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仙風(fēng)道詭:開(kāi)局玄君七章秘經(jīng)

第033章 先蠶圣母

  吳求道站在通天神樹(shù)最后一株長(zhǎng)有桑葉的枝干上。

  熊熊燃燒的火焰在那些足有十幾米長(zhǎng)的桑葉上跳躍,他聽(tīng)繡娘的建議閉著眼睛,沒(méi)敢直接用肉眼觀看?;?,但那通亮的火光直接透過(guò)眼皮,將他原本應(yīng)該一片漆黑的視界照得紅彤彤的。

  正如繡娘之前介紹的那樣,通天神樹(shù)是一顆并未完全長(zhǎng)成的神桑,甚至很可能因?yàn)槲髁晔献迦藢?duì)它枝葉的毀滅性利用而永遠(yuǎn)都無(wú)法成長(zhǎng)完全。

  但是它畢竟是能夠托舉太陽(yáng),供日月出入的神桑,從這不停燃燒的熊熊烈火中,吳求道能感受到與凡火不同的某種能量,那是上古十日凌空時(shí)代殘留的,太陽(yáng)神火的余輝!

  “可惜了……”

  吳求道仿佛聽(tīng)到了繡娘在說(shuō)什么,于是轉(zhuǎn)頭問(wèn)去:“什么?”

  “???什么‘什么’?”繡娘湊到吳求道耳邊反問(wèn)。

  可能聽(tīng)錯(cuò)了吧?算了,反正也不是什么大不了的,吳求道問(wèn)道:“這里太亮了,我什么也看不見(jiàn),你們這也不提供墨鏡,旅游體驗(yàn)很不好,還是走吧!接下來(lái)我們?nèi)ツ睦铮俊?p>  “去先蠶圣母廟吧!”繡娘將雙手蓋在了吳求道的眼皮上,冰冰涼涼的很舒服,但他并沒(méi)有被這壞女人的小花招所迷惑。

  吳求道問(wèn)道:“圣母廟?這也是我可以去的嗎?”

  “當(dāng)然可以啦!”繡娘驕傲說(shuō)道。

  別看繡娘說(shuō)得輕松,其實(shí)并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。

  先蠶圣母廟并非什么荒涼的場(chǎng)所,這里常年都有虔誠(chéng)的西陵氏族人來(lái)此祭拜焚香,當(dāng)他們看到繡娘和吳求道二人手拉著手光明正大地走進(jìn)廟宇時(shí),都感覺(jué)自己是不是看錯(cuò)了?

  幾個(gè)卸任的“過(guò)期”圣女原本正在跪著祈禱,但被騷亂吸引了注意力,轉(zhuǎn)頭看去,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)任圣女帶著一個(gè)裸蟲(chóng)奴隸大搖大擺地走進(jìn)了,都立刻站起身來(lái),攔住了二人的去路。

  “圣女,你怎么能帶一介裸蟲(chóng)進(jìn)圣母廟?”一個(gè)年紀(jì)稍長(zhǎng)的卸任圣女問(wèn)道。

  吳求道只想早點(diǎn)潤(rùn)掉,不想惹事,便對(duì)繡娘說(shuō)道:“繡娘,若是不便,我們就不用進(jìn)去了吧?反正能看到太陽(yáng)神火的余輝,對(duì)我來(lái)說(shuō)也是不虛此行了!”

  “沒(méi)關(guān)系的?!崩C娘拍拍吳求道的手,“先蠶圣母廟都是向所有族人開(kāi)放的,既然族規(guī)里沒(méi)有說(shuō)不得帶外人入內(nèi),那我就可以帶恩公進(jìn)去。”

  “哪有這樣的道理?我西陵氏千年來(lái)從無(wú)一個(gè)外來(lái)者進(jìn)過(guò)圣母廟!”那圣女急道。

  繡娘笑了:“那這慣例今日就破一破唄,這有何妨?反正我是現(xiàn)任‘先蠶圣女’,我說(shuō)了就算!”

  吳求道微微側(cè)目,這突然的霸氣側(cè)漏是怎么回事?話(huà)說(shuō)從剛才開(kāi)始,我們之間的男女關(guān)系是不是就反了過(guò)來(lái)?

  不過(guò)這西陵氏向來(lái)是女重男輕,主母領(lǐng)導(dǎo),好像她主動(dòng)發(fā)起攻略也很正常哦?

  還沒(méi)等吳求道轉(zhuǎn)過(guò)這個(gè)彎來(lái),繡娘就已經(jīng)用現(xiàn)任圣女的職權(quán)壓過(guò)了那些“過(guò)期”圣女,強(qiáng)行帶著吳求道往圣母廟里走進(jìn)去。

  木已成舟,事已至此,吳求道也不去想得不得罪人的事情了,反正他在那些人眼里就是一個(gè)“裸蟲(chóng)”,本來(lái)就不可能討好的了誰(shuí)。

  吳求道慢慢往前走去,欣賞著西陵氏數(shù)千年積淀下來(lái)與眾不同的美學(xué)風(fēng)格。

  西陵氏的建筑承襲漢制,又有上古之遺風(fēng),雖同是大氣堂皇,但比起唐風(fēng),漢風(fēng)更加古拙粗獷,所用的結(jié)構(gòu)也比較偏向簡(jiǎn)單一點(diǎn)。

  尤其是整個(gè)先蠶圣母廟建立在通天神樹(shù)之上,并未對(duì)樹(shù)干本身做出太大的挖掘工程,而是以一種尊重自然、順應(yīng)自然的建筑風(fēng)格,凸顯出天人合一的氣質(zhì)來(lái)。

  不過(guò)在墻門(mén)口有兩座獨(dú)特的漢風(fēng)門(mén)闕。所謂的闕,實(shí)際上就是從古代墻門(mén)豁口兩側(cè)的崗樓發(fā)展而來(lái),門(mén)闕同空中走廊“飛閣”一起,讓整個(gè)大門(mén)看起來(lái)漢風(fēng)濃重,獨(dú)特而又充滿(mǎn)動(dòng)感。

  走進(jìn)廟門(mén),先蠶圣母廟的整體建筑上以筑臺(tái)為主,屋脊平直而短,用材上以木料為主,兼以磚石。

  大殿之內(nèi),端坐著一位蛛身人面的圣母塑像,上面用金箔、銀箔等貴重金屬包裹起來(lái),顯得非常雍容華貴,連那蜘蛛下腹帶給吳求道的異種感都被大大消解。

  繡娘告訴吳求道,在蜀地百姓、婦女、織工、卦師、蠶農(nóng)、夜叉、羅剎、飛天、緊那羅和精靈中,先蠶圣母的信仰都有廣泛流傳。

  而在地表炎裔的普遍信仰中,先蠶圣母也逐漸進(jìn)入了千家萬(wàn)戶(hù),《漢日儀》記載:“北齊始祀黃帝元妃螺祖為先蠶神,以與婦女相合?!?p>  吳求道隨意地點(diǎn)點(diǎn)頭,他對(duì)這些稀奇古怪的古代淫祀并不太在意,而是轉(zhuǎn)頭看起廟內(nèi)其他的建筑內(nèi)容來(lái)。

  殿內(nèi)墻上到處都掛著先蠶圣母的圣徽:一只自蛛網(wǎng)垂下的黑色蜘蛛。

  他抬頭看向屋頂,廡殿、懸山、屯頂、攢尖、歇山,大量的木質(zhì)結(jié)構(gòu)透著古樸莊重,極具層次感。

  棟、梁、椽、楹、楣、窗之中雕刻有各種姿態(tài)生動(dòng)的虬龍、奔虎、牛鳥(niǎo)、蟠螭、白鹿、狡兔、熊羆等形象。

  繡娘指著墻上的壁畫(huà),向吳求道介紹起來(lái),這些都是傳說(shuō)中先蠶娘娘雷祖的生平故事,壁畫(huà)家用精細(xì)的畫(huà)筆描繪出了上古時(shí)的景象。

  古蜀三王神化不死,縱目三眼蜀人分衍,青衣蛛形西陵氏族,定居神桑西陵建國(guó)。

  這一段都是在講述古蜀人的祖先,蠶叢、柏砱和魚(yú)鳧教誨蜀人,爾后古蜀部族內(nèi)部斗爭(zhēng),衍化出許多蜀人氏族,西陵氏族逐漸變?yōu)槿缃裰肷砣嗣娴捏w形,并定居于通天神樹(shù)下,建立了西陵古國(guó)。

  彩鳳投懷雷祖誕生,雷祖修行吐絲結(jié)網(wǎng),天降異蟲(chóng)含繭化絲,織絹嶺午夢(mèng)獲漁梭,紫霞坪試養(yǎng)家蠶,扎草人驅(qū)鳥(niǎo),遇仙貓滅鼠,遇旋風(fēng)發(fā)明繅絲車(chē),水絲山建繅絲房。

  這些都是雷祖從小到大,直到發(fā)現(xiàn)天蟲(chóng),養(yǎng)出家蠶,并不斷推進(jìn)絲織工藝的過(guò)程。

  西陵雷祖贈(zèng)絲衣,見(jiàn)絲帛軒轅西行,黃帝西陵納元妃,衣落山金二伯射黃帝,軒轅西屬請(qǐng)岐伯,諫諍黃帝定農(nóng)桑,四方奔走教蠶桑。

  這則是雷祖與軒轅天子之間相識(shí)相知的上古愛(ài)情故事,還混合了很多有熊氏征伐天下的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

  “這是什么?”吳求道被一段長(zhǎng)長(zhǎng)的文字吸引了注意力,好像就是之前在礦洞里,繡娘傳授給他的《自然經(jīng)》原文。

  “哦,這個(gè)啊,是《黃帝問(wèn)道廣成子》的壁畫(huà)?!崩C娘笑道。

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