，不然枉費(fèi)想見(jiàn)一場(chǎng)，刁德很說(shuō)到時(shí)侯光臨，轉(zhuǎn)身不見(jiàn)了。

　　楊飛盯著兩位老人問(wèn)“過(guò)法“是什么意思？?jī)晌淮髱熣f(shuō)要舉行一個(gè)儀式，請(qǐng)出族中的各種巫瑰到場(chǎng)，證明收徒是真的。

　　史老頭說(shuō):就是當(dāng)著大家的面收徒弟，楊老頭接著說(shuō)“過(guò)法“后才成為真?zhèn)鞯茏?，史老頭接著說(shuō)巫教中法術(shù)不外傳，只要成為真?zhèn)鞯茏硬拍艿玫綆煾傅恼鎮(zhèn)鳎员仨氝^(guò)法。

　　史老頭看看楊飛問(wèn)，想學(xué)到大師的極限嗎？楊飛說(shuō)想，那就要大師親自向徒兒傳受“過(guò)法“，才有資格學(xué)習(xí)大師的秘笈。

　　楊老嘎也是鬼精鬼精的，看出習(xí)德很的已是懂巫術(shù)的高人，試問(wèn)史老頭看出刁德很是什么派頭了嗎？

　　轉(zhuǎn)眼間不見(jiàn)了。史老頭反問(wèn)？難道你看出什么派頭了嗎？楊老頭嘴皮敏笑沒(méi)有說(shuō)什么。好像不是個(gè)一般的信徒。

　　便轉(zhuǎn)移話(huà)題說(shuō):“楊飛一三五跟你，二四六跟我，星期天自由活動(dòng)，不準(zhǔn)誰(shuí)打擾?！笆防项^說(shuō)星期天在你家里，你悄悄的干什么誰(shuí)知道，此時(shí)楊老頭就說(shuō)星期天我們兩個(gè)一起去風(fēng)雨橋休閑，兩人約好后就定下這個(gè)條款，不準(zhǔn)誰(shuí)違規(guī)。

　　開(kāi)始籌劃給楊飛“過(guò)法“的事情了，史老頭說(shuō)負(fù)責(zé)蜀山城地區(qū)的巫頭，楊老頭說(shuō)自己負(fù)責(zé)侗郎城地區(qū)的巫頭，這樣開(kāi)始各忙各的。史老頭說(shuō)你還要負(fù)責(zé)湘城地區(qū)的巫頭。

　　楊飛問(wèn)巫頭是什么，史老頭說(shuō)像我們都有身技，可以收徒的巫術(shù)人就稱(chēng)為老頭或巫頭。楊老頭說(shuō)我叫他史老頭，就是這個(gè)意思。

　　怪不得都這老頭，那老頭的，還整天死老頭活老頭的叫，不過(guò)沒(méi)有巫術(shù)的不叫老頭，不知道實(shí)情的也不叫老頭，楊飛這時(shí)搞不明白，祖母廟里的為什么叫祖母。

　　楊老頭說(shuō):“薩“是我們族人認(rèn)為是至高無(wú)上的神靈。在我們族源款里也有描述，一般的說(shuō)法有三種:第一種，“薩“是侗族的遠(yuǎn)祖母神，她生育天，生育地，生育眾神，生育天上人間的萬(wàn)物。

　　第二種，“薩“是侗族神話(huà)中的女?huà)z神?！胺彩怯猩砑嫉淖迦硕家葑婺?。楊飛這時(shí)才明白。

　　兩位各自準(zhǔn)備好自己的請(qǐng)柬之后，就開(kāi)始到自己負(fù)責(zé)的地方發(fā)請(qǐng)柬給巫頭。這時(shí)史老頭提出請(qǐng)求，帶楊飛前去蜀山地區(qū)發(fā)請(qǐng)柬，讓楊飛出去開(kāi)開(kāi)眼界，楊老頭同意，出發(fā)兩天后到達(dá)目的地。

　　楊飛第一次出門(mén)，看見(jiàn)蜀山城很多東西都是新事物，覺(jué)得特別新鮮。兩位走著瞧著，走到一個(gè)空間特別大、寬廣、又是一個(gè)商業(yè)中心廣場(chǎng)，人特別多。有一個(gè)說(shuō)書(shū)老人正在那里說(shuō)書(shū)，剛剛講到郎城兩老頭比試巫術(shù)的新聞，剛講完。

　　有一個(gè)年輕人說(shuō)著一個(gè)本地話(huà)的口音對(duì)老人說(shuō)，這個(gè)有什么好驚訝的，我們這里的山才奇怪呢，老人問(wèn)年怎么過(guò)奇怪的，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎，“四川有個(gè)峨眉山，隔山只有三尺三。你說(shuō)奇怪不怪，這個(gè)老人也是朗城去的，所以被年輕人問(wèn)得啞口無(wú)言。

　　楊飛跳到老人的桌前，為了給老人挽回顏面，便說(shuō)你們峨眉山也不怎么樣啊，年輕人高傲的說(shuō)，你家鄉(xiāng)有什么說(shuō)出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。楊飛接著說(shuō):“貴州有座鐘鼓樓，半節(jié)伸在天里頭?！痹趺礃影?，年輕人看看楊飛，噢！轉(zhuǎn)身離開(kāi)廣場(chǎng)了。

　　這時(shí)老人說(shuō)書(shū)繼續(xù)，史先紀(jì)在廣場(chǎng)上遇見(jiàn)那個(gè)地區(qū)巫術(shù)殿主，殿主帶上史先紀(jì)和楊飛到三里之外的家鄉(xiāng)，在路途中說(shuō)著走著。殿主突然說(shuō)小伙子，你們族中的鐘鼓樓真的有半節(jié)伸在天里面。

　　楊飛說(shuō)，那個(gè)不知天高地厚的家伙，誰(shuí)讓叫他扎老人說(shuō)書(shū)的場(chǎng)子，我也喜歡聽(tīng)說(shuō)書(shū)，不喜歡讓人島嶼心情。殿主就過(guò)來(lái)和楊飛說(shuō)話(huà)，發(fā)現(xiàn)楊飛不是普通的人，而且有后世名生，就帶著倆人去自己家了。