我：師父給我提到過很多傳統(tǒng)心療方法，但我覺得涉及到宗教，這些內(nèi)容可以寫進書里嗎？
師父：有什么不可以呢？
我：我怕會引起一些誤會。
師父：把誤會解釋清楚了不就沒有誤會了嗎？只要你心存善意，又能把誤會解釋清楚，大家不僅不會誤會你，反而會感謝你。
我：佛家有很多咒語，感覺就很神秘。
師父：佛家有很多咒語，它本身無任何含義的。長期默誦無含義的咒語可以阻斷大腦胡思亂想。數(shù)綿羊也有類似的效果，但是宗教給咒語賦予更多精神內(nèi)涵和祝福。兩相對比有的人更愿意念誦咒語。不過如果一個人不理解這個原理，就算是數(shù)綿羊也不會去堅持。或過度迷戀在咒語中，也會引起心靈封閉。
我：原來如此，這種方式類似電腦中病毒，然后啟動一個清理程序。
師父：形容的很好，人腦和電腦從本質(zhì)上有很多類似之處，持續(xù)的念誦咒語就好比持續(xù)的運行一個清理程序。對咒語的信任就好比對自己安裝的殺毒清理軟件充滿信心。電腦啟動清理程序是為了讓電腦更好的工作。誦持咒語或念佛是為了更好的面對生活。覺悟是宗教的終極目標、表象上難以理解的行為只是達到覺悟的手段。沒有病的人不必吃藥，已經(jīng)覺悟的人也無需念誦咒語或佛號。
我：嗯，我明白了。所以這種方式依然屬于心理療愈的一種方式。
師父：古代人很多不識文字，但同樣有煩惱。真正明白道理的圣者，設(shè)計了很多方法或清理儀式幫助百姓從煩惱中走出來。為了適應(yīng)不同教派和不同文化背景，設(shè)計出多種多樣的怪異療愈方式。這些方式確實幫助了一些人，所以流傳經(jīng)久不衰。確實迷惑了一些人，所以反對的聲音一直存在。我們?nèi)菰S反對的聲音。認同會把痛苦的心拉入到這種療愈方式中，反對的聲音會把深陷其中的人再拉出來。
現(xiàn)在人們有足夠的智慧去重新認識那些讓人無法理解的行為或儀式背后所隱含的原理。
我：我過去就無法理解，有的佛教徒每天念誦幾萬遍佛號或每天磕頭幾百遍。覺得他們太愚昧了。
師父：古時候，有的人胡思亂想太嚴重了，那時沒有心理醫(yī)生這個職業(yè)，也沒有精神病院。簡單的勸導無法幫助嚴重者清理內(nèi)心的煩惱。很多人陷入極度的厭世或抑郁痛苦中無法自拔。大部分人沒有鍛煉的意識，休閑娛樂也比較單一。但心理疾病的群體相當龐大。佛家講人生有八苦，分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。哪一種苦都會暫時的讓人痛苦。
于是懂原理的師父就引導他們持續(xù)的念佛號或者持續(xù)的磕頭。這樣即能鍛煉身體又能讓他們沒有辦法胡思亂想。因為大腦被念佛號占用了。訓練的時間長了以后，會有啟迪智慧的作用，某一天突然明白：原來是這樣的。當問題從內(nèi)心看破時，明白了心理疾病原來是自己的認知誤會造成的。經(jīng)過一段時間的跪拜或祈禱，心理疾病真的康復(fù)了。這個方法很管用，所以就流傳下來了。
我：原來如此，很像善意的謊言，只不過初心是幫助百姓療愈內(nèi)心的創(chuàng)傷。
師父：在你看來是惡意的，他的原貌卻是善意的，在你看來是迷信的，他原本卻蘊含了科學道理。所以不要輕易去評判你沒有完全了解的東西和現(xiàn)象。無知的解讀不僅會誤導他人，也給自己堵上了一種療愈途徑。
我：那道教設(shè)壇做法等神秘的行為呢？
師父：道家文化博大精深，分支學科也很多。設(shè)壇做法只是民間能接觸到的道家文化的冰山一角。古時候的人缺乏科學知識，鬼神觀念嚴重，很多人遇到無法解釋的事情就會胡思亂想，結(jié)果越想越覺得恐懼。造成了嚴重的心里疾病，于是明白道理的道家?guī)煾笧榱藥椭@些人走出恐懼，從而設(shè)立了很多清理恐懼的儀式。
我：所以道家的很多設(shè)壇做法儀式本質(zhì)也是一種古代版的心療？
師父：是的。
我：那到底有無作用呢？
師父：這就由治療師父的內(nèi)心經(jīng)驗層次和對方是否相信決定的，比如怕“鬼”的患者如果很相信治療師的話，治療師只需給一個護身符，患者就康復(fù)了。有的特別嚴重的，需要治療師父經(jīng)過一系列的迷惑操作行為。最后患者深信不疑的認為“鬼”被捉走了，于是患者就獲得了康復(fù)。
我：所以無論念佛也好，跪拜也好，還是道家?guī)煾冈O(shè)壇做法也好，初心都是為了幫助百姓治療心理疾病的？
師父：中國心療的傳統(tǒng)版。儀式感本身對人心有受懾作用，一般注重儀式感的活動都需要參與者用心去參與。這些無法被理解的儀式只能用智慧去觀照它們存在的合理性。
我：那世界上真的有鬼神呢？
師父：我無法回答你。無論回答有或沒有，都會障礙你的智慧。
我：為何會這樣，有就是有，沒有就是沒有，怎么不好回答呢？
師父：如果我回答有，你就會迷信有鬼神，你以后走夜路時就會因“鬼神”的概念而生恐懼，那么師父又得幫你消除恐懼。
如果我回答沒有，你就會迷信無鬼神，你在祭祀時就很難升起孝心與虔誠。祭祀也就失去了靈魂深處的意義。還有中國傳統(tǒng)文化中，道家，佛家有很多寶貴的智慧值得你去學習，可你會因為否認了鬼神的存在，從而否認中國古人的智慧?？鬃咏逃覀儗砩駪?yīng)該敬而遠之。
我：我明白了，當我心里認定有鬼神時，鬼神就成為了我的恐懼，當我心里認為沒有鬼神時，依然要對古人的智慧充滿敬意。
師父：你可以認同鬼神的存在，但你確定鬼神不會對你造成傷害。只要你的行為和思想對得起自己的良心，鬼神都是你的護衛(wèi)?！皯{良心做人”是師父送你最厲害的護身符。
我：謝謝師父用智慧幫我清理了關(guān)于對“鬼神”的恐懼。
師父：現(xiàn)在我們討論，農(nóng)村喪葬儀式所隱藏的心療原理。
我：這個我確實無法理解，在我們農(nóng)村，人去世以后會被放置兩到三天。主家會請唱孝歌的師父在亡者周圍連續(xù)轉(zhuǎn)著唱歌。當歌聲停頓時，會持續(xù)敲擊一分鐘時間的鑼鼓，然后再唱再敲反復(fù)這樣。這種儀式通常在晚上進行，并會持續(xù)幾個通宵。
師父：唱歌的內(nèi)容有注意聽過嗎？
我：有的表示對死者的緬懷，有的是唱給孝子孝孫們聽的，希望他們能節(jié)哀順變。
師父：這種儀式依然是祖先給當?shù)亓粝碌寞熡绦?。如果親人真的認真聽了唱歌人的歌詞，親人會放下對逝者的執(zhí)念，從悲傷中走出來。
我：那為何要敲鑼打鼓嗎？
師父：回憶一下你聽鑼鼓的心里感受。
我：連綿不絕鑼鼓聲震的我很難有太多的想法。仿佛心里被這音聲清空了一樣。
師父：對的，這就是祖先設(shè)置這個儀式的目的。小孩子誠心的參加這種儀式，他們心更容易安定下來，容易心靜的孩子會更加的聰明會更懂得孝敬父母。大人誠心的參加這種儀式，內(nèi)在很多煩惱也會被無意中清理。
我：現(xiàn)在我理解了，在我們當?shù)氐倪@種儀式里，要求晚輩拿著香火在亡者的周圍一直連續(xù)的轉(zhuǎn)動。即表達了對逝者的緬懷，同時可以引出孩子的孝心。在這個過程中參與的晚輩內(nèi)心就得到了清理，不僅會減少煩惱，還寓意著清理一些疾病和災(zāi)難。
師父：所以道家和佛家都有類似的儀式。在科學文化知識沒有普及的時代誕生，他們承擔了最樸實的教育責任。即使在當代依然具有非常重要的教育意義。
我：看似迷信的背后隱藏了巨大的智慧，顯然很多人并不理解。
師父：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮。
我：這句話出自《大學》，但我確實無法理解。請老師講解一下。
師父：傳統(tǒng)心療的道理或儀式的最終目的都是引導人們停止胡思亂想，使人們達到定、靜、安。心達定靜安以后自然會啟動內(nèi)在智慧，內(nèi)在的智慧依然可以指導人們進行正常的生活。
我：這個我能理解的，現(xiàn)在大部分孩子很難安心學習。而家長和老師都在知識學習上賣力下功夫，而忽略了培養(yǎng)孩子如何學會安心。
師父：中國古人把安心的智慧早已鑲嵌在風俗習慣中。丟掉風俗習慣或只圖表面的形式主義都會失去原來本有意義。
我：那亡靈真的會被超度嗎？
師父：即使是假的依然有人會請法師進行超度。即使是真的也會有人認為這是假的。所以我們不必糾結(jié)在真和假上面。關(guān)鍵是你要明白，你在參與這種儀式中，你獲得了什么？
我：明白了師父。我應(yīng)該更多的關(guān)注我自己內(nèi)心的成長。亡靈是否存在無法證明，所以亡靈是否被超度更無從談起。
師父：超度的表面意思是幫助亡靈升往極樂世界或天堂。實際上是子孫孝心的表達，超度了活人的殺盜妄淫等不吉祥的想法，從而避免很多災(zāi)難。
我們不去具體的確定亡靈是否存在，但是中國人默認了存在，這依然是一種智慧。如果不存在，那清明祭祀的對象又是誰呢？如果整個社會都堅信亡靈的存在，鬼神觀念就盛行了。會讓很多人被鬼神觀念干擾，造成眾多心理疾病。所以當鬼神觀念盛行的時候就會有反迷信活動來平衡。大家都不敬天愛神了，人心就容易沉淪，大家內(nèi)心找不到依靠。獨自行走在漆黑的小路上，允許內(nèi)在升起被神明護佑的心。所以發(fā)揚和打壓神明文化都是為了幫助人們心靈回歸正常。在中國人們把所有亡靈都歸向老天爺，或者亡靈就是老天爺。我們把所有對亡靈的尊重全部轉(zhuǎn)化為對老天爺?shù)淖鹬兀瑢α贾淖鹬亍＿@樣心就不被鬼神概念干擾，又不失敬畏。
中國傳統(tǒng)節(jié)日的本意是讓人們的快樂氛圍沖淡內(nèi)心的憂愁，釋放心中的壓抑。
我：我不理解節(jié)日隱藏了哪一種清理智慧呢？
師父：除夕寓意除去上一年煩惱迎接新的開始，貼上對聯(lián)表示對新一年的祝福。五月端陽節(jié)喝雄黃酒，寓意除去身上的晦氣和病氣。
我：這不是一種心理作用嗎？
師父：恐懼擔心害怕也是心理作用，既然都是心理作用，相信被護佑，相信被清理了又有什么壞處呢？相信自己被祝福不好嗎？
我：謝謝師父指點，以后應(yīng)該認真對待中國的傳統(tǒng)節(jié)日。平時已經(jīng)很忙碌了，應(yīng)該把節(jié)日留給自己和家人，認真體驗節(jié)日的氛圍。說真的，我除了小時候過節(jié)感到很開心，最近幾年過節(jié)都顯得有些湊合。太專注于金錢和煩心事，甚至連節(jié)日經(jīng)常忘記。
師父：都是你自己的選擇，想如何過也是可以選擇的！
祖宗慈悲心不昏，時時處處教子孫。若人識得祖宗意，不燒紙錢家也順。
我：感恩師父指導！