一直到晚上，他才站起身來，望著遠方的夕陽，好似若無其事地離開了。
又好似只是把一些事情深藏在了心底，而生活中的事情，還是按部就班地進行著。
一天時間，就這么匆匆過去了。
這《升靈訣》第一卷已經(jīng)完全練完了，也就是說，他已經(jīng)把下乘第九重天練到頂了。
方勉有些頭疼，沒想到居然這么快就練完一卷了，接下來的事情，自己都還沒做好準(zhǔn)備。
若要繼續(xù)提升修為，必須拿到第二卷才行。
但要借閱第二卷，這錢可是個大問題。
現(xiàn)在手頭上的錢大部分給了自己妹妹，所以即便等下個月發(fā)月錢，也不夠借一天的。
“罷了罷了?！狈矫闩牧伺念~頭，“去掙點錢來吧。”
自己也不是沒有門路，還不至于干等著。
其實提到掙錢，方勉倒是一開始就想到了一個門路。
那就是補全功法。
只不過還需要考慮一個問題，那就是一個剛?cè)腴T的木符弟子，做補全功法這種事情，確實有些引人注目了。
這里不像是下橋集，民風(fēng)淳樸。
這世安谷內(nèi)，心術(shù)不正的弟子看起來也不在少數(shù)，他可不喜歡自找麻煩。
很快，他考慮到了一個辦法。
他回想起今天早上，曹傾戈的事情來。
“對了，能不能用法術(shù)改變自己的容貌？”
如果有這種法術(shù)的話，有很多事情都會方便很多。
方勉此時終于想到了自己要學(xué)什么法術(shù)。
幻術(shù)。
也許是因為能夠用到，又或許是因為其他原因，他竟鬼使神差地想到了這樣的法術(shù)。
在這個時候，方勉的腦海中，似乎還依舊是有些靈光熠熠的，所以很多事情都像是洞若觀火一樣的明晰。
其實對于幻術(shù)，方勉倒是有一些了解的。
比如在《列子》中讀到過關(guān)于幻術(shù)的記載。
《列子》這書，其實很多人也挺熟悉，《愚公移山》就出自《列子·湯問》。
而在《列子·周穆王》中有這么一段記載：
老成子學(xué)幻于尹文先生，三年不告。老成子請其過而求退。
尹文先生揖而進之于室，屏左右而與之言曰：“昔老聃之徂西也，顧而告予曰：有生之氣，有形之狀，盡幻也。造化之所始，陰陽之所變者，謂之生，謂之死。窮數(shù)達變，因形移易者，謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終。因形者其巧顯，其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學(xué)幻矣。吾與汝亦幻也，奚須學(xué)哉？”
老成子歸，用尹文先生之言深思三月，遂能存亡自在，憣校四時；冬起雷，夏造冰；飛者走，走者飛。終身不箸其術(shù)，故世莫傳焉。
至于方勉的理解，大概意思就是說：看到的什么都是幻象，我和你都是幻象，何必去學(xué)呢？
而后老成子深思了三月，就會這些法術(shù)了。
這說法就很有意思了，當(dāng)然，也很難理解。
為什么會這么說呢？是前人杜撰的么？
其實方勉也不能確定。
但方勉覺得最近可以花時間思考思考這個問題。
其實他在承谷閣的時間是很閑的，這地方若不是方勉在，一些鐵鑰弟子都不樂意來，除非是實在沒辦法。
所以花時間來看書，還是花時間來思考，都時間很充足。
一晚的時間，方勉差不多都在用來思考這個問題了。
一直到第二天早晨。
今天曹傾戈也不來了，方勉索性在門口的座位上坐下，心中再次思索起來。
雖然古書讀得很多，但方勉前世畢竟還是個現(xiàn)代人。
現(xiàn)代科學(xué)講究的是實實在在的東西，實實在在的怎么會是幻的呢？
但方勉此時倒是想到前世科學(xué)中有個挺有趣的說法。
比如說：原子是空的。
舉個例子來說，假設(shè)我們將原子比作一個大型的足球場，那么原子核的大小，也就猶如足球場的中央趴著一只微不足道的螞蟻。
除了比原子核還小的電子，其他地方空無一物。
那么既然原子內(nèi)部有著這么大的空隙，為什么原子、分子組成的物質(zhì)看起來都是實實在在的呢？
結(jié)合前世的一些記憶，方勉的理解是，宇宙中存在著各種各樣的光，人眼能看到可見光只是其中很小的一部分。
而可見光無法穿過原子核外高速運轉(zhuǎn)的電子形成的“電子云”，所以世界就變成了現(xiàn)在看到的樣子。
這并不意味著物體的實際情況是人眼看到的這樣，如果人眼能看到其他光，眼前的世界就大變樣了。
而如果能夠捕捉到能穿過“電子云”的光，比如X光，那看到的物體就變透明了。
也許理解得不如專業(yè)人員到位，但方勉覺得大概是這么個意思。
這也能夠解釋《列子》中所說的“幻”了。
這確實能稱之為“幻”，不是嗎？
古人沒有那么多稀奇古怪的名詞和解釋，也就只能用一個“幻”字來概括了。
方勉也不禁感嘆，要不是前世偶然看到過這么一段，恐怕想一輩子也想不明白。
既然證明了古書中說的沒什么問題，那當(dāng)然就可以考慮這門法術(shù)是怎么回事了。
……
通過一番考慮，方勉發(fā)現(xiàn)，這幻術(shù)，也能分出不少層級來。
比如最簡單的“幻”，眾所周知，筷子放到水里，看起來就像是折斷了，這是利用光的折射。
所以最簡單的幻術(shù)，可以通過光學(xué)原理達到。
而一些致幻劑，也可以讓人產(chǎn)生幻覺，這是直接針對人的大腦。
因此還有一些幻術(shù)，也許是通過這種方式。
至于《列子》中所說的，那是最高深的，那是事物的本質(zhì)。
當(dāng)然，方勉雖然讀到了，要做到還差得太遠。
這就相當(dāng)于知道原子彈是根據(jù)原子核裂變的原理制造出來的，但距離制造原子彈還相差十萬八千里是一個道理。
但方勉覺得，現(xiàn)在自己可以考慮考慮反射光這種方式。
能不能通過體內(nèi)的能量，弄出一種反射光的東西呢？
這樣就能給人造成一種實體的錯覺。
這事兒做起來也挺有意思的，因為他發(fā)現(xiàn)，自己體內(nèi)這種叫做“靈氣”的能量，它確實是有靈性的。
它知道自己要做什么。
而且它不是通過語言來理解人的意思，是通過心念。
當(dāng)然，人要操控它，心念也必須純凈、專一才能達到目的，不然滿心的雜念，它也不知道人要干啥。
所以很多人體內(nèi)有靈氣，就是操控不好，原因就在于此。
但方勉這方面算是他的優(yōu)點。
一天過后。
只見他掌心一翻，一支粉筆出現(xiàn)在他的手心，然后再一握，又消失了。
緊接著心念一動，出現(xiàn)了一個黑板刷。
再接著，粉筆盒、教尺、眼鏡、三角板、咖啡杯……
他看著掌心中的咖啡杯，不知道從什么時候開始，他的內(nèi)心，突然出現(xiàn)了一絲迷茫。
手中的咖啡杯，也隨之閃爍起來，仿佛是虛而不實的，最后，消失了。
它們好像忽然沒那么聽自己的話了。
接下來的日子里，方勉只要有空，就去甫田園種田幫忙。
暫時用不著練功了，所以這幾天方勉都是靜坐，然后早上靜坐完練習(xí)法術(shù)。
接著繼續(xù)去承谷閣。
但是，每一天，給他的感覺，都好像與從前不同了。
從前的他，無論身處何處，無論遇到什么樣的事情，總是很開心，無憂無慮，也沒有牽掛。
就算是在世俗的時候，每天頂著烈日在稻田中勞作，他也能夠保持一整天的好心情。
但現(xiàn)在，好像不一樣了。
自從他愈發(fā)回想起一些事情之后，他感到自己并不如從前快樂了。
這樣的情緒漸漸充斥在他的胸膛里，讓他覺得每天都有些強顏歡笑。